“子美（謝行），汝要注意營(yíng)中是否有人得傷寒之癥，若是出現(xiàn)發(fā)熱等些癥狀，立即將其隔離治療，其物品要焚燒，深埋。營(yíng)中要加強(qiáng)巡邏，萬(wàn)不可使其串聯(lián)流疫。”劉辯囑咐得很鄭重。漢末可沒(méi)有疫苗這些東西。中醫(yī)的發(fā)展還在初步階段，傷寒之癥對(duì)于現(xiàn)在大漢百姓，簡(jiǎn)直就是死神的鐮刀。

    張仲景出身官宦世家，那他為什么突然學(xué)醫(yī)？張仲景的家族本來(lái)是個(gè)大族，人口多達(dá)二百余人，但是在傷寒不斷的摧殘之下，有三分之二的人因患疫癥而死亡，其中死于傷寒者竟占十分之七！這是一個(gè)多么恐怖的數(shù)字。所以張仲景才痛下決心，鉆研醫(yī)術(shù)，四處行醫(yī)游歷各地。

    就算當(dāng)了長(zhǎng)沙太守，也風(fēng)吹不動(dòng)，雨打不走的擇定每月初一和十五兩天，大開(kāi)衙門(mén)，不問(wèn)政事，讓有病的百姓進(jìn)來(lái)，他端端正正地坐在大堂上，挨個(gè)地仔細(xì)為群眾診治。所以才寫(xiě)出了《傷寒雜病論》這部集秦漢以來(lái)醫(yī)藥理論之大成，并廣泛應(yīng)用于醫(yī)療實(shí)踐的專書(shū)，是我國(guó)醫(yī)學(xué)史上影響最大的古典醫(yī)著之一，也是我國(guó)第一部臨床治療學(xué)方面的巨著。他本人也被推崇為“醫(yī)圣”，乃是實(shí)至名歸。

    謝行拜道“定當(dāng)不負(fù)重托！”

    劉辯并不是那種什么事情都喜歡攥在手上的人，當(dāng)自己的事情越鋪越開(kāi)，便把權(quán)力分散給眾人，自己抓主要那點(diǎn)，才是御下之道。若是像秦始皇那樣勤政，劉辯還是自問(wèn)自己還是做不到的。所以，他將管理洛陽(yáng)難民之事，交于謝行。洛陽(yáng)令對(duì)于劉辯這位祖宗也是有求必應(yīng)，特意調(diào)來(lái)一尉差役士兵，專門(mén)交于劉辯調(diào)遣。劉辯便將其交于謝行，專門(mén)巡邏難民營(yíng)處，震懾宵小之輩。舌喉宣傳之事交于鐘繇，說(shuō)書(shū)人的體系加上已經(jīng)蔓延開(kāi)來(lái)，同行中無(wú)敵手的同?？蜅?，從各地而來(lái)匯集的情報(bào)都交于鐘繇整理，挑出劉辯吩咐下重點(diǎn)關(guān)注的事情，呈報(bào)給劉辯，

    情報(bào)的重要性是絕對(duì)的，太平道自以為高明的以為他們已經(jīng)能在監(jiān)視著劉辯一舉一動(dòng)，而劉辯也從四方源源不斷的“耳目”中探聽(tīng)著太平道的動(dòng)向。

    劉辯又把目光放向了黃忠，荊州換糧之事，劉辯交于黃忠一手cao辦，但是劉辯知道，事情壓力最大的還是黃忠，那些世家可不好打交道，而且世道漸漸亂了，不管往那個(gè)方向行路，都開(kāi)始不太平。

    黃忠稟道“殿下，糧食也接連不斷的從荊州各大世家手上用漢紙換得，屬下不力，運(yùn)輸期間因?yàn)榉丝芤u擊劫掠，得以損失?！?/br>
    對(duì)于換糧，劉辯還是軟硬兩手抓，誰(shuí)都知道，災(zāi)年之時(shí)，糧食可是硬通貨。劉辯一面讓黃家唱白臉去溝通各大世家，一面在荊州熱捧最近已經(jīng)風(fēng)靡整個(gè)洛陽(yáng)的漢紙，卻一直不放出售賣，這對(duì)于那些名士家族不是撓他們心底的癢癢嗎？漢紙可謂在荊州“一時(shí)紙貴”。等道火候成熟，劉辯再放出條件，以低于洛陽(yáng)的價(jià)格和各大有糧世家家族以物換物，從他們的地窖里摳出不少糧食。

    荊州諸多世家也不甘心被玩弄于股掌，可是幾次從洛陽(yáng)買(mǎi)好紙?jiān)龠\(yùn)回荊州，一是比劉辯供應(yīng)的價(jià)格得不償失。而且經(jīng)常“無(wú)緣無(wú)故”就被一些山大王給“笑納”了。經(jīng)過(guò)幾次以后，他們也就只得捏著鼻子認(rèn)了劉辯強(qiáng)插進(jìn)來(lái)的位置。

