陳昭在房間內(nèi)揚(yáng)了揚(yáng)眉，不大明白這位神祇最近為什么那么喜歡跑到天井去。明明是光線瀉下最充裕的地方，好端端的一個(gè)黑暗屬性神祇，塔耳塔羅斯跑去曬太陽(yáng)還是曬月亮？好生奇怪！

    而來(lái)到天井處的塔耳塔羅斯，又一次摸出那朵被摘下良久的白色玫瑰，讓它在陽(yáng)光下反射出潔白的光暈。

    “白玫瑰，花語(yǔ)是純粹?！鼻辶恋穆曇繇懫穑瑢m崎耀司走了過(guò)來(lái)，先問(wèn)了一句：“師父不會(huì)過(guò)來(lái)？”

    “他沒(méi)興趣沉默。”塔耳塔羅斯頭也不回，丟下這么一句。而言下之意，便是每每塔耳塔羅斯跑到天井來(lái)，就會(huì)非常沉默，多次遇到這種事，陳昭也沒(méi)興趣陪他跑到這里來(lái)相對(duì)無(wú)言了。這種情形其實(shí)宮崎耀司也見過(guò)好幾次。

    于是宮崎耀司放松下來(lái)，走近了，最后駐足在塔耳塔羅斯身側(cè)三步遠(yuǎn)的地方。

    “您，覺(jué)得師父是【純粹】嗎？”這么一句話出口，宮崎耀司的目光直視那朵被塔耳塔羅斯細(xì)細(xì)撫觸的白色玫瑰。

    純粹？怎么會(huì)。他從一開始在天界之上遇見陳昭的時(shí)候就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，陳昭這個(gè)人不是什么簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的存在。他的內(nèi)心充斥著這樣那樣的東西，或者是放不掉的執(zhí)念、或者是微薄的希冀、或者是濃厚的負(fù)面情緒、或者是毫不掩飾的欲望。

    這是一個(gè)混合著各種色彩的靈魂。

    但是要是說(shuō)純粹，倒也不錯(cuò)。至少他幾乎沒(méi)有掩飾過(guò)他的幼稚，他的怯懦，他的軟弱。他把他屬于人類的那些弱點(diǎn)都翻出來(lái)露在太陽(yáng)光下，毫不掩飾，甚至是任由他們擴(kuò)大。就像和他相處了數(shù)千年的塔耳塔羅斯，就知道陳昭對(duì)于所有人那種微妙的敵意。準(zhǔn)確的說(shuō)，是妒忌？他妒忌著所有人，也許是能夠擁有親人的普通人類，或者是想做什么就做什么到荒誕地步的希臘諸神，甚至是他身旁以他的意志為第一，有所寄托的北美神系諸神。

    這也算是純粹吧？但是和宮崎耀司所說(shuō)的有所不同啊。

    “他不是這么簡(jiǎn)單。而你，不要用人類的想法揣度我。”這樣回答，塔耳塔羅斯微微揚(yáng)了揚(yáng)手。手中白色玫瑰嬌艷如初。而白玫瑰的花語(yǔ)是純粹。只是作為神祇，塔耳塔羅斯怎么會(huì)關(guān)心人類所規(guī)定的花語(yǔ)什么的？不過(guò)是宮崎耀司的錯(cuò)誤猜測(cè)而已。塔耳塔羅斯的這句話來(lái)的有些生硬而不近人情，但是宮崎耀司擅自揣測(cè)已經(jīng)是對(duì)上位神祇的冒犯，如果不是因?yàn)樗顷愓训耐降埽臅?huì)這么輕輕揭過(guò)？

    宮崎耀司愣了愣，然后面色不變地鞠躬：“我失禮了。”然而目光冷靜，一點(diǎn)也不為塔耳塔羅斯的微微不悅而感覺(jué)畏懼。畢竟他不是塔耳塔羅斯的信徒，塔耳塔羅斯在希臘神話中的威名也實(shí)在不怎么大，又是信仰破落的時(shí)代……加之宮崎耀司本人背后還有陳昭這座大山，這種反應(yīng)倒也不奇怪了。

