“有制之兵，無(wú)能之將，不可以??；無(wú)制之兵，有能之將，不可以勝。”————————諸葛亮集·兵要

    戰(zhàn)場(chǎng)初步打掃干凈之后，對(duì)岸的南北軍主力便依次渡河，皇帝在衛(wèi)士令王忠以及羽林郎的護(hù)衛(wèi)下，乘坐最大的一艘艦船緩緩渡河而來(lái)。沿河駐防的羽林、虎賁、北軍等禁軍，見(jiàn)到天子儀仗從船上接連而出，便知道是鑾駕到了，于是皆在將校們的帶領(lǐng)下站著對(duì)皇帝持兵作揖，山呼萬(wàn)歲之聲響徹連營(yíng)。

    皇帝沒(méi)有休息，他騎在御賜名號(hào)‘骕骦’的高頭大馬上，一手按著劍柄、一手拿著馬韁，在聽(tīng)了高順的匯報(bào)后，得知己方以極少的代價(jià)斬獲數(shù)千叛軍、俘虜無(wú)數(shù)的時(shí)候，心里大為振奮，臉上卻是果不其然的樣子，說(shuō)道“當(dāng)真是一群烏合之眾，不堪一擊！”

    “此戰(zhàn)皆賴(lài)陛下天威、將士用命，區(qū)區(qū)宵小，何足以對(duì)陣我南北軍精銳！”隨駕前行的高順一板一眼的答道。

    接著皇帝沿途巡視高順在岸邊臨時(shí)搭建的布防工事，雖然時(shí)間倉(cāng)促，整體形制有些簡(jiǎn)陋，但鹿砦壕溝卻樣樣不缺，把整個(gè)軍陣圍得如銅墻鐵壁一般?；实鄄挥傻觅潎@一聲“卿有治軍之才，但說(shuō)用兵謹(jǐn)慎，張遼在這方面也比不上你?！?/br>
    高順在馬上欠身回答道“這不過(guò)是為將者應(yīng)有的能力，當(dāng)不得陛下如此謬贊?！?/br>
    “出師行軍，以整為勝?！被实鄣Φ馈澳阌写髮⒅L(fēng)，臨陣決勝后又能不驕不矜，實(shí)在難得，今后自當(dāng)更有作為?！?/br>
    這是極高規(guī)格的夸獎(jiǎng)了，饒是高順?biāo)貋?lái)不茍言笑、面無(wú)表情的臉上此時(shí)也不由得動(dòng)容，他想起中壘校尉是北軍中候的接班人或兼職的傳言，心里更是激動(dòng)道“承蒙陛下厚愛(ài)!”

    “我且問(wèn)你。”皇帝一邊看著粗糙而不失章法的營(yíng)壘，一邊問(wèn)道“如何才算是強(qiáng)兵？”

    “雖歷百戰(zhàn)而不改其志，勝不驕、敗不餒，熟悉軍陣，聽(tīng)于號(hào)令，縱然甲胄不齊，亦可稱(chēng)為強(qiáng)兵。”高順說(shuō)道。

    “說(shuō)的在理，我當(dāng)日也曾見(jiàn)過(guò)陷陣營(yíng)的模樣，無(wú)論氣勢(shì)、還是士卒個(gè)人的武力，都遠(yuǎn)勝于南北軍?！被实垲h首道，復(fù)又問(wèn)說(shuō)“那依你所見(jiàn)，眼下南北軍可算是強(qiáng)兵？”

    陷陣營(yíng)是高順一手打造的心血，如今被裁撤編制，歸入了中壘營(yíng)，故而高順愛(ài)屋及烏，對(duì)北軍的重視以及評(píng)價(jià)也是極高的“南北軍上下事權(quán)一統(tǒng)，兵甲、士氣等種種皆為精絕。何況陛下眷愛(ài)將士，特使太學(xué)開(kāi)教化一科，以傳將士學(xué)業(yè)。不僅使底下將士更好熟識(shí)軍陣與旗號(hào)，而且益增其報(bào)效奮戰(zhàn)之心，末將以為，古來(lái)強(qiáng)兵，精銳絕無(wú)如南北軍者?！?/br>
    南北軍經(jīng)過(guò)幾次重整、裁汰、編練，無(wú)論是士卒的身體素質(zhì)還是裝備的精銳程度，都是當(dāng)世少有。雖然二者加起來(lái)不過(guò)三萬(wàn)人，但幾乎可以做到以一當(dāng)十，此外，在南北軍裝備等硬件齊備以及身體強(qiáng)健的基礎(chǔ)上，皇帝還使太學(xué)每個(gè)月選派才識(shí)出眾的學(xué)子按時(shí)赴南北軍，為寒微之家出身的中低層軍官、以及日常訓(xùn)練成績(jī)突出的士兵們掃盲教育。

