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但這些年紅鞋子的姐妹換了好幾茬兒,大姐卻依然只有一位公孫大娘,也足夠說明,公孫蘭縱非壯士,也不缺斷腕的決然。 公孫蘭這一回,就又做足了斷腕的決心。 古大大的原著把紅鞋子的女人寫得挺好,公孫大娘更是美如畫,然而我最煩她。一窩子毒蛇,公孫大娘又是最毒的那一個。 看那一篇的時候,因為討厭熊姥姥,連陸小鳳也一并煩上了。 第二十三章 公孫蘭逃得十分狼狽。 向曉久這會子的心情也算不上好。 但與煩躁恐慌無關(guān)。 純粹就是惡心的。 熊姥姥一個化名的戰(zhàn)績就夠惡心人了, 便是宮九沒仔細說女屠戶等的“豐功偉績”,只一句“手底下的人命絕對不比熊姥姥的少,不過手段各不相同罷了”就足以說明問題。 向曉久聽到這里,就對公孫蘭惡心得夠嗆。 說起來,他的那個大唐,也不是沒有手底下人命數(shù)都數(shù)不清的家伙。 可人家殺的是什么人,熊姥姥之流殺的又都是什么人哪? 饒是以向曉久的見識,也都不曾遇著公孫蘭這么惡心人的玩意。 偏偏這么惡心人的玩意兒還不只一個,而是一群。 一群穿紅鞋子的女人。 雖說不是個個都有著公孫蘭那樣一到月圓之夜就要出來殺人的怪癖,卻也都將公孫蘭那種濫殺無辜的做派學得挺好的。 單個擰出來的話,惡心程度都不及公孫蘭。 可整體威力的話,那真就足夠向曉久捏著珍藏在荷包里、都舍不得吃的正宗瞎眼雞版栗子都吃不下去啦! 向曉久以為這就已經(jīng)是公孫蘭能讓他惡心的極致了。 結(jié)果還不是! 更惡心的還在后頭。 那么一個玩意兒,居然也敢自稱“公孫大娘”! 居然也敢四處宣揚她是初唐教坊中第一名人公孫大娘的后代?! 向曉久能不惡心死嗎? 哪怕再清楚不過這里的大唐并不是自己的那個大唐, 但就像太宗皇帝始終都是太宗皇帝,能量等級降低的世界也并沒有降低他的英明與豪氣一般, 向曉久也相信,這里的公孫大娘,也一定是個不遜色于自家大唐那個公孫大娘的奇女子。 而在向曉久的大唐,那個公孫大娘是怎樣一種奇法? 公孫大娘的傳人又該是怎樣一種品性? 不說別的,只說公孫大娘傳下的七秀坊。 太平盛世里頭,七秀坊弟子們那股子高傲貞烈勁兒且還不值一提。 卻說當日曹將軍率麾下將士,十分艱難才守住了潼關(guān),連向曉久這么個平時只管嘴炮、最懶得廝殺的都殺紅了眼, 結(jié)果一轉(zhuǎn)頭,就因著以丹陛之上那位為首的不靠譜集團連番作死,叫安史叛軍從另一處直入關(guān)內(nèi),殺向長安洛陽的時候, 七秀坊的坊主直接一把火將七秀坊燒了個干凈,帶著坊中弟子,奔赴前線御敵…… 那才叫來如雷霆收震怒呢! 雖說最終守住了長安洛陽,沒叫安史叛軍更進一步,后來更是打了出去,將原本被安史諸賊控制的安西都護諸府也徹底打下來了…… 單只是七秀坊的弟子們流的血,也足夠染紅西湖水了罷。 至于死了多少人,因為七秀坊始終不肯對外公布,外界也算不清。 只知道戰(zhàn)后七秀坊重建,一開始竟是連表演人手都相當緊張的。 一直到向曉久最后一次去西湖畔,戰(zhàn)后新收的那一批弟子有幾個能出外坊了,才算好了一點兒。 但縱然是遭受如此磨難,七秀坊的弟子卻還是那般脾氣。 行走江湖時沒喪失救援弱小,尤其是落難女子的俠氣。 薪火傳承之時,也從來沒斷了舉派奔赴國難、縱使可能滿門斷絕也在所不惜的豪氣。 這種豪氣或許會叫七秀坊的傳承更多幾分艱難。 可也叫公孫大娘的傳承但凡存繼一日,就都是不輸男人的巾幗。 如此,真無愧于“晚有弟子傳芬芳”。 公孫蘭? 啊呸! 那都是個什么玩意?。?/br> 只用惡心形容她, 絕對不是向曉久覺得“惡心”兩字就足以形容這么個玩意, 純粹是自身文化水平有限,一時沒找到更合適的形容詞而已。 就因此,向曉久卻也改了主意。 原先基于公孫蘭的危險性,向曉久是以當場格殺為第一行動目標的。 司法程序很重要,但即使是被向曉久折騰出似是而非三權(quán)分立、君主立憲的那個大唐,也還沒奢侈到拿辦案人員和無辜百姓的姓名,去換取程序公正的程度。 向曉久在好些年前,就有便宜行事之權(quán)。 像是剛開始,還沒搞清楚自己身在何方的時候,對著沙匪也沒客氣過。 哦,那份權(quán)力到了這兒不好使,不過宮九這個太平王世子總還是好使的。 又有熊姥姥的糖炒栗子是真真切切吃了一竹籃子,也不用擔心誤判誤殺導致之類的。 基于此,向曉久一開始根本沒準備要捉拿公孫蘭。 當然,如果毫不費力就能捉拿也不是非要殺,可但凡稍微費勁點兒的,那還是先殺了再說吧。 省得有個萬一給逃掉了,又不知道要禍害多少人。