方媛用清澈的目光掃過(guò)大廳內(nèi)的上千人員，見(jiàn)果如齊曉麗之言，人人臉上透著激動(dòng)。說(shuō)道：“大人，快請(qǐng)！大伙隨我來(lái)！”

    路修遠(yuǎn)說(shuō)：“方小姐，請(qǐng)！”

    再次來(lái)到烏蘭大道，呼吸著新鮮的空氣，路修遠(yuǎn)心情大好，不時(shí)的與導(dǎo)游方媛交談著，齊曉麗更是歡喜雀躍，烏蘭大道上車水馬龍，人行道上也是行人摩肩擦踵，小販們叫賣這各種貨物。大約十分鐘的時(shí)間，便來(lái)到菩提伽耶大門，丁字路口中心那巨大的佛像，從此處看去，愈加的高大。

    方媛對(duì)大伙說(shuō)道:“菩提伽耶山門開(kāi)有三道門，象征著“三解脫門”，依次是空門，無(wú)相門，無(wú)作門。烏蘭烏德總督府已經(jīng)為大家買了門票，大家排好隊(duì)，依次進(jìn)入?！?/br>
    方媛聲音極為甜美，路修遠(yuǎn)一行按照她的安排從右邊的側(cè)門魚(yú)貫而入，大門里面兩側(cè)塑有兩大金剛，方媛解釋說(shuō)：“烏蘭烏德菩提伽耶山門為漢傳佛教風(fēng)格，又叫山門殿，這兩尊塑像為護(hù)法神天龍八部之中二位力士?！?/br>
    經(jīng)過(guò)山門殿，穿過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的走廊，就來(lái)到玻璃大棚的入口，其門也為玻璃制成，鑲嵌著黃金珠寶等飾物，進(jìn)入大棚，馬上就感覺(jué)一股熱浪鋪面而來(lái)，齊曉麗舉目四望，只見(jiàn)里面光線柔和，大面積的綠色草地，開(kāi)著各色野花，一片蜂忙蝶亂的景象，能聽(tīng)見(jiàn)蜜蜂嗡嗡的翅膀震動(dòng)聲，正面矩形的湖泊清澈見(jiàn)底，用水泥建成，十分規(guī)整，兩側(cè)的人行道旁遍布佛像。

    方媛對(duì)大家說(shuō)道：“這條水道，借鑒了印度泰姬陵前的水道，不過(guò)做了調(diào)整，里面種著荷花，有金魚(yú)戲水，也有畫舫來(lái)往，我們進(jìn)去的時(shí)候從兩側(cè)人行道上進(jìn)去，回來(lái)的時(shí)候乘畫舫沿水道出來(lái)，大家覺(jué)得怎么樣。”

    齊曉麗歡快地說(shuō)道：“這樣最好了，不但能看兩邊的佛像，也能游覽水道。”

    方媛見(jiàn)其他人也都贊同便領(lǐng)著大伙從兩側(cè)走著，路修遠(yuǎn)見(jiàn)佛像千姿百態(tài)，栩栩如生嘆為觀止，對(duì)古人的藝術(shù)水平十分敬佩。走著走著就來(lái)到湖泊盡頭的廣場(chǎng)，路修遠(yuǎn)眼見(jiàn)視野開(kāi)闊，遠(yuǎn)處的建筑精美，廣場(chǎng)中心用白色大理石雕成欄桿，圍起一片場(chǎng)地，心中正在好奇，方媛就說(shuō)道：“石欄圍著的就是菩提伽耶了，大家請(qǐng)隨我來(lái)?！闭f(shuō)著便款款走了進(jìn)去，大伙尾速而去，進(jìn)入里面。方媛又說(shuō)道：“最西邊的那座高臺(tái)就是金剛座，上面有一顆菩提樹(shù)，相傳佛祖釋迦摩尼就是在這里悟道，我們仿照印度的金剛座在上面造了佛陀的大腳印?！?/br>
    路修遠(yuǎn)見(jiàn)兩側(cè)大理石石欄雕刻著各種圖案，石欄這面全是石雕佛龕，里面雕刻著形態(tài)萬(wàn)千的羅漢，走到金剛座前，見(jiàn)金剛座被極為精美的欄桿圍著，上面種著一個(gè)巨大的菩提樹(shù)，樹(shù)冠如傘蓋。金剛座前無(wú)數(shù)信徒虔誠(chéng)地參拜。

    印度菩提伽耶里有大菩提寺，此時(shí)被塵土掩埋，無(wú)人見(jiàn)過(guò)其廬山真面目。廟宇建筑公司按照汪三江的圖紙?jiān)趶V場(chǎng)后面建造，路修遠(yuǎn)一看就明白，這并不是什么大菩提寺，而是傳說(shuō)中的巴比倫空中花園，而其規(guī)模宏大，路修遠(yuǎn)也被震驚到了。

