李唐山遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看一個中年男人，一身灰身道袍走進(jìn)房間，他的頭發(fā)、胡子全白了，如銀絲一般，閃著晶瑩的白光。聽了那些多天兩位道童爭辯，隱約知道這是一個陶世的道觀，自己是無意中來到這里，打破這里安寧。李唐山見白眉道長走進(jìn)來，連忙想站起來向他施禮，卻發(fā)現(xiàn)自己全身用不了力，嘗試幾次后只好放棄，向白眉道長拱拱手道：“在下李唐山，感謝道長救命之恩！”

    白眉道長連忙安撫讓李唐山，讓安心的躺下，擺擺自己右手說道：“李公子，你受傷很重，我們修道之人不講這些虛禮！李公子從衣著打扮來看，不像中原人士？”

    李唐山驚訝白眉道長如此細(xì)致的觀察能力，于是點(diǎn)點(diǎn)頭如實(shí)的回答：“道長，我來自南越國番禺城。這次任務(wù)就是來長安城朝貢的，不料在長安城被壞人算計(jì)，自身能力不足，對方人多勢眾，被人奪去朋友贈與的名劍承影，還受了一身傷，幸搶一匹才得生生還。還打擾了道觀的清修，實(shí)在是慘愧！”

    白眉道長沒有想著如今世道如此的亂，在天下腳下都可以公開搶奪他人財(cái)物和當(dāng)眾殺人，看著憤慨李唐山，知道李唐山是性情中人，便微笑安慰著說道：“李公子，東西都是身外之物，李公子可能還會因禍得福也不一定?！?/br>
    李唐山這幾天自己在暈迷隱約聽了兩位道童的辯解，這位白眉道長談吐和氣度更像是一位化外高人，心里便對這個門派非常感興趣和好奇，便開口的問道：“道長所言是，敢問道長，不知道長是師承哪個門派？”

    白眉道長細(xì)心的察看了李唐山的身上傷勢，并無什么大礙，就是流血太多，需要靜修養(yǎng)1個月半個，然后淡淡的回答：“縱橫派？李公子不知道聽說沒有？”

    李唐山非常吃驚，世間既然有這個門派，難道這里就是鬼谷子生前所呆的地方嗎？好奇的問道：“道長所說可是鬼谷子所創(chuàng)的縱橫派？此地曾是鬼谷子修身養(yǎng)性數(shù)年的太白山，鬼谷子洞就是當(dāng)年孫臏龐涓拜師學(xué)藝的地方，“百擔(dān)榆柴“的故事就發(fā)生在這里。后有蘇秦和張儀合縱連橫左右了春秋大局，他們四人的思想影響后世幾千年?！?/br>
    白眉道長非常吃驚眼前這位不起眼的李公子，他們這個門派一般很少人知道的，沒想到李唐山年幾輕輕就既然知道那么多關(guān)于他門派的信息，他們隱世差不多數(shù)百年，眼前的這個公子侃侃而談，感嘆道：“萬萬沒有想到是公子對我派了解甚多，能知道我派的子都是非凡之一，公子也絕非凡人。先師鬼谷子可曾有預(yù)言，一位來自未來的人可助我們光復(fù)我門，公子可是未來之人？”

    李唐山?jīng)]有想到2000年以前鬼谷子已經(jīng)預(yù)測到自己在這時代重生，難道呂后也是其中一位嗎？以前心里種種疑問再次涌上心頭，越想越多漏洞，點(diǎn)點(diǎn)頭的說：“不瞞道長說，我真的是來自2000年以后的人，可是還有其他人也是？到底我自己是不是你門派要找的人，我自己也不清楚?！?/br>
    白眉道長見李唐山準(zhǔn)備談自己的身世，便連忙制止李唐山繼續(xù)說下去，他自己天機(jī)不能過分泄露。至于李唐山是他門派要找之人，一切問天意即可！從李唐山出現(xiàn)在門派前時，白眉道長就已經(jīng)知道眼前的這人，就是仙師遺言所指之人。白眉道長便讓李唐山好好的休息，過幾天再來看他！

    所謂過幾天來看他，李唐山從那天見面后，白眉道長再沒有出現(xiàn)過了，只是每天兩位道童繼續(xù)爭辯人的身世與成敗之間的關(guān)系，還隨便給李唐山帶來不少書卷，如《關(guān)令尹喜內(nèi)傳》、《盛神法五龍》等古卷。

    李唐山見古卷開宗明義就說道：“觀陰陽之開闔以命物，知存亡之門戶，籌策萬類之終始，達(dá)人心之理，見變化之朕焉，而守司其門戶?！?/br>
    這段話告訴我們什么？簡而言之，鬼谷子說的是一個處世之道，也是一個成圣之道：探索（揣摩）、預(yù)知、掌握、探索、預(yù)知、掌握、探索、預(yù)知、掌握、探索…不難明白，目的就是為了“掌握”二字，可以是掌握人心，可以是掌握權(quán)勢，也可以是掌握規(guī)律，可“掌握”即是終點(diǎn)又是起點(diǎn)，就像是一個一環(huán)扣一環(huán)的大圓環(huán)無休止的連續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)，達(dá)到無始無終的境界。

    李唐山心中大呼，能探索，你就會發(fā)現(xiàn)陰陽消長的規(guī)律，人心的規(guī)律，世間萬物變化的規(guī)律。能預(yù)知，你就知道何時該勇，何時該懼。何處該進(jìn)，何處該守。能掌握，你就能夠，世間萬物，為我所用。小則改變個人，大則改變世界?？捎忠?yàn)槟憬?jīng)過探索經(jīng)過預(yù)知，你又能把規(guī)律用到自己身上，所以你能看清自己，預(yù)知自己，繼續(xù)趨利避害。又繼續(xù)探索。然后又連續(xù)不斷發(fā)揮功用。

    這里是能直接明白鬼谷子站的是一個怎么樣的角度去看這個世界，才會產(chǎn)生這樣一套學(xué)說。不是孔夫子的“未知生焉知死”，而是“未知死焉知生”，所有有形的食物都有一個起點(diǎn)，這個起點(diǎn)是死亡，也是出生，這就是事物本質(zhì)。外在的形式會隨著時代不斷變化，可本質(zhì)是不會變的。能使用能主宰世間萬物的都是人，所有人重要，心又是人之主宰，所以掌控人心更重要。

    凡趨合倍反，計(jì)有適合?；D(zhuǎn)環(huán)屬，各有形勢。反覆相求，因事為制。是以圣人居天地之間，立身御世，施教揚(yáng)聲明名也，必因事物之會，觀天時之宜，因之所多所少，以此先知之，與之轉(zhuǎn)化?！啊?/br>
    李唐山驚呼道，鬼谷子通天徹地，智慧卓絕，人不能及。一曰數(shù)學(xué)，日星象緯，盡握掌中，占往察來，言無不驗(yàn)；二曰兵學(xué)，六韜三略，變化無窮，布陣行兵，鬼神莫測；三曰言學(xué)，廣聞博識，明理審勢，出語吐辯，萬口莫當(dāng)；四曰出世，修真養(yǎng)性，祛病延年，服食導(dǎo)引，平地飛升。

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