鄧文羲的這一行雖然略有波折，但總體而言還算是完美，尤其是最后的信仰之力讓他對(duì)炎黃宇宙又有了一些別的想法。

    翌日，天終于放晴，與臥龍谷僅有一山之隔的小山上傳來(lái)熱鬧的人聲。

    在小圓和神女的保證之后，小河村的村民終于試探著向臥龍谷這邊的山上進(jìn)發(fā)，當(dāng)然之所以這些膽小的村民愿意鼓起勇氣根本的原因還是饑餓。

    如果沒有糧食的話村民就沒有食物，大的孩子長(zhǎng)不大，小的孩子吃不飽，就算沒有任何危險(xiǎn)他們也會(huì)餓死。

    所以在餓死和被妖怪吞食之間，這些村民選擇被妖怪吞食，畢竟這是神女給的指示，神女是不會(huì)騙人的。

    “他們來(lái)了嗎？”鄧文羲問(wèn)。

    “嗯，估計(jì)大家都餓壞了，在山上見到什么東西都往嘴巴里塞，也不管有沒有毒，這樣下去他們的身體會(huì)被吃壞掉的?！辩魃行?dān)心。

    “原來(lái)如此，既然這樣的話琪莎拉你和水仙去幫大家解毒一下，我待會(huì)過(guò)去教大家哪些食物可以吃?！?/br>
    “嗯！”琪莎拉和水仙點(diǎn)點(diǎn)頭先一步向著那邊山頭飛去。

    “好了，今天天氣不錯(cuò)，絨絨王出來(lái)散散心吧！”鄧文羲將絨絨王給放了出來(lái)。

    “呦~”絨絨王一出現(xiàn)就興奮的到處亂飛。

    絨絨王這‘小’家伙大概是因?yàn)楸魂P(guān)在悠悠度假地里悶得慌了，一出來(lái)便到處亂竄，很快就將鄧文羲他們立身的小山谷給飛了個(gè)遍。

    失去了性質(zhì)的絨絨王又開始尋找更新齊的東西，比如就在不遠(yuǎn)處正在采集食物的村民。

    因?yàn)榻q絨王這家伙執(zhí)行能力很差，對(duì)魔藥的吸收也不是很好，所以即便因?yàn)橹暗那翱凄囄聂藢ｉT對(duì)它展開了特訓(xùn)，效果也很一般。

    如今絨絨王的戰(zhàn)斗力甚至都還不到1500的，這實(shí)在是讓鄧文羲無(wú)法放下心來(lái)，索性便跟了過(guò)去。

    盛夏的山坡上，綠色成為這個(gè)世界的主色調(diào)，在一片郁郁蔥蔥的樹木叢中，點(diǎn)綴著不少顏色泛紅的果實(shí)，這種樣子有點(diǎn)像是野生山桃的果實(shí)是這些村民最喜歡的食物，絕大多數(shù)人都圍著這幾棵樹忙碌著。

    “哥哥，你來(lái)了?！辩魃畔率种械墓ぷ鳒惲诉^(guò)來(lái)，水仙雖然沒有琪莎拉這么主動(dòng)但也若有若無(wú)的投來(lái)目光。

    “嗯，這些人怎么樣？”鄧文羲隨口問(wèn)道。

    “他們都還好，挺勤快的?！?/br>
    “勤快就好，畢竟我們沒有那么多閑情逸致去幫助他們?！编囄聂藢?duì)倭人沒有太多的惡感，但也不存在特別的好感。

    畢竟在華夏的歷史中曾經(jīng)有過(guò)一段中落時(shí)期，而就在華夏國(guó)運(yùn)衰微的特殊時(shí)期，倭王作為華夏千年從屬國(guó)竟然起兵反叛意圖染指中原，結(jié)果自然是被中興之主給鎮(zhèn)壓。

    也正是因?yàn)檫@件事，鄧文羲從骨子里不信任倭人，因?yàn)檎l(shuí)也不知道這侍奉了千年之久的‘忠犬’又會(huì)在什么時(shí)候生出反骨。

    鄧文羲的情感很容易便感染到琪莎拉和水仙，所以她們雖然奉命過(guò)來(lái)幫忙但也僅限于保障倭人的性命，多余的動(dòng)作一個(gè)都沒做。

    結(jié)果反倒是最后過(guò)來(lái)湊熱鬧的絨絨王有了動(dòng)作，它的智慧很難理解鄧文羲復(fù)雜的心思，所以行事也更加自我。

    因?yàn)楹闷妫q絨王會(huì)幫忙倭人采摘果實(shí)，也因?yàn)楹闷嫠鼤?huì)主動(dòng)的去幫助倭人，甚至因?yàn)楹闷妫l(fā)揮出了平時(shí)所沒有的潛能，模仿水仙的模樣灑下神圣的光雨去治療那些被痛苦折磨的倭人。

    在好奇心和本能的驅(qū)使下，絨絨王做了許多水仙和琪莎拉她們沒有做的事情，也因此讓它這個(gè)原本怪模怪樣被倭人所恐懼的‘怪物’成為所有倭人心目中‘神’的使者。

