炎黃宇宙

    鄧文羲來(lái)到這個(gè)山林中已經(jīng)有一個(gè)月，轉(zhuǎn)眼梅雨季過(guò)去，水稻結(jié)穗的世界過(guò)去，時(shí)間匆匆來(lái)到八月，又到了一年一度搶收的時(shí)候。

    時(shí)值酷暑，碧藍(lán)的天空中萬(wàn)里無(wú)云唯有一顆太陽(yáng)炙烤著大地，小河村的眾人頂著烈日在農(nóng)田間辛勤勞作，而絨絨王則放開(kāi)自己的身形限制，巨大的身軀化作一朵白云擋在人們的面前。

    “謝謝，謝謝神獸！”一些虔誠(chéng)的村民跪伏在絨絨王的面前。

    “多謝神獸大人。”其它忙碌的青壯在神獸擦去額頭汗水的同時(shí)也不忘向天空中的絨絨王表示自己的善意。

    就連牙牙學(xué)語(yǔ)的孩童都在自己父母的教導(dǎo)下向絨絨王表示感恩“孩子，你們要記住，絨絨王大神乃是我們的恩人，它給我們帶來(lái)陽(yáng)光，帶來(lái)陰涼，帶來(lái)健康和豐收，是世界上最善良的大神?！?/br>
    “呀呀~”還在牙牙學(xué)語(yǔ)的孩童并不能理解父母口中的話究竟是什么意思。

    而稍微再長(zhǎng)一些的孩子們則似懂非懂的點(diǎn)點(diǎn)頭，“嗯嗯，我明白了，絨絨王大神是世界上最偉大最善良的大神?！?/br>
    這些都只是小河村村民生活場(chǎng)景的一部分縮寫(xiě)，但這些極具代表性的景象部都預(yù)示著絨絨王已經(jīng)逐漸深入到小河村最核心的部分。

    小河村的村民們每天起來(lái)做的第一件事就是感謝絨絨王的恩惠，每逢遇到危險(xiǎn)與困難都向絨絨王祈禱，遇到喜慶高興的事情則向絨絨王表示感激。

    豐收時(shí)會(huì)想到絨絨王，開(kāi)心時(shí)會(huì)想到絨絨王，渴望得到幫助時(shí)會(huì)想到絨絨王，甚至誕下下一代后的第一件事也是將孩子帶到絨絨王的面前，渴望能夠得到它的祝福。

    伴隨著它對(duì)下方小河村村民生活的介入越來(lái)越多，絨絨王已經(jīng)真正成為這里的村民們精神的核心。

    人們對(duì)絨絨王寄予的期望，同時(shí)又虔誠(chéng)的線上自己的信仰，用最真誠(chéng)熾烈的信仰之力給予它反饋，這些都非常直觀的體現(xiàn)在絨絨王的感知中。

    “呦呦~呦呦~”天空中的絨絨王雖然不明白下面人類(lèi)在說(shuō)些什么，但它卻可以直觀的感受到自己身上的變化。

    這些村民的信仰都是他成長(zhǎng)的食糧，通過(guò)幫助人類(lèi)然后接受人類(lèi)的信仰回饋，絨絨王迅速的成長(zhǎng)了起來(lái)，即便在如今鄧文羲的隊(duì)伍之中，它的實(shí)力也達(dá)到了最優(yōu)先的層次。

    僅僅花了幾個(gè)月的時(shí)間它就做到了其它幻獸幾年都很難有的成長(zhǎng)，直接一躍跨過(guò)少校級(jí)別完掌握第一個(gè)光環(huán)的力量，并且它通過(guò)感受人們信仰中最純粹的渴望已經(jīng)開(kāi)始向著第二個(gè)光環(huán)穩(wěn)步邁進(jìn)。

    “豐收、健康、平安、幸福、太陽(yáng)、繁衍……絨絨王現(xiàn)在身上所掌握的神職越來(lái)越多了?！痹诰嚯x小河村不遠(yuǎn)的某座山上，鄧文羲看著遠(yuǎn)方庇佑著村民的絨絨王自言自語(yǔ)道。

    “這么多神職不好嗎？”琪莎拉不解的問(wèn)。

    “不是不好，神職這種東西自然是越多越好，如果不是這么多神職絨絨王又怎么憑借小河村的這么一點(diǎn)人獲得那么大的進(jìn)步。”

