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筆趣閣 - 歷史小說 - 我的大明新帝國在線閱讀 - 第一八八章 階級(jí)利益

第一八八章 階級(jí)利益

    楊章德躬身行禮說道:“章德愚昧,至今仍然不能完全明白殿下的意思,還望殿下能明示?!?/br>
    朱瞻基卻笑了笑說道:“這件事不急,等從東瀛回來再告知你也不晚。今日特意見你,是想讓你代我到武當(dāng)走一趟。金頂落成乃是武當(dāng)一大盛事,去年我曾答應(yīng)了玄真會(huì)去金頂一趟,不過現(xiàn)下出征在即,各方兵馬調(diào)配都需我親自出面,所以讓你代我走這一趟?!?/br>
    武當(dāng)金殿可謂是這個(gè)時(shí)代科技發(fā)展的最高水準(zhǔn)。

    金殿坐落在湖北省武當(dāng)山天柱峰頂端,是一座鎏金銅亭,全部為大型銅鑄件。其高5.54米,寬4.4米,深3.15米,整個(gè)大殿均為銅鑄鎏金,造型壯觀華麗,紋飾繁縟,光彩奪目,殿內(nèi)寶座、香案和陳設(shè)器物,均金飾。

    由于金殿在鑄造時(shí)似已考慮到構(gòu)件的膨脹系數(shù),構(gòu)件裝配比較嚴(yán)密,而且成噸重的鑄件用失蠟鑄造法鑄造,然后運(yùn)至峰頂進(jìn)行裝配。

    一直到后世,這個(gè)金殿依舊保存完好,讓人能清楚地看到六百年前的精湛工藝。

    楊章德精神一振,雖然新婚燕爾,但是他出身武當(dāng),哪怕被驅(qū)逐出了武當(dāng),卻也一直將武當(dāng)當(dāng)做自己的家。

    如今能夠衣錦還鄉(xiāng),這件事比新婚妻子更能讓他心動(dòng)。

    他躬身問道:“此行殿下可有何方略,章德也好見機(jī)行事。”

    朱瞻基對(duì)武有親近之感,是因?yàn)樗笆谰褪呛毕尻柸耍苍?jīng)到武當(dāng)去過幾次,對(duì)那里的道家文化沉淀有著很深的向往。

    不過他現(xiàn)在肯答應(yīng)玄真,主要原因并不是因?yàn)檫@個(gè),而是想在如今的儒釋道三教之間故意做出一種偏重的態(tài)度。

    當(dāng)今民間,幾乎所有的人都有自己的精神信仰。除了自己的祖先,然后就是儒釋道三教占據(jù)了民意。

    在朱瞻基看來,道家的哲學(xué)主義思想,在管理一個(gè)國家的時(shí)候還有一些用處。而且道家在醫(yī)學(xué)和化學(xué)方面,也處于領(lǐng)先地位。

    而儒家這種顯學(xué),更是所有人已經(jīng)融入骨子的研究學(xué)問的方法和渠道,在沒有更好的取代方法之前,根本是動(dòng)也不能動(dòng)。

    只有和尚們,是朱瞻基一直深惡痛絕的。因?yàn)榉鸾虃鲹P(yáng)的教義主要思想,就是不爭與往生。

    這種思想在古代君王的眼里,可能是有一些用處的,但是在朱瞻基看來,卻是社會(huì)發(fā)展的最大障礙。

    但是為了現(xiàn)在整個(gè)西南的佛教勢(shì)力都非常龐大,雖然中原和佛教和西南的佛教已經(jīng)不是一回事了,他們之間的許多教義卻是想通的。

    所以朱瞻基也不能在沒有登上王位,沒有把握控制西南之前,著手對(duì)付佛教。

    被元朝統(tǒng)治了近百年,作為元朝的國教,佛教在這個(gè)時(shí)期雖然經(jīng)歷了從朱元璋,到朱棣,他們的抑佛階段,但是佛教的勢(shì)力依舊很大。

