轉(zhuǎn)眼已是十月，這些天平求圣看著手中的一摞請(qǐng)柬，頓覺沒奈何，仿佛時(shí)光又回到穿越之前在單位替領(lǐng)導(dǎo)擋酒的那些日子。

    最近的一場酒席已是抵達(dá)日本后的第五次宴請(qǐng)了，沒想到本是要在平戶建個(gè)商館，現(xiàn)在卻倒讓這名聲成了醫(yī)館一般。

    先是歐陽華容的老子歐陽華宇，本就是因?yàn)榈昧思卑Y臥床不起，連李旦的南下船隊(duì)都沒能參加，結(jié)果在長崎被平求圣略用了些藥便給治好。

    接著來到平戶，幕府的英國顧問三浦按針也因?yàn)椴莩林胤磸?fù)了好幾回，又是他出手相助，靠著本來給自己準(zhǔn)備的藥劑真正做到了藥到病除，其實(shí)都只是最為常見的瘧疾，不過是因?yàn)楫?dāng)世并無抗生素和抗瘧特效藥一物的緣故，而立竿見影的療效也頓時(shí)讓平元老聲名大噪，松下屋的澳洲神藥一時(shí)間甚而讓平求圣帶來的其他貨品都遜色不少。

    其實(shí)若不是這幾位身份特殊他也不想浪費(fèi)寶貴的戰(zhàn)略資源，自然可以免得這一場尷尬了。

    ‘松下問童子，言師采藥去?！?/br>
    每當(dāng)平求圣對(duì)他的‘醫(yī)術(shù)’加以否認(rèn)，便有人指著這松下屋的字號(hào)說事。

    既取了這名字還說你不會(huì)醫(yī)術(shù)？久而久之他都懶得解釋了，每每遇到此事他便覺得還是任天堂的名號(hào)更好一些。

    近兩個(gè)月時(shí)間，各處的拜帖和邀請(qǐng)應(yīng)接不暇，是以平元老干脆決定順坡下驢，就借李旦的宅子召開一場酒會(huì)算是將之前的訪們?nèi)蓟刂x一道，順便也是為李旦接風(fēng)，在呂宋耽擱了個(gè)把月李大幫的船隊(duì)總算也回來了。

    時(shí)間就選在了10月15日，漢歷九月初九重陽。

    聽聞了這個(gè)消息，歐陽華宇大病初愈便專程從長崎趕來，還特地送上一大簇南海紅珊瑚作為謝禮。

    三浦按針沒有那么豪奢，只將自家佩劍奉上。

    還有幾位得平求圣施治的有的送上名刀，有的送上寶貨，更有見平東主身邊沒個(gè)女眷服侍居然給他送來兩名侍妾的。其他倒是能夠照單全收，就只這最后一項(xiàng)的兩個(gè)妹子不能私自接受，只能等著下次送回文萊進(jìn)行甄別與凈化之后才能歸在自家名下，甄別還好，聽說五島這里的女子生活浮浪得很，要是不小心沾個(gè)什么不好啟齒的隱癥便讓后方的元老們笑話了，且若是占用了這兩個(gè)名額以后的女仆排號(hào)就要再次延后他也要考量一二的。

    當(dāng)然，這些禮物中最讓他驚訝的還是傅小飛的到來。

    傅老師是私自決定北上的，就在收到李旦船隊(duì)準(zhǔn)備回日的消息后他便搭乘萬通行的商船在福建與他們匯合了，他離開三亞自然不是心血來潮，而是有著更深一層因由。

    一則經(jīng)過兩年時(shí)間的發(fā)展，海南島的工作已經(jīng)步入正軌，三亞的人口早達(dá)到了兩萬人，其中歸化民已有了六千多，如果算上往來暫住的商賈則已經(jīng)快要達(dá)到三萬之?dāng)?shù)了。榆林堡自然是裝不下這么許多人，除了五百掛在那名千總軍額下的駐軍之外，歸化民則都按照二百五十戶一都保分別安排在三亞周邊的十余處聚居地，圍繞著工廠、學(xué)校和軍營，已經(jīng)頗有了番樣子，比之婆羅洲許多新附的港口與據(jù)點(diǎn)發(fā)展也算是相當(dāng)快了，單論人口三亞所屬的崖州州治此時(shí)也不過如此的。