    劉辯接過(guò)來(lái)黃忠寫(xiě)的“報(bào)表”，上面的數(shù)字還是讓劉辯有些心驚rou跳。心驚rou跳的并不是糧食的損失數(shù)字，而是每一次運(yùn)糧，便好像陷入了“人民戰(zhàn)爭(zhēng)”的汪洋之中，每一趟都被數(shù)十次匪寇襲擊。雖然基本上全部都是擊潰。但是可以想象，這對(duì)運(yùn)糧的護(hù)衛(wèi)簡(jiǎn)直就是精神上從摧殘。一路上他們連睡覺(jué)都要抱著武器穿著盔甲睡。而且精神一直出于緊繃狀態(tài)，時(shí)不時(shí)就要擔(dān)心路上哪個(gè)地方就會(huì)竄出一伙強(qiáng)盜，來(lái)?yè)屽X(qián)搶糧。

    “那些匪寇都是什么人？”

    “都是……”黃忠有些開(kāi)不了口，但是面對(duì)著劉辯已經(jīng)頗有威嚴(yán)氣勢(shì)，咬咬牙說(shuō)道，“都是沒(méi)有飯吃的流民，老弱病殘直接跪在路上，祈求活命，屬下心軟，有些損失都是屬下送于他們的?！?/br>
    黃忠雖然是鐵骨錚錚的軍人，面對(duì)刀光劍影可能眉頭都不眨一下。黃忠自己眼睜睜看著自己的同鄉(xiāng)餓死在路旁，黃忠還是做不到。人非草木，孰能無(wú)情。黃忠情愿得以懲罰，也不想自己良心一輩子不安。

    劉辯長(zhǎng)嘆一口氣，扶起跪拜在地上的黃忠“將軍何罪之有？難道荊州的子民就不是我大漢的子民了么？”

    劉辯不惱怒黃忠賑濟(jì)荊州一路的災(zāi)民，若是要?jiǎng)⑥q鐵石心腸的看著那些流民死在路旁，自己唯心自問(wèn)，也做不到。劉辯惱怒的是那些的地方官員尸位素餐，面對(duì)自己境內(nèi)流民遍地居然無(wú)動(dòng)于衷。

    唉……其實(shí)劉辯也知道，關(guān)鍵還是中央出了問(wèn)題，中央朝堂的爭(zhēng)斗導(dǎo)致對(duì)地方疏于管理，中央輪番變著大王，政策一天一個(gè)變，地方也樂(lè)于沒(méi)人管。不樂(lè)意的，也爭(zhēng)取不到朝廷的幫助，只能和世家大族合作，而世家大族一到天災(zāi)之時(shí)，就會(huì)逼迫下層百姓吞并他們的田地。而那些百姓，你叫誰(shuí)皇帝你不就叫誰(shuí)管去唄。

    長(zhǎng)期自此做大，找不到吃的百姓屢屢叛亂，地方大族的利益也就被傷害了啊，他們不滿也就怪罪于皇帝，既然姓劉的不行，咱們就找姓曹的、姓孫的、姓司馬的，終有一家能符合他們的利益。

    留下一些賑濟(jì)災(zāi)民，就當(dāng)為了減輕黃巾起義在荊州的破壞力度吧。南陽(yáng)在劉辯的眼中的地位一直是作為京城的外部屏障，和經(jīng)濟(jì)的對(duì)外窗口。能減少一些破壞，留給漢室的元?dú)饩湍芏鄮追帧?/br>
    “事情就議道這吧，春節(jié)將至，諸卿辛苦一年，辯無(wú)以為報(bào)，每位先生府中，辯已經(jīng)送去了二百金與蜀錦若干匹，以供家中用度，還望諸位先生不要拒絕?！?/br>
    要讓馬兒跑，就得讓馬兒吃飽草。劉辯深以為然，那些為你拼死拼活干活的人，并不是圣人，就算他們要求的是更高的實(shí)現(xiàn)抱負(fù)，而不是錢(qián)財(cái)之物，但是也沒(méi)有說(shuō)要人餓著肚子要為他辦事的理。劉辯自己現(xiàn)在還只是如一撮小火苗，外面窺探的人不計(jì)其數(shù)，就算是想踩著自己上位的人，也能從虎牢關(guān)排到洛陽(yáng)來(lái)，所以劉辯一定要努力團(tuán)結(jié)自己身邊的人，玄武門(mén)之變中，李世民為何能事前埋伏在玄武門(mén)內(nèi)，要知道，玄武門(mén)可不是公共場(chǎng)所的外門(mén)，做為禁宮重要出入出處，而李建成與李世民兩方的斗爭(zhēng)已經(jīng)進(jìn)入了白熱化，而李建成居然毫無(wú)防備，原因就是，玄武門(mén)的統(tǒng)領(lǐng)常何是李建成的人，而這個(gè)關(guān)鍵的人物卻已經(jīng)被李世民給收買(mǎi)。歷史就因?yàn)橐粋€(gè)小人物的名字，創(chuàng)造出了一個(gè)“貞觀之治”的繁榮盛世。

    馬上就中秋啦，軍訓(xùn)即將結(jié)束之季，剛剛?cè)雽W(xué)的小伙伴們，覺(jué)得shuangma？哈哈哈~