    為了不耽誤白天的訓(xùn)練，故而學(xué)習(xí)教育選在晚上進(jìn)行，參與學(xué)習(xí)的軍人在一定意義上可以算是太學(xué)屬下二級(jí)學(xué)科的學(xué)生，官方的稱(chēng)呼是教化科，取‘教以效化’之義，但南北軍底下那些大部分從寒家出來(lái)的粗人們并不認(rèn)可這個(gè)既正規(guī)又拗口的稱(chēng)呼，私底下將其稱(chēng)之為‘夜學(xué)’、‘夜?！?。

    教化科的學(xué)習(xí)內(nèi)容極為簡(jiǎn)單，與太學(xué)屬下的蒙學(xué)差不多共用一樣的授讀書(shū)籍，大都是以?huà)呙ぷR(shí)字、普及基本法律、朝廷政策為主，其中最為主要的還是宣揚(yáng)忠君愛(ài)國(guó)、天子即是國(guó)家的理念。

    身體、裝備上的精良伴隨著思想上的進(jìn)步，使得南北軍在短短一年多的時(shí)間里便煥發(fā)出蓬勃的生機(jī)，跟京畿駐扎的樊稠、馬騰等雜牌軍比起來(lái)，皇帝直屬的南北軍從各方面都超人一等、將其余各軍遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在了后面。

    聽(tīng)到一手打造出陷陣營(yíng)這等精銳的高順親口夸贊，皇帝也不免有些得意，他說(shuō)道“孟子曾說(shuō)梁惠王‘執(zhí)梃可以撻秦楚之堅(jiān)甲利兵?！乙詾?，孟子并不是真的說(shuō)只要手持木棍則可以抵御堅(jiān)利了，應(yīng)當(dāng)說(shuō)的是若人心齊一，就算是拿著木棒與那些堅(jiān)甲利兵為敵，用這些人亦能取勝，是這個(gè)道理么？”

    荀攸、賈詡等人與皇帝相處的時(shí)日久了，知道這位年紀(jì)輕輕的皇帝見(jiàn)識(shí)遠(yuǎn)超常人，胸中可以說(shuō)是藏有萬(wàn)千錦繡。尤其是這一年多在大儒趙岐、桓典等人的教導(dǎo)下、以及石渠閣上萬(wàn)卷藏書(shū)的資源支持下，憑借著前世的見(jiàn)識(shí)與思考方式，皇帝經(jīng)常能說(shuō)出一些發(fā)人深省的話(huà)，比如那天詔旨奪權(quán)那天與中臺(tái)眾尚書(shū)爭(zhēng)辯的‘天子之責(zé)’、以及今年春天微服城郊所言的‘學(xué)以致用’等語(yǔ)。

    雖然語(yǔ)言大都淺顯，但往往仔細(xì)一想，卻總能令人大有所悟。而剛剛皇帝所說(shuō)的那句話(huà)，看似在表面上否定了孟子之言，實(shí)則是對(duì)孟子所說(shuō)的提出了更深一步的解釋。

    荀攸心里卻是極為震驚，要知道孟子的那句話(huà)在世人眼中，概括起來(lái)無(wú)非就是‘仁者無(wú)敵’四字，而皇帝卻另辟蹊徑，作出了別樣的解釋。在旁人看來(lái)這或許不算什么，但荀攸家傳淵源，如何不知道皇帝這輕描淡寫(xiě)的口吻，分明是在講解《孟子》，說(shuō)嚴(yán)重一點(diǎn)，那就是在給《孟子》做注！

    在這個(gè)時(shí)代，不是誰(shuí)都能隨便給經(jīng)書(shū)做注的，若非名家大儒，即便是做了也只是貽笑大方，不被世人所信服。

    但皇帝偏偏就做了，而且是如此隨意的語(yǔ)氣，雖然皇帝說(shuō)的是《孟子》，并不是《尚書(shū)》、《詩(shī)》、《易》等經(jīng)書(shū)，但已經(jīng)可以看做是皇帝對(duì)注釋經(jīng)書(shū)的一個(gè)試探了。今天能注《孟子》，明天豈不是要注《孝經(jīng)》？而且以皇帝當(dāng)前的威權(quán)，加之其對(duì)經(jīng)書(shū)的確有著極深的造詣與個(gè)人的理解，以后由皇帝注解的經(jīng)書(shū)，推行天下，成為官方注釋也不是不可能。

    這是要打破士族對(duì)意識(shí)形態(tài)最終解釋權(quán)的壟斷，也是在撼動(dòng)士族安身立命的基本，荀攸遲疑了一下，不由得看向賈詡，但見(jiàn)賈詡一副若有所思的樣子，卻并沒(méi)有打算發(fā)話(huà)。

    高順為人寒微，沒(méi)讀過(guò)多少書(shū)，不會(huì)像那些儒生一樣到處引用子曰詩(shī)云的話(huà)，故而他引用以往的成例作解“人心齊一，確實(shí)能抗擊強(qiáng)敵。當(dāng)年陳勝反秦，以鋤櫌便可抗擊強(qiáng)秦劍戟，非兵之利，實(shí)人心一也?！?/br>