    如今瓊州南面這個(gè)港口的名聲已經(jīng)漸漸遠(yuǎn)播，不少崖州本地與兩廣的商也都慕名而來，劉香在香山澳也是竭力延攬福建私商前往那里，但因之一個(gè)突出的問題便顯了出來——教會(huì)發(fā)展得有些快了。

    不得不說耶穌會(huì)的教士的確是身兼博學(xué)與苦修之人，即便元老也沒有他們那種鍥而不舍的精神，從抵達(dá)三亞開始便不斷有人前往黎母山中向土人傳教，如今倒是已經(jīng)有三十余個(gè)村落都有他們的傳教據(jù)點(diǎn)了，奉教的土人也是越來越多，就連回回的番村中都出現(xiàn)了改宗者，因此元老院也決定提前開始對(duì)宗教領(lǐng)域進(jìn)行收緊，總體來說是一個(gè)稍微苛刻但教會(huì)尚能接受的方案。

    三亞特別市的方針其實(shí)也就放在了人與錢的控制上，所謂人的爭奪，尤其是那些信教之后隨著傳教士們來到三亞的黎民，對(duì)于他們市府施行的還是吸納歸化民的法子：未成年人不得進(jìn)入宗教場所，需得先在三亞的學(xué)校中識(shí)字并學(xué)習(xí)基礎(chǔ)科學(xué)知識(shí)，只有這樣以后才能獲得歸化民資格也才能夠在元老院的‘企業(yè)’中工作并獲得各種福利。至于成年者，通漢語懂漢字依然是一個(gè)硬性的學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)，無論信仰如何也是要完成的目標(biāo)。

    而另一條便是按照約定取消了持續(xù)將近兩年的宗教機(jī)構(gòu)免稅許可，新建教堂要交宗教場地稅，招納信徒要繳社會(huì)撫養(yǎng)稅，如元老承諾三亞的確保障了宗教信仰的自由，但一系列的手段下來似乎入教的趨勢開始放緩了。

    而作為三亞特別市的締造者和首席行政官員，以陸若漢為首的教士們遇到問題自然要找上傅小飛‘上訪’，他北上平戶便有了點(diǎn)躲瘟神的意思。畢竟要不了多久馬尼拉無血開城的消息便會(huì)傳遍整個(gè)南洋，到那時(shí)相信耶穌會(huì)也會(huì)認(rèn)清形勢了，一套更加強(qiáng)力的管理班子即將抵達(dá)三亞，傅小飛也是給對(duì)方留出了一些空間與時(shí)間。

    二則明年就又是外察之年了，這兩年在三亞他與潘知州合作頗為愉快，因?yàn)橛辛巳齺喌拇嬖谂死蠣數(shù)恼兒苁庆橙?，不僅在傅小飛的幫助下肅清了黎亂與海匪，三亞周邊的許多村莊更是完成了‘改土歸流’，樂安城也算立穩(wěn)了下來，潘知州便多生出些想法，元老院也有意做成。

    過去因?yàn)槔枘干街姓伟O既多，朝廷官吏皆不愿深入，即便是潘大熙當(dāng)初代署州事時(shí)也是借助全瓊軍勢加以威壓，再對(duì)黎民輔以魚鹽安撫，但種種好處最后都被為朝廷委以的土舍峒主所據(jù)，回過頭來又挾眾黎民要挾官府，是以樂安城新建時(shí)周圍黎民并未盡服。

    往往情形都是此撫而彼叛，彼撫而此叛，至于那些土官土舍，但有差使則官派一而私派十，官取百而私取千，于中上下其手。更還有那等利用朝廷對(duì)黎民的優(yōu)待，將熟黎數(shù)萬陰作生黎，就連傅小飛看著都覺眼熟，實(shí)在是太像后世漢人為得政策將戶籍自改為少民的cao作。