    朱瞻基做出這種偏重,也是做給所有人看的,讓所有人知道,他這個(gè)帝國的繼承人更喜歡道教而不是佛教。

    聽到楊章德的問話,朱瞻基笑道:“所有事宜我都已經(jīng)交待了玄真,你代表我出席武當(dāng)盛典,只要自始至終表現(xiàn)的恭恭敬敬就好?!?/br>
    這趟任務(wù)如此簡單,也讓楊章德更感輕松,他試探問道:“那微臣是否可將嬌妻帶上,武當(dāng)也是微臣長大的地方……”

    朱瞻基哈哈笑道:“倒沒有想到你也是個(gè)多情種子,竟然還能想到帶妻子去度蜜月,順帶衣錦還鄉(xiāng)。孤準(zhǔn)了!不過,你可不要誤了行程,我最遲四月十五就會(huì)動(dòng)身,那個(gè)時(shí)候,你要是沒有回來,就自個(gè)趕去東瀛吧!”

    雖然楊章德沒有聽明白什么是度蜜月,卻也知道朱瞻基答應(yīng)了他的要求。大喜說道:“臣絕不會(huì)因私廢公,誤了行程?!?/br>
    這話只是一說,從應(yīng)天府到武當(dāng)山雖然路途不近,但是一路都是水路,可以直接從應(yīng)天府坐船到武當(dāng)山腳下。

    大隊(duì)人馬出行,這一天走多少行程,在哪里投宿,吃食,都是事先都安排好的,絕不會(huì)誤了行程。

    打發(fā)走了楊章德,朱瞻基望著楊章德魁梧的身影消失在視線里,才吩咐說道:“去將戶部今日呈上來的物資籌集進(jìn)度抽出來,我午后要看?!?/br>
    孫林躬身應(yīng)道:“是!”

    正待轉(zhuǎn)身,卻聽朱瞻基又問道:“你覺得楊章德此人如何,能否擔(dān)當(dāng)勛貴攪屎棍這個(gè)角色?”

    孫林頓了一下身子,沉吟了一下才說道:“我對(duì)此人了解不多,不過從資料上面分析,此人寡情薄意,殘暴兇狠。殿下既然能看中他,自然也能幫殿下把勛貴陣營給重新梳理一遍?!?/br>
    朱瞻基搖了搖頭笑道:“你不是李亮,也當(dāng)不了李亮,就不要學(xué)他那套拍馬屁的功夫了。好好做事,用心做事,你以后的前途不會(huì)比他低?!?/br>
    給楊章德結(jié)一門失勢(shì)的勛貴親事,不僅僅是為了扶持楊章德,更是朱瞻基想要利用楊章德將目前已經(jīng)固化的勛貴階級(jí)攪散。

    自朱元璋立國,他對(duì)勛貴的手段不能說是錯(cuò)誤的,只能說手段太激烈,吃相太難看。

    朱棣為了標(biāo)榜自己的仁慈,對(duì)勛貴就格外優(yōu)容一些,導(dǎo)致了大明如今的勛貴階級(jí)迅速膨脹。

    雖然這個(gè)階級(jí)對(duì)如今的大明來說還不算什么負(fù)擔(dān),但是跟朱家的王爺一樣,這些人后來都成為了大明衰落的重要原因之一。

    這不是哪個(gè)人的原因,而是整個(gè)體制的問題。首先最重要的原因就是,大部分爵位的繼承,都是世襲制的。

    一人為公,子子孫孫就為公爺,躺在祖輩的功勞簿上享受榮華富貴。

    明中期,宗室受封人數(shù)不斷增加,祿米成為明政府的沉重負(fù)擔(dān)。

    而藩王也競相非法占田,少者幾千頃,多者數(shù)萬頃,減少了明政府的賦稅收入,激化了社會(huì)矛盾。

    萬歷以后,為解決這些矛盾,朝廷被迫開放宗室出仕的禁令。允許鎮(zhèn)國將軍以下參加科舉考試,以期宗室自養(yǎng),而不再寄生食祿,但這些人已經(jīng)完全腐化,收效甚微。