    “……我不會(huì)做什么，在他沒(méi)有察覺(jué)之前。”沉默一會(huì)，塔耳塔羅斯丟下這么一句。這也算是許諾吧。

    但是，陳昭真的毫無(wú)察覺(jué)嗎？要知道塔耳塔羅斯自認(rèn)沒(méi)有表現(xiàn)得很明顯，但是也絕沒(méi)有掩飾什么。比如說(shuō)面對(duì)某位比平時(shí)多一點(diǎn)話，比如說(shuō)會(huì)出讓一些利益，比如說(shuō)不會(huì)拒絕……陳昭從來(lái)都不笨。只是在沒(méi)有說(shuō)出口的情況下，兩位神祇只是維持著現(xiàn)狀。的確，這比起希臘諸神，尤其是宙斯那種見了面就拉人家到床上的（有時(shí)候也是草地、湖泊之類的地方），還真是有點(diǎn)截然不同的保守。但是這神祇是永遠(yuǎn)把自己放在最重要位置上的存在，不管有什么問(wèn)題，不斷地試探，不斷地接觸是必定的。特別是這兩位……特別是，陳昭。他們都不是像希臘諸神一樣隨便結(jié)婚然后不斷爬墻，爬墻還只看臉長(zhǎng)的好看不好看的那種。

    只是稍微的親近，若有若無(wú)的試探而已。

    一場(chǎng)心有靈犀的，角逐？

    塔耳塔羅斯其實(shí)覺(jué)得很奇怪，為什么自己會(huì)產(chǎn)生那樣的情緒呢？要知道在外界，多少人都以為自己和蓋亞是一對(duì)，提豐俄斯也被認(rèn)為是自己的子嗣，也不想想如果是這樣，自己或者是蓋亞會(huì)放任提豐俄斯被鎮(zhèn)壓？

    從一開始見面到在歐洲大陸上同行，塔耳塔羅斯和陳昭的距離并沒(méi)有拉近太多，不過(guò)維持在神祇之間的交流之上。帶著明顯的利益交換，你情我愿。

    或許是因?yàn)殛愓迅舅悴簧险嬲纳竦o，他只是在【人】和【神】之間掙扎的存在，明明身為神祇，內(nèi)心深處卻向往著人類。不管神祇是多么高貴，人類根本就是神祇手中的玩物。還有他不同于希臘諸神的欲望。希臘諸神的欲望是露骨的，一群瘋子的向往；而陳昭即使在強(qiáng)大力量之下激發(fā)出屬于神祇那種肆意妄為，充分釋放自己任何欲望的個(gè)性，在內(nèi)心的最深處，卻存在著壓抑。屬于人類的觀點(diǎn)束縛著他，即使再怎么樣，他不會(huì)為了一時(shí)心情就像希臘諸神一樣展開一場(chǎng)大型戰(zhàn)爭(zhēng)。要知道就是圣戰(zhàn)，不過(guò)也就是幾個(gè)小兵打來(lái)打去，人數(shù)之少……但是在別的神祇做出超越他底線的舉動(dòng)時(shí)，他會(huì)逃避，逃避不了的時(shí)候反彈出來(lái)的力量還真是驚人。就像哈迪斯在天穹中畫出人類時(shí)，他竟然堅(jiān)決要阻止哈迪斯。因?yàn)樗牡淖钌钐帲祟惐闶撬哪菈K逆鱗。

    多么有意思，希臘神話中的人類保護(hù)者是普羅米修斯，守護(hù)人類的是雅典娜（即使這只是一個(gè)幌子），但是諸神之間，真正會(huì)為人類而驕傲，會(huì)守護(hù)人類的，只有陳昭。因?yàn)樵谒膬?nèi)心，他就是人類的一份子。