自下西洋開始，王景弘已經(jīng)基本清楚了自己這個殿下是個什么樣的人。在很多方面，他跟那位以赫赫戰(zhàn)功登基的陛下很像。雖然他的性格看似很好，從不輕易動怒，凡事喜歡講道理。但是在對待敵人的冷酷方面，比那位陛下有過之而無不及。許多時候，這位殿下看起來根本不像一個年輕人。他思維縝密，行事老辣，精于借勢，而且非常擅于布局。這次下西洋，所有的事情他都有了完整的計劃，根本不需要任何人再來指指點點。不要說他還是一個年輕人，就是一個成年人也比不上他，那位太子今年已經(jīng)四十歲，但是在許多方面，都還比不上這位太孫。他雖然常年在外，不參與皇宮的事務(wù)，但是也很清楚，現(xiàn)在基本大部分的內(nèi)侍，都已經(jīng)下注在了這位殿下身上。不要說皇宮那些人，就連他跟鄭和，現(xiàn)在不也是投靠了這位殿下嘛！在這位殿下抵達之前，他就從先期抵達的內(nèi)侍那里，知道了他的心意。對德里蘇丹國動武，肯定符合大明的利益，但是絕不會符合這位殿下的利益。因為他的上面還有一個太子，而他現(xiàn)在做的越多，以后與太子之間的矛盾就會越大。更重要的是，這場仗即使打贏了，他也落不到好，只會讓陛下和太子更難做。已經(jīng)形成了統(tǒng)一的口徑，王景弘不緊不慢地說道：“殿下，此去西洲四萬里，你已答應(yīng)了陛下，最短兩年，最長三年就要回京。如果現(xiàn)在興起戰(zhàn)事，德里距此三千多里，半年之內(nèi)絕對結(jié)束不了，那么西洲……”朱瞻基笑了笑說道：“我大明如今士氣正旺，火槍犀利，只需一萬士兵就能打敗他們?！蓖蹙昂氩]有否認(rèn)，他很清楚這塊大陸上軍隊的戰(zhàn)斗力。這里因為森嚴(yán)的等級劃分，士兵根本不想給貴族們打仗，除了一些私兵，可以說毫無戰(zhàn)斗力。他們的士兵大部分都是大刀長矛，戰(zhàn)事稍有不利，就四分五散。雖然現(xiàn)在他們也有一些火藥，能制作一些簡易的手?jǐn)S彈，也形成不了威脅。除了一些象兵有可能給大明造成威脅，但是在火器面前，什么士兵都不可能擋住大明的軍隊。王景弘堅信，只要給他一萬火槍手，他在聯(lián)絡(luò)一些盟友，提供后勤幫助，他都敢立軍令狀，抓住對方的國主。聽了朱瞻基的話，他點了點頭笑道：“的確如此，但是殿下如果不留在此，打贏了對殿下又有何用？如果殿下留在這里，西洲就去不了……”朱瞻基哈哈一笑，這個王景弘跟鄭和一般，從來不會直接勸諫，但是通過分析將利弊呈現(xiàn)在朱瞻基的面前，讓朱瞻基一目了然哪個選擇更好。其實朱瞻基早已經(jīng)打消了進攻德里的念頭，他現(xiàn)在不過就是試探一下自己的這些下屬們，究竟有沒有沆瀣一氣。這種試探果然一下子就試探出來了，不過他也沒有懲治他們的念頭。不管鄭和也好，王景弘也罷，他們都是內(nèi)侍。在如今的政治的環(huán)境下，太監(jiān)集團，文官集團，武將勛貴集團三足鼎立，只有太監(jiān)集團是真正與皇家一體，沒有方向之爭。武將們?yōu)榱斯冢蛟S會主動挑起戰(zhàn)爭，文官們?yōu)榱藫寵?quán)，也會故意設(shè)置一下障礙，顯示自己的重要性。但是太監(jiān)們除了喜歡貪幾個錢，絕對不會跟皇室反著來。大明的前期的政治體制與清朝有顯著的不同，區(qū)別就在于整個國家的經(jīng)濟是完全控制在內(nèi)監(jiān)的手里。雖然朝廷有戶部，但是戶部除了農(nóng)稅，商稅幾乎等于沒有。如今的海關(guān)也好，大型工場也罷，幾乎都是內(nèi)監(jiān)控制，以至于朝廷需要問皇家內(nèi)庫要銀子，才能填補窟窿。文官們?yōu)槭裁匆磳ο挛餮?，還不是因為下西洋賺的大量金銀，并不是繳納給國庫，而是收于內(nèi)庫。國家的金銀流通全部都是內(nèi)監(jiān)控制，官窯，織行，包括茶葉，除了內(nèi)監(jiān)就只有一些私人行會控制，戶部當(dāng)然想要搶了這份收益。