    所以,朱瞻基在期望從一開始就改變這種發(fā)展趨勢(shì),先生對(duì)勛貴收緊繩索,讓他們不至于快速腐化,等他登上大寶,改革勛貴制度,就會(huì)成為重要的施政方針之一。

    楊章德這個(gè)人的能力是有的,但是他出身微末,根本不懂得勛貴的世界。兩個(gè)不同世界的人,想要讓他發(fā)揮作用,就必須要讓他融入這個(gè)世界。

    讓他變成勛貴,他才能知道勛貴階級(jí)里面的各種內(nèi)情,這把刀用起來,也就會(huì)更加鋒利。

    回到興慶宮,朱瞻基在浴室洗了一個(gè)澡,這才神清氣爽地前往謹(jǐn)身殿,陪同朱棣共進(jìn)午餐。

    今日朱棣又在謹(jǐn)身殿舉行經(jīng)筵。經(jīng)筵是帝王為講論經(jīng)史而特設(shè)的御前講席。自漢唐以來就有,在宋發(fā)展到極致。

    朱元璋和朱棣雖然繼承了宋代的經(jīng)筵傳統(tǒng),但是其實(shí)并不是太重視。經(jīng)筵初無定日,亦無定所。

    基本上每個(gè)月舉行一到三次,大多數(shù)時(shí)候都是由皇太子朱高熾主持。

    朱瞻基現(xiàn)在身具實(shí)職,參加的次數(shù)少。倒是幾個(gè)小家伙,比如朱瞻墉他們,每次都被他叫上。

    對(duì)于一個(gè)還沒有建立完整人生觀,世界觀,價(jià)值觀的君王來說,經(jīng)筵的確有一定的洗腦和促進(jìn)作用。

    但是對(duì)朱瞻基這個(gè)老油條來說,他的思維已經(jīng)定型,這種經(jīng)筵,在他看來就是無聊的思想灌輸。

    經(jīng)筵的誕生,其用意在使帝王的講學(xué)不致間斷,以收持之以恒之效。

    這是一種特殊的帝王教育制度,經(jīng)筵的最終目的是革君心、正君心,是一種道德教育。

    同時(shí),這也是一項(xiàng)政治制度,和歷代諫官制度、宰相制度、封駁制度、史官制度一樣,是對(duì)皇權(quán)的制約,強(qiáng)調(diào)道統(tǒng)高于政統(tǒng),利用天道制約皇權(quán)的無限膨脹。

    所以,朱高熾重視經(jīng)筵,讓他備受文臣推崇。

    而朱瞻基自小不喜儒學(xué),偏愛武事,也是文臣們對(duì)他最為不滿的一點(diǎn)。

    除此之外,所有人再也挑不出朱瞻基的半點(diǎn)不好。

    來到謹(jǐn)身殿,今天的經(jīng)筵也已經(jīng)到了尾聲,朱瞻基看到原本是首輔的解縉,這個(gè)時(shí)候不顧臉面,坐在靠近門口的位置上旁聽。

    見到朱瞻基進(jìn)殿,他云淡風(fēng)輕地向朱瞻基笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭,收回了目光,眼睛又看向了正在高談闊論的楊士奇。

    眾人看到朱瞻基進(jìn)來,都是微微頷首,以示尊重。

    而幾個(gè)小家伙看到自己的大哥,臉上卻開心了起來。他們很清楚,朱瞻基的到來,也就預(yù)示著他們的解放。

    坐在高臺(tái)上的朱棣見到朱瞻基進(jìn)來,抬手示意停下,楊士奇這才停下了演講,向朱瞻基點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    朱棣笑道:“今日唐宮宦官史就到這里吧。唐代藩鎮(zhèn),宦官的確是導(dǎo)致大唐衰落的主因,我們當(dāng)以史為鏡,以明事理。今日就到這里,由太子在武英殿主持宴席,款待諸位愛卿?!?/br>
    眾人聽到朱棣這樣說,紛紛起身拜別:“臣等告退!”