    有這種種亂象，再加地理遐遠(yuǎn)，這亂也就眼見得平不清靖，縱然已經(jīng)剿滅了抱由、羅活二峒，又有廣西的苗兵藥弩手?jǐn)?shù)百把住險(xiǎn)要，但依然是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，直到‘澳洲海商’前來屯田……

    兩年前，傅小飛向潘大熙承情之后便帶著軍隊(duì)將附近和歧等幾個(gè)峒子一一清剿，但每回都只誅土官土舍，對(duì)于普通黎民則是盡量懷柔，又派出醫(yī)療隊(duì)和傳教士對(duì)每個(gè)峒子進(jìn)行懷柔工作，很快便控制了這些地方。

    潘大熙見澳洲人能不避瘴癘行此大好之事自然變得十分支持，傅小飛這兩年又幫著州里將許多生黎轉(zhuǎn)為熟黎，崖州全境光是在冊(cè)丁口便多出了兩萬余戶計(jì)四萬九千余口，這些人口的稅賦自然被傅小飛談了包攬，自此連那些jian猾胥吏也無法插手進(jìn)來了，漸漸連周邊的感恩、陵水兩縣都不再有黎民前往sao擾了，而三亞籍著這包攬稅賦的名目手也越伸越長了。

    因此傅小飛便希望順道也去天津一趟，看看能否動(dòng)用一些京中關(guān)系將潘大熙運(yùn)作到瓊州府內(nèi)更高的職位上，潘的年紀(jì)不小加之只是舉人出身，瓊州知府是不要想了，但若是去臨高當(dāng)一任知縣或是在府城任個(gè)掌實(shí)權(quán)的佐貳官倒頗可行。

    好在有王星平的鋪墊，京中許多相關(guān)的勢要如今都有門路，這邊倒也不必著急。

    至于第三則于他本人早就想來日本游歷一番，許多戰(zhàn)國名將他都想見上一見，究竟這些老家伙是不世出的武者還是在學(xué)村長打架，用自己的眼睛看看才是最說得過去，且在三亞悶了許久也的確需要出來放放風(fēng)了。

    關(guān)于廣州站派往貴州的一支商隊(duì)的情況平求圣便是從傅小飛處知曉。

    王星平與顧子明在天津分別之前提出需要一批高產(chǎn)作物的種苗在軍屯使用，另外就是希望能有元老去貴陽幫忙協(xié)助，這兩點(diǎn)顧子明當(dāng)時(shí)并未馬上答復(fù)，但看傅小飛所言終究是成行了。

    似乎是一從天津南下顧子明便已經(jīng)通過電臺(tái)與文萊做了溝通，等他回到廣州相關(guān)的準(zhǔn)備也都好了

    帶去作物種子與幼苗以及水利專家，而且指明了不要傳教士，王星平的態(tài)度似乎是與穿越者接上頭之后產(chǎn)生的變化，在那之前他對(duì)澳門的耶穌會(huì)可是眼饞得很的，但現(xiàn)在嘛自然又是一番情形了，能不牽扯宗教最好不過。

    要人這要求倒是讓顧子明頗感為難，畢竟每位元老都是集體的寶貴財(cái)富，王星平的事既只在小范圍內(nèi)為人所知，同時(shí)專門的人才各部肯定也不會(huì)輕易放手，且貴州如此荒遠(yuǎn)萬一路上有事也是棘手。

    如此一來就只能在理論型人才中尋找，陳之江便是此時(shí)進(jìn)入了高層的視線。

    穿越以來他一直都在納閩島上負(fù)責(zé)一些日常管理，但于農(nóng)市上的理論水平絕對(duì)不低，王星平也說只要能夠?qū)λ右蕴狳c(diǎn)，并不要參與太多實(shí)務(wù)。