    用二十五根水泥柱子撐起一塊平臺(tái)，上面層層累積，高有三四十米，離玻璃大棚頂部只有十多米距離，上面建有亭臺(tái)樓閣，假山奇石，種著奇花異草，蔚為大觀，又從四周垂下三十六條瀑布，流入人工河道，最后進(jìn)入仿造泰姬陵的狹長(zhǎng)矩形湖泊，又從那狹長(zhǎng)的矩形湖泊流了出來(lái)，曲曲折折的來(lái)到地勢(shì)較低的拉薩羅布林卡一般地藏傳佛教風(fēng)格的寺院。

    水的源頭是色楞格河的一條岔道，被引進(jìn)菩提伽耶內(nèi)，先從如江南園林一般的漢傳佛教寺院內(nèi)蜿蜒，里面修了多個(gè)形態(tài)不一的湖泊，通過(guò)幾許庭院，像cd的文殊院一樣，最后又流進(jìn)阿瑜陀耶城一般的小乘佛教寺院，之后流到“空中花園”的二十五根水泥大柱中央，這里有一特別深的水庫(kù)，借用毛驢之力，用水泵送到“空中花園”的頂部，澆灌花木，后形成瀑布，最后在藏傳佛教寺院流入月亮湖。

    仿建cd文殊院的寺院，結(jié)合了蘇州園林與佛教建筑于一體，特別幽靜，名為“觀音禪院”。而羅布林卡一樣的藏傳佛教在典雅中透露著神秘，名為“菩提昭”，阿瑜陀耶城一般地小乘佛教寺院金碧輝煌而又頗為婉約雅致，喚作“金光寺”。

    路修遠(yuǎn)等人剛從菩提伽耶出來(lái)，還在回味，就被方媛帶到月亮湖，眾人乘坐一艘寶船游玩，十分開(kāi)心，傍晚時(shí)分才盡興而回。

    后來(lái)十方集團(tuán)在路修遠(yuǎn)的指導(dǎo)下，在烏蘭烏德城與月亮城建設(shè)了幾座煉鋼廠，選礦廠。而月亮湖一帶礦產(chǎn)豐富，也讓路修遠(yuǎn)極為吃驚，石為經(jīng)在烏蘭烏德發(fā)現(xiàn)了金礦，鎢礦，鉬礦，鎳礦，錳礦等礦產(chǎn)，而且品質(zhì)優(yōu)良，儲(chǔ)量豐富。而在月亮湖湖水唯一的出口蘇武河河畔的月亮城一帶，有煤鐵，金，云母，石膏，滑石，釩礦，鉻礦等礦產(chǎn)資源。將一應(yīng)選礦廠建設(shè)完成，已經(jīng)到了八月末了，路修遠(yuǎn)怕黑龍江封凍，留下了帶來(lái)的技術(shù)人員，就馬不停蹄向永寧城而行了。

    崇禎十年九月初，現(xiàn)在已經(jīng)是東夏國(guó)陸軍太尉的徐小武攻擊了俄羅斯人在葉尼塞河上的要塞，克拉斯諾亞爾斯克，俘虜了大量哥薩克騎兵及商人，利用戰(zhàn)船封鎖住了葉尼塞河中上游，俄羅斯在勒拿河一帶的商人，武裝勢(shì)力被困在了雅庫(kù)茨克一帶。剛開(kāi)始的時(shí)候，東夏國(guó)稱葉尼塞河為湖北江，伊爾庫(kù)茨克為北海城等，而建國(guó)以來(lái)，資政院對(duì)整個(gè)西伯利亞地區(qū)做了較為系統(tǒng)的命名，葉尼塞河被叫做中北江，而克拉斯克亞爾斯克新的名字叫做中北城，鄂畢河命名為東江，勒拿河命名為西江。

    今年開(kāi)春，河流剛剛封凍，位于東江雅庫(kù)茨克的俄羅斯人便想著突破葉尼塞河防線，均遭到了東夏水師的猛了攻擊，又退入了雅庫(kù)茨克。經(jīng)過(guò)了一整個(gè)冬天，俄羅斯人的食物嚴(yán)重缺乏，他們只好捕魚(yú)打獵，補(bǔ)充食物，而雅庫(kù)茨克冬天十分寒冷，最冷時(shí)有零下七十多度，四周都是白茫茫的冰天雪地，饑餓的哥薩克竟把抓來(lái)供他們yin樂(lè)的幾十個(gè)雅庫(kù)特婦女當(dāng)做食物吃掉了，此事時(shí)之后，雅庫(kù)特人對(duì)他們異常恐懼，東江流域盛傳羅剎人都是允毛飲血的魔鬼的謠言。