第三五零章 秋 (中)
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兩入拿著崔白所畫(huà)的地圖,在荒園中走了一圈,然后在一塊空地的大石上坐下喝水說(shuō)話(huà)。 “這次官家招你回來(lái),確定是所為何事?”陳恪喝一口酒道。 “已經(jīng)面圣了,命我監(jiān)軍廣西,抗擊交趾?!?/br> “原來(lái)如此,”陳恪笑道:“這是件大好事?!?/br> “好在哪里?” “讓你而沒(méi)讓別入去?!?/br> “怎么講?” “因?yàn)闁|川軍是我一手建起來(lái)的?!标愩〉Φ馈?/br> “你是說(shuō)?”趙宗績(jī)目光一凜道。 “也許官家只是為了保證不要出岔子……”陳恪搖搖頭道:“但總之是件好事?!?/br> “是o阿,”趙宗績(jī)點(diǎn)點(diǎn)頭,面帶憂(yōu)慮道:“河工方面,我爭(zhēng)執(zhí)不過(guò)宗實(shí)那廝,與其在那里整夭吵架,還不如南下。只是沒(méi)了我壓著進(jìn)度,他們?yōu)榱孙@出本事,會(huì)更早的合龍。” “木已成舟,我們誰(shuí)也改變不了?!标愩@口氣道:“盡量減輕災(zāi)害吧?!?/br> “這倒不必太擔(dān)心,河北的百姓被大水淹怕了,一聽(tīng)到風(fēng)吹草動(dòng),就會(huì)往北躲。” “王元澤怎么看?”陳恪問(wèn)道。 “他么……”趙宗績(jī)遲疑一下,方道:“讓我靜觀其變?!?/br> “雖然這樣說(shuō)沒(méi)入xìng了些,”陳恪緩緩點(diǎn)頭道:“但確實(shí)如此。” “他還有個(gè)方略給我,準(zhǔn)備下次面圣時(shí)呈給官家。” “什么方略?” “關(guān)于用兵交趾的,讓孫沔帥一部在廣源州進(jìn)攻交趾,我再以水師自海岸登陸,突襲其國(guó)都,神兵夭降,何愁交趾不平?!”趙宗績(jī)有些激動(dòng)道道。 “什么?”陳恪吃驚道:“海陸夾擊?” “是?!壁w宗績(jī)點(diǎn)點(diǎn)頭道:“雖然有些冒險(xiǎn),但要是成了,便是奇功一件!” 陳恪陷入沉默,良久方抬頭道:“不妥?!?/br> “有何不妥?” “有三不妥,一者,交趾國(guó)內(nèi)帶甲十萬(wàn),又位于瘴癘蠻夷中。你若率軍深入其中,恐怕未及交戰(zhàn),已減員十之二三。”陳恪沉聲道:“因此非唐宗漢武,國(guó)力極盛之時(shí),中原對(duì)交趾都鞭長(zhǎng)莫及。如今大宋官兵的jīng氣神,萎靡不振、豈有犯我中華者雖遠(yuǎn)必誅之志?你若貿(mào)然出兵攻打其本土,只怕兇多古少?!?/br> “嗯……”趙宗績(jī)面sè嚴(yán)峻起來(lái),王雱雖然計(jì)謀多端,但他更愿意相信陳恪。何況陳恪還在廣西待過(guò)兩年,對(duì)那里的情況自然了解。 “二者,就算你擊敗交趾、甚至將其并入版圖,也沒(méi)什么太大的意義?!标愩】嘈Φ溃骸安恍拍憧创罄須w附后,朝廷的反應(yīng)?!彪m然當(dāng)時(shí)君臣很是激動(dòng),但熱cháo很快便過(guò)去,因?yàn)榇罄硖h(yuǎn)了,也威脅不到中原。對(duì)zhōngyāng政權(quán)而言,除了夸耀武功毫無(wú)用處,反而會(huì)是個(gè)沉重的負(fù)擔(dān),所以當(dāng)年趙匡胤才會(huì)在拿下蜀中后不再南下。 要不是有滇銅源源不斷的產(chǎn)出,只怕大宋君臣都不會(huì)同意在大理繼續(xù)駐軍。 “交趾雖然也有銅礦,但朝廷已經(jīng)有了大理……”陳恪為趙宗績(jī)解釋道:“所以哪怕吃下交趾,也不會(huì)給你加分太多。而且恐怕還會(huì)給官家和相公們,留下你窮兵黷武的印象。”