    “感謝大神，感謝神獸。”一個(gè)老人率先帶頭跪下，隨后一大家子的倭人一起跪伏在地，砰砰砰的叩頭聲連鄧文羲那么遠(yuǎn)都聽到了。

    以絨絨王的認(rèn)識(shí)自然是無(wú)法理解為什么這些人類要向自己叩頭，不過(guò)有一點(diǎn)它明白，這些人類因此受傷了需要得到幫助，所以在倭人們磕頭的時(shí)候它直接以光屬性魔力治愈眾人身上的傷口。

    絨絨王的這一動(dòng)作更是極大的刺激了周圍的倭人，一些還在忙碌的倭人也忍不住停下手中的工作，紛紛主動(dòng)向絨絨王磕頭表示自己的感激。

    “感謝大神帶給我們健康?！?/br>
    “感謝大神讓我們活命?！?/br>
    “感謝大神給我們食物?！?/br>
    “感謝大神……”

    強(qiáng)烈的感激化作濃烈的信仰之力向鄧文羲蜂擁而來(lái)，大量的祈求與渴望的雜念幾乎要將鄧文羲給淹沒，當(dāng)然以鄧文羲的謹(jǐn)慎像是信仰之力這種來(lái)路不明的力量自然是謹(jǐn)慎的收好卻不濫用。

    但有一件事情鄧文羲沒有預(yù)料到，那就是他作為一個(gè)旁觀者都能收到如此多的信仰之力加持，那么直接面參與到其中的絨絨王呢？

    “哥哥（主人）”琪莎拉和水仙的呼喚讓鄧文羲變得清醒，他一回頭才發(fā)現(xiàn)絨絨王的身體發(fā)生了巨大的變化。

    原本方糖一樣的身體棱角開始變得圓潤(rùn)，簡(jiǎn)單而平面的五官也變得立體有型，背上一對(duì)點(diǎn)綴的小翅膀轉(zhuǎn)移到腦袋兩側(cè)，代表神魔系神圣性的光環(huán)散作一輪光暈……

    豬？擔(dān)心一回頭就看到絨絨王在信仰之力的作用下變成了一頭豬。

    白里透紅的皮膚，圓滾滾的身體下四條小短腿，一對(duì)翅膀狀的大耳朵，凸起的圓鼻頭，以及背后一輪光暈。

    絨絨王直接變身成了一只q版的白豬，看上去圓滾滾白胖胖一看就福氣滿滿，充滿了這個(gè)時(shí)代的人類關(guān)于食物富足的向往。

    鄧文羲連忙打開圖鑒查看絨絨王的狀態(tài)，它現(xiàn)在可是鄧文羲的靈魂契約者命運(yùn)共同體，鄧文羲可不能讓絨絨王出現(xiàn)什么問(wèn)題。

    然而圖鑒的顯示除了多了一條屬性信仰（豐收、健康）之外再?zèng)]有更多的改變，不準(zhǔn)確的說(shuō)還有一個(gè)變化，那就是絨絨王的能力值，相比之前有了明顯的提高。

    鄧文羲還是不放心，直接以遠(yuǎn)程控制和絨絨王聯(lián)系，這一聯(lián)系才意外的發(fā)現(xiàn)絨絨王竟然將信仰之力完消化了，那些對(duì)于鄧文羲來(lái)說(shuō)會(huì)極大影響到他個(gè)人心智的信仰之力被絨絨王的精神網(wǎng)絡(luò)分給分解消化。

    影響人類的信仰之力有很多，每一個(gè)祈禱者都有可能有自己的想法，這些源自于不同的人類，不同情境下的祈愿自然也不相同，這些不同數(shù)量少還好說(shuō)但數(shù)量一旦增加就可能蓋過(guò)原本的意識(shí)造成分裂，這就是鄧文羲害怕信仰之力的原因。

    然而絨絨王并不害怕，它的意識(shí)是許許多多的絨絨個(gè)體的集合，不同的絨絨個(gè)體又都是徹徹底底的白紙可以任由別人書寫。

    不同的念頭被不同的絨絨個(gè)體吸收，相近的念頭被相似分類的絨絨整合，最終擁有不同念頭的絨絨又被整合到同一個(gè)精神網(wǎng)絡(luò)之中匯聚成最終的主體意識(shí)。

    甚至因?yàn)榫窬W(wǎng)絡(luò)的特殊性就算單個(gè)個(gè)體再?gòu)?qiáng)大其所代表的權(quán)限也只有一票，這就使得哪怕信徒的信仰之力再狂熱、再濃烈也無(wú)法動(dòng)搖一點(diǎn)絨絨王本身的意志。

    至于為什么絨絨王的形象會(huì)因?yàn)橘寥说男叛霭l(fā)生變化，這一點(diǎn)也是絨絨王的精神網(wǎng)絡(luò)探討出來(lái)的結(jié)果，絨絨們覺得既然都已經(jīng)進(jìn)化成絨絨王了，如果還保留著原本絨絨的外形特征太過(guò)于無(wú)趣，與單獨(dú)的個(gè)體沒有任何辨識(shí)度。

    于是在一番討論之后，它們選擇了這些人類最喜歡的生物豬來(lái)成為自己的新形象。

    “厲害！”鄧文羲不由得被絨絨王獨(dú)特的力量震驚，它簡(jiǎn)直就是天生的‘神’，或許炎黃宇宙才是最適合絨絨王的地方。

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