    說起來陳之江的大明身份還是傅小飛靠著潘大熙的關(guān)系在崖州落的籍，尋了個(gè)名目謂之新附熟黎。

    兩人走在通往李旦寨子的町中小路上，平求圣忽而關(guān)心道：“如何？這里的氣候比起三亞舒爽多了吧?！?/br>
    “如果綠區(qū)也能給配上空調(diào)倒是比這里更好，畢竟是自家地盤，就是人少了些?！备敌★w看來對(duì)自己一手建立的三亞特別市倒也頗有感情，反問起平元老的安排來，“難不成你真打算去四國？這一步跳得可有點(diǎn)遠(yuǎn)了?！?/br>
    “前期不用我們的人過去，支倉托人帶信來說已經(jīng)找到了一家商號(hào)，覺得非常合適。”

    “哪一家？”

    “泉屋，是京都的一家煉銅所。”

    “京都的商家？這家真愿意去四國那種地方？你應(yīng)該沒告訴他別子銅山的事情吧？”

    “他家東主的確覺得四國銅料所產(chǎn)不多，并不是太情愿的樣子，別子銅山的事情我連支倉都沒有交底又如何會(huì)透露給他人?！?/br>
    “那不就等于沒戲？”傅小飛笑道。

    “也不是如此。”平求圣說著便講起之后傳來的事情，那泉屋的少東主在之后私下又找到支倉，表示他對(duì)四國的生意頗感興趣愿意加入，說起來那小子年紀(jì)尚不到十三，支倉居然正兒八經(jīng)將此事傳與了平元老且還請(qǐng)伊達(dá)政宗派了橫澤將監(jiān)（注：橫澤吉久）協(xié)助此事，而平求圣也居然就真當(dāng)成了一件事情在想了，卻只因?yàn)檫@位少年的名字叫做住友友以。

    “四國的事情要是真能如愿，臺(tái)灣開拓團(tuán)也就要開始組建了吧？”

    傅小飛會(huì)作此問自然是因?yàn)樗膰牡乩砦恢?，若真是要從宇和島外海運(yùn)銅錠南下，琉球和臺(tái)灣則是必要的中轉(zhuǎn)，沒什么比將此地握在手中更讓人放心了，只是臺(tái)灣不比琉球如今還是土人遍地之所，沒有足夠的人力恐怕難以成行，而眼下不過為建一中轉(zhuǎn)元老院也不會(huì)投入過多資源，終歸還是要靠日本站自己解決。

    “你消息倒是挺靈?！?/br>
    “聽貽蔭妹子說的?！?/br>
    “朱貽蔭這妮子管著電臺(tái)，平日連保密工作都這般隨意，看來回頭得好生敲打敲打了?！逼角笫タ纯锤敌★w，忽又笑了，“其實(shí)也不算什么機(jī)密，今天這招待會(huì)不就是為了此事么?！?/br>
    1、《日本風(fēng)土記》侯繼高

    2、《伊達(dá)政宗年譜》

    3、《藩史總覽》兒玉幸多、北島正元

    4、《別冊(cè)歴史読本 江戸三百藩 藩主総覧 歴代藩主でたどる藩政史》

    5、《大名の日本地図》中嶋繁雄

    6、《江戸三〇〇藩 バカ殿と名君 うちの殿さまは偉かった》八幡和郎

    7、《シリーズ藩物語 宇和島藩》宇神幸男

    8、《人物科學(xué)史 粗銅から銀を分離する「南蠻吹き」を開発した―蘇我理右衛(wèi)門》もりいずみ

    9、《泉屋業(yè)考》向井方彥

    10、《伊達(dá)家史談》伊達(dá)邦宗

    11、《江戶時(shí)代庶民生活》張海萌

    12、《さつま人國誌 戦國近世編 2》桐野作人

    13、《日本近世武家政權(quán)論》村川浩平

    14、《和國志》元重舉

    15、《戰(zhàn)國人名辭典》

    16、《福島正則改易事件に就いての一考察》白峰旬

    17、《丹波內(nèi)藤氏と內(nèi)藤ジョアン》福島克彥

    18、《高山右近》海老沢有道