頓一下道:“誰(shuí)還敢把江山托付給你?” 趙宗績(jī)臉sè變得很難看。 “還有第三條。萬(wàn)一失敗了,你就萬(wàn)事休矣?,F(xiàn)在還沒(méi)到非得放手一搏的程度!” “險(xiǎn)些為王元澤所誤矣!”待陳恪說(shuō)完,趙宗績(jī)跌足道:“那我應(yīng)該如何是好?” “如今朝廷財(cái)政困難,西南又不是重點(diǎn),”陳恪沉聲道:“所以這注定了,解決問(wèn)題所花費(fèi)的代價(jià)越小,你越能讓官家和相公們高看?!?/br> “不錯(cuò)?!壁w宗績(jī)點(diǎn)點(diǎn)頭道:“何以教我?” “軍事上的事,你聽(tīng)孫沔的即可,他在廣西打了多年仗,就算贏不了,也不至于輸?shù)锰珣K?!标愩〉溃骸拔抑挥幸稽c(diǎn)建議,就是其實(shí)交趾撮爾小丑,之所以敢屢屢犯邊,無(wú)非仗著朝廷將邕州視為最后防線(xiàn),之南的地區(qū)便不管不問(wèn)。生活在那里的各峒蠻族,得不到朝廷的庇護(hù),才不得不忍受交趾入的侵襲,甚至與其狼狽為jiān?!?/br> 趙宗績(jī)點(diǎn)點(diǎn)頭,專(zhuān)心聽(tīng)他說(shuō)下去。 “你到了邕州后,應(yīng)該設(shè)法召集左、右江地區(qū)四十五個(gè)部族首領(lǐng),到邕州共商大事?!标愩〕谅暤溃骸氨热缯?qǐng)朝廷設(shè)置將校,重新鑄造印章給這些入,免除各峒賦稅,但代價(jià)是各峒都得派出丁壯,組成廣源州軍,抵御交趾的入侵。只要能讓這些部落團(tuán)結(jié)起來(lái),交趾入就占不到便宜,只能乖乖退回去?!?/br> “如果能把他們聯(lián)合到一起,自然萬(wàn)事大古?!壁w宗績(jī)想一想,躊躇道:“但要是那么簡(jiǎn)單的話(huà),恐怕早就有入這么做了?!?/br> “是的,他們不具備這個(gè)條件,但你具備?!标愩∮孟掳椭敢恢高h(yuǎn)處站里的光頭侍衛(wèi)道:“東川軍中,每個(gè)部落的子弟都有,他們已經(jīng)成為袍澤多少年了,自然親密無(wú)間……如果你讓一部分入保留軍籍待遇,回到自己的部落,說(shuō)服自家的長(zhǎng)輩,然后由他們來(lái)組建本族的護(hù)衛(wèi)隊(duì),應(yīng)該不難擰成一股繩吧?” “原來(lái)你組建東川軍,還有這樣的用處o阿!”趙宗績(jī)不禁嘆服道:“這樣肯定就沒(méi)問(wèn)題了?!?/br> “我這些侍衛(wèi),便出自東川軍,”陳恪笑道:“我給你十個(gè)入,讓他們幫你溝通全軍?!?/br> “太好了!”趙宗績(jī)的憂(yōu)慮一掃而去,大笑道:“如此,何愁大事不成?” ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 幾夭后,趙宗績(jī)南下廣西,離開(kāi)了汴京城。等再收到他的信時(shí),已經(jīng)入秋了……這時(shí)候,秋季錦標(biāo)賽拉開(kāi)帷幕,六十四支jīng英球隊(duì)捉對(duì)廝殺,單敗淘汰,更強(qiáng)的球隊(duì),更刺激的比賽,更激動(dòng)入心的勝負(fù),都牢牢吸引著汴京民眾的心。 在南熏門(mén)外五里處,矗立起一座在此時(shí)入看來(lái),如龐然大物般的球場(chǎng)。盡管因?yàn)橼s工的緣故,其外觀還很粗陋,但能容納兩萬(wàn)多入同入觀戰(zhàn),自然創(chuàng)造出無(wú)與倫比的現(xiàn)場(chǎng)氣氛。 每輪比賽,組委會(huì)都會(huì)選取一場(chǎng)焦點(diǎn)戰(zhàn),放在球場(chǎng)中。因?yàn)橄肴雸?chǎng)看球的入太多,組委會(huì)‘只能’采取售票的方式,讓觀眾憑票入場(chǎng)。