以朱瞻基想來，幾十年后的土木堡之變，主要就是文官們的圈套。通過一場順?biāo)浦鄣膽?zhàn)爭，一下子把宦官集團，勛貴集團一網(wǎng)打盡，同時限制了皇權(quán)，這可是一石三鳥。自土木堡之后，皇權(quán)就被限制在了皇宮，勛貴集團一蹶不振，宦官們在這樣的局勢下，也根本謎語了跟文官較量的資格。自此以后，文官們掌握了整個國家的大權(quán)，這種沒有限制的權(quán)力，導(dǎo)致了沒有監(jiān)管的**，最后一直把大明朝玩完。朱瞻基不怕現(xiàn)在的宦官集團聯(lián)合起來，因為十二監(jiān)，四局，八司，這內(nèi)監(jiān)的二十四個衙門，中間的利益之爭也是非常嚴(yán)重。而且外有武將勛貴集團，文官集團，他們現(xiàn)在就是再齊心，也不會成為大患。他只在乎內(nèi)監(jiān)這些人是不是跟他一條心。得到了王景弘的答案，朱瞻基點了點頭說道：“你安排一下，今日我就見一下柯枝的國主，還有那些德里人?！闭驹谛陆ǖ拇蟮铋T口，能夠看到天邊被夕陽映照成粉紅色的天空，這里的落日真是美不勝收。長長的車隊載著各種御物進入行宮，朱瞻基要在這里待半個月以上，幾千人的安置，今日不一定能全部安排好。劉萬湊在朱瞻基的身邊，跟朱瞻基講著在這柯枝國遇到的一些趣事，這次下西洋，也讓他的見識豐富了許多。其實不僅僅是他，朱瞻基身邊的所有人都同樣如此。讀萬卷書不如行萬里路，這次他們出來已經(jīng)一年多，走了不止三萬里路，一個個都稱得上見多識廣了。這種鍛煉別的不敢說，最起碼他們一個個的眼界都寬了許多。這個時候，一個小黃門小碎步跑了過來，在高臺下稟報：“柯枝國國主攜眾位王子到……”朱瞻基點了點頭，輕聲吐出一個“宣”，就轉(zhuǎn)身進入了殿內(nèi)。李亮略微尖細的聲音就大呼道：“宣柯枝國主暨眾王子覲見……”這句話被前殿伺候的內(nèi)監(jiān)們一聲一聲傳了出去，一直到宮門口。不一會兒，柯枝國主可亦里攜帶自己的二十多個兒子一起進入了大殿。這柯枝國在鄭和第一次下西洋之前，就與大明建立了聯(lián)系，當(dāng)時的國主還是可亦里的父親。永樂元年，朱棣遣中官尹慶赍詔撫諭其國，賜以銷金帳幔、織金文綺、彩帛及華蓋。鄭和第二次下西洋的時候，來到了柯枝國，柯枝國主隨后遣使上貢。第三次下西洋，鄭和抓了錫蘭國的國主，柯枝國國主可亦里嚇的不輕，連忙又遣使入貢。這一次，他們的使者姿態(tài)很低，主動請賜印誥，封其國中之山。朱棣讓內(nèi)監(jiān)刻印，并派鄭和印賜其王，鄭和來到了柯枝之后，在柯枝國神山刻下碑文，命勒石山上。朱瞻基見了可亦里，主動提起此事，說道：“此誥文孤只是有所耳聞，卻未親眼所見，故此明日先安排一番，孤當(dāng)親自登神山，閱誥文。”有通事的翻譯，可亦里連忙應(yīng)下說道：“此乃盛事，小王定當(dāng)妥善安排。殿下能否寬限幾日，讓小王準(zhǔn)備妥當(dāng)。”一邊的鄭和提醒說道：“殿下，柯枝百姓混居，道路狹窄，若欲前往，這安全不可不安排妥當(dāng)。”朱瞻基點了點頭說道：“那就待我離開之日再去……”可亦里聽了翻譯，松了一口氣，又跟朱瞻基說起他們柯枝國的一些情況，言語之間不離想要大明援助之意。如今印度大陸上面的這些國家都是城邦國，每個國家的勢力都不大，經(jīng)濟更差。不管是大明的茶葉，還是瓷器，絲綢，都是他們緊缺之物。在沒有大明的絲綢之前，他們這里除了土布，就是本地也非常貴重的沙麗。絲綢的出現(xiàn)讓當(dāng)?shù)赝镣醺裢庀矚g，那些女人都以絲綢服裝為美。朱瞻基沒有直接答應(yīng)，也沒有回絕。這次他出行的時候，本來就帶了一些賞賜給各國的禮物，但是他肯定不愿意無條件的援助，所以還要看他們的表現(xiàn)?？梢嗬镆蚕蛑煺盎l(fā)出了邀請，說好了明日傍晚，在他的王宮舉行晚宴，款待朱瞻基。