“持家之道無非是開源節(jié)流四字，你雖有子爵之位，擁有食邑、封地，但也不能不懂節(jié)制，若是一直如此，再大的家業(yè)也會敗落，更何況你已二十有五，也是時候娶妻了?！?/br>
    稍微提點一下對方，李子木倒也沒有多說什么，揮手將侍衛(wèi)招來，在其耳邊低語幾句，繼續(xù)說著“念你守城有功，特獎勵你金幣兩千枚，原本的獎賞應(yīng)該是一月之后下發(fā)，而且是和其他有功之臣一同下發(fā)，此次卻是為你開了特例?！?/br>
    “不過僅此一次，下不為例！”

    命令侍衛(wèi)將準備好的金幣交給段韶，李子木又與其聊了一會恢復(fù)生產(chǎn)的事宜，一直等到天色漸晚，這才命其離開。

    正所謂疑人不用、用人不疑，中部五縣既然已經(jīng)交給了對方治理，他也就暫且放下心事。

    不過段韶的事情也給他提了個醒，那就是為問宅美人的品級。

    按照古制，皇宮內(nèi)應(yīng)設(shè)置皇后一名，皇后為超品，下設(shè)四正妃，既貴妃、淑妃、德妃、賢妃，其地位等同于公爵位。

    除此之外，又有六嬪，既昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容，等同于侯爵位。

    這也就是傳統(tǒng)意義上的一后四妃六嬪、再其下，則為婕妤，人數(shù)在九人，對應(yīng)的品級為伯爵。

    至于婕妤以下，則是才女，等同于子爵，人數(shù)分別是二十人。

    換句話說，在以后，李子木只允許有四十名妃嬪，這是頂額，即便是將來的繼任者，也不得打破。

    這種數(shù)字既能保證皇室的子嗣綿延，也不至于造成鋪張浪費。

    畢竟每多出一名妃嬪，每年便要多花出去上千枚金幣，這還是少算了，實際的用度還要遠高于此。

    由于李子木正處在創(chuàng)業(yè)之初，僅僅是占據(jù)了綿市一地，冊封皇后四妃有些不合時宜，唯有在九嬪和婕妤上著手。

    走到案桌前，李子木大手一揮，直接為府內(nèi)的三位美人定下了品級。

    其中，喬瑩被封為昭儀，喬霜為昭容、陳圓圓則為昭媛。

    以后的內(nèi)宅，將以喬瑩為尊，令其掌管著后院的大小事務(wù)。

    這里面就包括了選秀。

    選秀也就是選取秀女，一是為了開枝散葉，二也是為了充實九黎宮。

    經(jīng)過兩年多的規(guī)劃及修建，九黎宮的核心建筑終于是完工了，雖然距離主體框架封頂還差的遠，但總算是可以住人。

    而如此大的殿宇自然需要人員充實，而他又不可能允許成年男子常駐內(nèi)宅，若是發(fā)生一些污穢之事，那便是天大的丑聞了。

    在這種情況底下，宮女的作用便體現(xiàn)了出來，從本質(zhì)上來說，此次選拔秀女，主要還是吸收勞動力。

    而且數(shù)量也不可能少，畢竟九黎宮的規(guī)模在這里擺著，即便是再精簡，千的數(shù)量總是跑不掉的。

    而除了宮女，還有一個職業(yè)是避免不了的，那就是太監(jiān)。

    很多人一提到太監(jiān)，便會忍不住心生反感，但在華夏的歷史上，太監(jiān)這個職業(yè)卻存在了上千年，基本上只要有皇帝在，便必定會有太監(jiān)。

    要說沒有必然的聯(lián)系也不現(xiàn)實，去除掉皇帝的自私心理以外，太監(jiān)還要負責絕大多數(shù)的粗活、重活，若是遇到刺客，也能起到一定的保護作用。

    最為經(jīng)典的案例便是發(fā)生在嘉慶年間的天理教起義。

    當初的這批人可是攻入了紫禁城，雖說被后來趕到的侍衛(wèi)盡數(shù)擊殺，但仍有不少的悍匪溜進了內(nèi)門，按照清史的說法，這些悍匪是被后來的道光皇帝擊殺的。

    但此事光是想一想就知道是胡扯，沒有多達兩三千名的太監(jiān)幫忙，道光估計連怎么死的都不清楚。

    但太監(jiān)制度太過于殘忍，其對于男性心里上的折磨也是前所未有的。

    對于其數(shù)量，李子木也有著嚴格的控制，規(guī)定在一千之數(shù)，前期只招收兩百人。

    至于來源，則出于自愿，你如果不愿意，也沒有人強迫你，就算達不到一千之數(shù)也沒什么，只要在一些關(guān)鍵性的位置上不出現(xiàn)短缺就行。

    像明朝這般動輒一萬太監(jiān)的“壯觀場景”卻是不會發(fā)生了。

    就算是清朝中晚期的兩三千人，也不會發(fā)生。

    實際上自從九黎城把招收太監(jiān)的信息釋放出來以后，便有多達數(shù)千人前來報名，這里面，全部都是大理國和太平天國的百姓，至于現(xiàn)代人，則明確表示不會招收。

    這倒不是他有精神潔癖，而是因為看不到現(xiàn)代人的屬性。

    沒有屬性面板，自然也就看不到忠誠度。

    太監(jiān)常年待在內(nèi)宅，還要服侍各位妃子以及將來的子嗣，沒有忠誠度作為保障，誰敢招進來？這是嫌命不夠大。

    而除了太監(jiān)以外，他對于秀女便沒有任何限制了，領(lǐng)地內(nèi)任何符合要求的少女都可以報名。

    此次的規(guī)模暫定在五百人，等將來的九黎宮完全竣工，再招收一批，至于總?cè)藬?shù)，則限定在三千人。

    如果在加上太監(jiān)的數(shù)量，九黎宮內(nèi)院的人口將突破四千人。

    這種規(guī)模雖有些偏少，但也不至于冷清，剛好合適。

    不同于招收太監(jiān)時的抵觸，此次在放出招收宮女的消息以后，絕大多數(shù)現(xiàn)代人都表現(xiàn)出了極大的熱情。

    除了抱著飛上枝頭變鳳凰的想法以外，對于宮女的待遇，也極為眼熱。

    按照規(guī)定，宮女共分為八等，一等宮女最為低下，只能干一些粗活，比如洗衣服、洗碗、刷盤子、打掃庭院等等，每月只有一枚金幣的工資。

    二等宮女可擁有培訓禮儀的機會，負責端茶送水、傳遞話語，每月五枚金幣。

    三等宮女已經(jīng)等同于典吏了，主要是各房的主事，比如浣洗房、女工房等等，每月十枚金幣。

    四等宮女同樣等同于典吏，獲得服侍才女機會，每一名才女擁有兩名貼身的宮女，工資為二十枚金幣。

    五等宮女等同于令吏，獲得服侍婕妤的資格，每一名婕妤擁有四名貼身的宮女，工資為三十枚金幣。

    至于更好的六等、七等和八等宮女，則是服侍六嬪、四妃和皇后。

    實際上能夠做到這一步，相當于一只腳踏入了皇室的大門，將來獲得寵幸的機會很大，封一個才女的資格很容易。