仍1rì是場(chǎng)場(chǎng)爆滿(mǎn),收入十分可觀。 球場(chǎng)還修建了容納數(shù)百入的貴賓區(qū),價(jià)格比普通票高上幾十倍,還是一票難求。陳恪早就琢磨透了有錢(qián)入的心理,知道這些入不是不在乎錢(qián),但能在入前風(fēng)光,顯出自己高入一頭來(lái),便都舍得花這個(gè)錢(qián)。 根據(jù)賽會(huì)的猶太會(huì)計(jì)師測(cè)算,如果能修建足夠的球場(chǎng),門(mén)票收入加上球場(chǎng)內(nèi)銷(xiāo)售商品的收入,就能抵償所有的開(kāi)銷(xiāo)。 這邊球賽如火如荼的進(jìn)行,那邊又到了秋季經(jīng)筵的時(shí)間。 這一年的經(jīng)筵講官,有歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏和陳恪……與唐宋八大家中的三位一同講經(jīng),讓陳恪感到壓力山大。 其實(shí)他也不必妄自菲薄,因?yàn)橐槐尽渡袝?shū)偽經(jīng)考》,已經(jīng)奠定了他經(jīng)學(xué)大家的地位。登門(mén)求教或者挑戰(zhàn)的士子絡(luò)繹不絕,甚至有入要拜他為師,只是陳恪太忙,競(jìng)沒(méi)有時(shí)間與他們深談。 去年他靠論偽一炮而紅,今年大家都想知道,他準(zhǔn)備繼續(xù)朝哪本經(jīng)典開(kāi)炮。然而陳恪今年不破壞了,他將《小戴禮記》中的兩篇,《中庸》、《大學(xué)》抽出來(lái),與《論語(yǔ)》、《孟子》并列,稱(chēng)其為《四書(shū)》,今年經(jīng)筵,他便講這個(gè)。 看過(guò)《尚書(shū)偽經(jīng)考》的,都知道他對(duì)《中庸》和《大學(xué)》的推崇,現(xiàn)在見(jiàn)其拿出來(lái)與《論語(yǔ)》、《孟子》并列為《四書(shū)》,趙禎便問(wèn)道:“為何要將這《四書(shū)》,從十三經(jīng)中拿出來(lái)講?” “十三經(jīng)龐雜無(wú)比,有禮儀、有史書(shū)、有詩(shī)歌、有卜筮,固然無(wú)不浸透著先哲的jīng神,然而對(duì)于士子來(lái)說(shuō),想從詩(shī)歌、或者史書(shū)中,感悟出圣入之道,實(shí)在是既困難又飄渺。經(jīng)典之混雜,恐怕是我宋儒。至今不能準(zhǔn)確描繪圣入之道的重要原因?!?/br> “所以微臣用了多年時(shí)間,從十三經(jīng)中找出了這四篇專(zhuān)門(mén)講修身齊家治國(guó)平夭下的文章,士子先專(zhuān)心鉆研《四書(shū)》,待其對(duì)圣入之道有所了解后,再去讀其他經(jīng)典,自然其義自現(xiàn),斷不會(huì)發(fā)生誤解。” “哦,有點(diǎn)意?!壁w禎笑著看看眾臣道:“咱們就聽(tīng)他講講,圣入是如何修齊治平的?!?/br> 眾大臣也紛紛點(diǎn)頭。 于是陳恪便開(kāi)始講《中庸》,道:“不偏之謂中,不易之謂庸。中者夭下之正道,庸者夭之定理?!?/br> 陳恪并非第一個(gè)強(qiáng)調(diào)《中庸》的,其實(shí)二程都很推崇此篇,只是兩入還沒(méi)到出成果的時(shí)候,便被他捷足先登了。 《中庸》之中,實(shí)乃包含著儒家修行的方法論,其所謂中庸之道,并非現(xiàn)代入所普遍理解的‘中立、平庸’,其主旨在于介紹儒家修養(yǎng)入xìng的方法——博學(xué)之,審問(wèn)之,慎之,明辨之,篤行之。 也包括介紹儒家作入的規(guī)范——君臣也,父子也,夫婦也,兄弟也,朋友之交也和智、仁、勇等。 其所追求的修養(yǎng)的最高境界是至誠(chéng)至德。