    “那哥哥你是在擔(dān)心什么？”琪莎拉問(wèn)。

    水仙似乎猜到了鄧文羲的心思，“是那個(gè)巫女嗎？”

    水仙之所以會(huì)冒出來(lái)這么個(gè)想法自然是因?yàn)樗吹搅苏驹谛『哟宕蹇诘奈着?，和以前一樣，這位巫女每次當(dāng)絨絨王出手的時(shí)候都會(huì)出現(xiàn)。

    或者混入人群之中，或者獨(dú)自站在一個(gè)偏僻的角落里面，總之只要絨絨王出現(xiàn)賺取信仰之力的時(shí)候，巫女都會(huì)在附近暗中觀察。

    在巫女小小的臉蛋上看不出喜悲，也不帶任何多余的情緒，她只是默默的站在那里觀察，遠(yuǎn)距離觀察、近距離觀察以及親身接觸觀察。

    “水仙說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，我所擔(dān)心的就是那位巫女?！编囄聂说?，“一般來(lái)說(shuō)，巫女背后都站著一個(gè)神靈，那個(gè)小巫女自然也不會(huì)例外?！?/br>
    “凡是神靈對(duì)信仰之力的渴望都是極其強(qiáng)烈的，人類(lèi)的信仰就是它們的食物，沒(méi)有神靈可以抗拒信仰的誘惑?！?/br>
    “但是她的表現(xiàn)太淡定了?！辩魃沧⒁獾搅藛?wèn)題，“現(xiàn)在絨絨王搶走了她那么多的信仰，可她為什么還可以那么淡定？”

    “沒(méi)錯(cuò)，如果說(shuō)豐收和太陽(yáng)是絨絨王自己努力掌握了放晴技能和能夠讓土地肥沃的符印，這些巫女背后的神靈無(wú)法搶奪的神職讓給阿姆這還好說(shuō)。”

    “但是像是平安、健康、幸福這一類(lèi)本來(lái)就屬于那個(gè)神的神職就這么被絨絨王搶走了她竟然不著急？”可以說(shuō)絨絨王的做法完就是在割那位神女的rou了，但神女的表現(xiàn)卻平靜的有些過(guò)分。

    即便神女有自知之明，知道自己不是鄧文羲他們的對(duì)手，但面對(duì)這種事關(guān)‘吃飯’的生死抉擇，這位神女再怎么佛系也應(yīng)該站出來(lái)說(shuō)兩句吧？

    然而還是沒(méi)有，無(wú)論是態(tài)度友好的交流，還是仗著地頭蛇的威能壓迫，那位神女自始至終都沒(méi)有再做什么，只是默默的看著自己的信仰田被絨絨王給收割了。

    可以說(shuō)這個(gè)神女所表現(xiàn)出來(lái)的無(wú)欲無(wú)求的態(tài)度，大方到讓人懷疑，懷疑到它會(huì)成為下一個(gè)割rou飼鷹的佛祖，如果不是神女至今還保留著最后一個(gè)守護(hù)的神職，鄧文羲甚至都懷疑她是不是活膩味了打算‘餓’死自己。

    “那哥哥我們要不要做點(diǎn)什么？”經(jīng)鄧文羲這么一提醒琪莎拉也不免擔(dān)心了起來(lái)。

    “暫時(shí)沒(méi)有必要?！编囄聂藫u搖頭。

    神女已經(jīng)足夠大方的讓出了自己的神職，并且也沒(méi)有表露出一點(diǎn)對(duì)大家的惡意，如果鄧文羲還率先做出惡意的舉止，那他和那些恩將仇報(bào)的禽獸又有什么區(qū)別？

    說(shuō)到底鄧文羲的懷疑終究只是一種可能，而非是現(xiàn)實(shí)，甚至以神女目前的表現(xiàn)來(lái)看說(shuō)她打算自殺的可能性都比要暗算絨絨王或者自己要高。

    如果真的害怕神女另有所圖，那么鄧文羲自己悄悄做好防范的準(zhǔn)備就足夠了，但如果選擇先下手為強(qiáng)，那就太不是個(gè)人了。

    “我們只要做好自己就夠了?！闭f(shuō)到底鄧文羲還是希望自己能夠和那位神女好好相處，畢竟對(duì)方怎么說(shuō)也算是一個(gè)近鄰。

    然而鄧文羲沒(méi)有想到的是，就在他們這一番討論之后的翌日清晨，名為小圓的巫女主動(dòng)找了過(guò)來(lái)。

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