    行禮之后,朱瞻墉們幾個(gè)小家伙就活躍了起來,紛紛上前跟朱瞻基這個(gè)大哥打招呼。

    卻聽朱高熾說道:“今日一席長論,你們幾個(gè)回去后都給我寫一份心得,明日交于我?!?/br>
    一聽這話,幾個(gè)小家伙的臉登時(shí)就垮了下來,卻也只能乖乖跟朱高熾行禮應(yīng)是。

    朱高熾這才輕輕拍了一下朱瞻基的肩膀說道:“出征在即,你俗務(wù)繁忙,我不要你每次參加經(jīng)筵,但每次的抄錄,你也一定要都看過才好?!?/br>
    朱瞻基也行禮說道:“孩兒遵命?!?/br>
    他這才點(diǎn)了點(diǎn)頭,在兩位內(nèi)侍的攙扶下,率領(lǐng)群臣前往武英殿。

    人都走了,大殿里只剩下了朱棣和朱瞻基爺孫兩人和一些內(nèi)侍,朱棣這才又說道:“今日接到刑部稟告,丘家滿門除了兩人在途中病逝,剩余三百一十三人全部送抵應(yīng)天府,你想好該如何處置了嗎?”

    朱瞻基沉吟了一下說道:“丘長青為一己之私,陷害我與父王之間關(guān)系,此心可誅。不過丘家畢竟曾是國朝顯貴,與大明有功。依孫兒之見,當(dāng)遷徙丘家至奴兒干都司,以示懲戒?!?/br>
    朱棣點(diǎn)了點(diǎn)頭說道:“只憑你的意見,就知道你是經(jīng)過深思熟慮了。丘長青雖可惡,但丘福畢竟曾是朕之肱骨,若因他一人之惡,牽連其他人,朕心也不忍。”

    朱瞻基說道:“孫兒不在乎被潑污水,只在乎當(dāng)日父王病重,到底是舊疾還是有人有意下毒??上М?dāng)日參加宴會(huì)之人眾多,各種食材又是宮中置辦,至今尚無頭緒?!?/br>
    朱棣厲聲說道:“所以丘長青不死,難以暢我胸懷,若人人都敢對(duì)我朱家兒孫下手,那這天下哪還有體統(tǒng)!”

    而在應(yīng)天府金川門內(nèi)長青坊的一處普通宅院中,已經(jīng)像老鼠一樣躲藏了一個(gè)月的丘長青,徹底感受到了與皇權(quán)作對(duì)的艱難。

    這一個(gè)月來,他根本連面都不敢露,因?yàn)樗灰怀霈F(xiàn),作為一個(gè)陌生人,就會(huì)受到街坊的注意。

    大明的保甲制度,讓他根本沒有任何生存的土壤?,F(xiàn)在的他不僅不敢再露面,還徹底淪落成了漢王手里的一枚棋子。

    他原以為他能超脫漢王的勢(shì)力范圍之外,游離于漢王與太子勢(shì)力之間,為自己,為丘家博一個(gè)前程。

    但是現(xiàn)在才發(fā)覺,自己還是太天真了。

    天下雖大,卻莫非王土,跟皇權(quán)的斗爭,他被拴住了整個(gè)手腳。

    現(xiàn)在,他不過是一個(gè)甕中之鱉,再也沒有了一開始的意氣風(fēng)發(fā)。

    而在應(yīng)天府的另一個(gè)角落里,馮小年和姜萬利,包括褚松,在其他人都已經(jīng)放棄的時(shí)候,依舊還在追查這丘長青的蹤跡。

    楊章德晉升為指揮僉事,對(duì)他們的觸動(dòng)是最大的。論資歷,楊章德只比年紀(jì)最小的姜萬利深,但是因?yàn)椴┑昧说钕碌那嗖A,又立下大功,立刻就變成了他們的上官。

    這種身份的轉(zhuǎn)變,對(duì)他們的觸動(dòng)是最大的。

    特別是褚松,雖然在楊章德的婚事上,他立下了些許功勞,但是依舊功不抵過。

    他也是最想抓住丘長青的人,希望能將功補(bǔ)過,重新獲得朱瞻基的青睞。