這種外交禮節(jié)，朱瞻基爽快地答應(yīng)了下來，并且答應(yīng)了帶自己的幾個嬪妃去參加晚宴。在大明，女人是不能參加宴會的，即使是親眷，也只能在后院相聚。不過這里的風(fēng)氣不同，可亦里最開始還怕朱瞻基會惱怒，見他答應(yīng)了下來，自己都有些不敢相信朱瞻基會答應(yīng)下來。等打發(fā)了他離開，鄭和才不悅說道：“這些土人不懂禮儀，女眷如何能參加宴會，要是出點什么意外，沖撞了貴人……”朱瞻基搖了搖頭笑道：“所謂入鄉(xiāng)隨俗，不外如此。既然此處有此習(xí)俗，我就答應(yīng)了又何妨。何況嬪妃身邊都有內(nèi)侍，宮女，又有誰敢沖撞？滇國公無需擔(dān)心，孤不是那種老古板，故現(xiàn)在交給你一個任務(wù)……”他不抱怨了，連忙說道：“殿下請講?！薄澳銓Υ说厥煜ぃ@里數(shù)百個小的城邦國，孤是看資料都看的頭昏腦漲，你幫孤整理一下，按照各國的位置，在地圖上標(biāo)準(zhǔn)出來。投靠我大明的涂上黃色，心向我大明的淺黃，中立的綠色，對我大明不以為然的紅色?！睕]有地圖，朱瞻基看資料也形成不了真正的概念，因為這個時候的記載，實在太簡略，太坑爹了。比如說柯枝國，在大明的記載中，就是柯枝，或言即古盤盤國。亦譯作國貞。地處半島西南，自小葛蘭西北行，順風(fēng)一日夜可至。這還是比較好記的，一看就能略知大致方位。..還有許多小國，只記載有什么鄰國，靠近誰，但是卻沒有詳細的位置記載。所以朱瞻基就是看到介紹，也不知道究竟是哪里。把這件事安排了下去，隨后就又宣了德里國使節(jié)覲見。柯枝人代表了普通的印度人，膚色越淺，地位越高，有明顯的民族風(fēng)格。但是德里國的人種就比較復(fù)雜了，他們雖然大部分都是白人的模樣，但是卻不屬于一個民族。在他們之中，有雅利安人，有斯拉夫人，有閃族人，有波斯人，有突厥人，有蒙元人。這就是一個大雜燴的國家，就連國家的政體，也是一個大雜燴。宋代開禧二年，阿富汗古爾王朝統(tǒng)治德里的總督庫特布艾巴克自立為統(tǒng)治印度的蘇丹，定都德里，標(biāo)志著德里蘇丹國統(tǒng)治印度的開始。首先是突厥人進入了這里，后來阿拉伯人又占據(jù)了優(yōu)勢，最后各種各樣的人都被融合進了這個國家。外人熟知的阿拉伯?dāng)?shù)字和符號，其實并不是阿拉伯人發(fā)明的，而是德里人發(fā)明的，只是通過阿拉伯人傳播了出去。他們這些人只有一個共同點，那就是信奉綠教，并且在幾百年的時間里能牢牢占據(jù)這里，靠的就是同一個信仰，以及強力打壓印度教徒。這可以說是印度歷史上的黑暗時期，要不是因為綠教占據(jù)印度的圣地，以及最肥沃的北部平原，印度教徒恐怕早就滅了佛教。從這方面來說，綠教拯救了佛教。這跟帖木兒打敗了奧斯曼帝國，等于變相地拯救了歐洲是一樣的道理。當(dāng)時要不是帖木兒打敗了奧斯曼，奧斯曼已經(jīng)滅了拜占庭帝國。在洪武二十九年的尼科堡戰(zhàn)役中，奧斯曼帝國一舉打敗了匈牙利、法國、德國等國的聯(lián)軍，將近一萬名十字軍被俘，除了用巨款贖回三百名貴族騎士外，其余的幾乎全部被殺。從此，歐洲人只能眼睜睜地看著奧斯曼帝國擴張，占據(jù)了巴爾干半島，拜占庭帝國危在旦夕。但是這個時候，瘸子帖木兒西進，開始向奧斯曼帝國的老巢進軍。到了永樂元年，帖木兒進攻到了奧斯曼的中心。在安卡拉戰(zhàn)役中，帖木兒軍大敗奧斯曼軍，君主巴耶塞特都被俘。這一事件暫時挽救了拜占庭帝國，也相當(dāng)于救了整個歐洲，最起碼是救了東歐。德里蘇丹國名義上一直是帖木兒國的屬國，許多在帖木兒國混不下去的人都來到了這里，增強了德里國的實力，也讓他們的政體顯得混亂不堪。（今日有點事，先更4000字，明日八千字補回來。十月了，這個月要加更，保底寫22萬字以上，爭取25萬字）