第二百零五章 大勢(shì)方向
“呵呵,野道?!蓖踉S一陣?yán)湫?,說道:“就是這些修行者,修為高了自然野心變大,以個(gè)人私心代替天心,妄圖代天宣化,殊不知天道無言,但無處不在,用的著他們代天行事嗎?” 樹妖也是點(diǎn)了點(diǎn)頭,但眼神越來越擔(dān)憂,雖然王元豐的渾天體系實(shí)力強(qiáng)大無比,又有天道加持,但其余勢(shì)力雖然處于弱勢(shì),但存在了萬年,底蘊(yùn)深厚不是一般,想要除去這些勢(shì)力只要增強(qiáng)實(shí)力就行,但樹妖雖然和王元豐接觸的不多,但大致性格還是能判斷的出來。 修行千年判斷一個(gè)人還是可以的,以他了解,王元豐雖然看著和善,但做事果斷,只要擋路肯定是殺伐果斷。 但樹妖覺得還是有必要?jiǎng)裾f一下,就說道:“就是這些勢(shì)力霸道無比,修行者只要不從,就被排除在外,但他們底蘊(yùn)深厚無比,不知道有沒有什么隱藏手段?!?/br> 然后樹妖話語一轉(zhuǎn),說道:“如果我們能安穩(wěn)的發(fā)展自己,在沉淀上幾百年,就能以實(shí)力鎮(zhèn)壓四方,神尊所做之事就成了。” 王元豐聽了樹妖最后所說,也知道他的意思,但樹妖明則是為王元豐考慮,暗地里是動(dòng)了心思,人沒有私心是不可能的,妖也一樣,更何況一個(gè)倩年樹妖。 說白了就是樹妖對(duì)王元豐不看好,覺得事情倉促之下肯定難度大,短時(shí)間內(nèi)肅清一個(gè)世界,有點(diǎn)不切合實(shí)際,他才會(huì)這樣說,就是怕真的失敗,到時(shí)候各方面的壓力加身,爭(zhēng)斗肯定不可避免,如果真到那時(shí)候,就會(huì)有失敗的危險(xiǎn)。 樹妖受不了王元豐的眼神,被王元豐一看,感覺自己所有的心思都暴露在外面,沒有絲毫隱秘可言,讓他心中的一點(diǎn)私心都無所遁形,若是一般人肯定會(huì)惱羞成怒,大發(fā)雷霆,樹妖心中慚愧,但不敢這樣做,王元豐對(duì)他的那兩飛劍他可是記憶尤新,永生難忘,若是真惱羞成怒,再給他戳上兩劍都是輕的,樹妖一身冷汗低下頭不敢看王元豐。 王元豐修煉劍仙之道,雖然不怎么出劍,也不怎么修煉劍法,但一直以來可沒忘記煉養(yǎng)劍氣,培育劍心,劍仙的關(guān)鍵核心從來不是花里胡哨的劍法,也不是奪人眼目的表象,而是劍心,一顆玲瓏剔透無絲毫塵埃,一個(gè)能感悟大道的劍心。 劍仙神秘就神秘在此,外人不知?jiǎng)ο?,妄想用劍術(shù)悟道,即使劍法超群,飛劍取人頭,也難以感悟劍仙大道。 或天縱奇才之輩,已劍術(shù)感悟劍法,以劍法感悟劍道,但終歸是外法,不得核心,做后生機(jī)衰敗,不得已又走上丹道之路。 所以后人不明所以,把劍仙之事一筆勾。 王元豐修煉劍仙之道時(shí)雖然有法可依,但也是不明所以,劍仙之法也就區(qū)區(qū)幾百字,若不知核心之道,就是一輩子也難以入門。 劍心通明以己心就是天心,無貪嗔癡,此三者為己身三尸蟲,上尸好寶,中尸好食,下尸好色,劍仙斬卻三尸而后以劍心降服三尸,而世人都滅殺三尸,殊不知三尸蟲本是人身體之物,滅殺之后人還能完全? 劍仙之道于平常道法孰高孰低一目了然,王元豐雖然看似很少動(dòng)劍,但內(nèi)煉之法誰有又能看的清楚,劍心立靈臺(tái)駕馭渾天,統(tǒng)領(lǐng)身體百神,全身渾然如一,所以之要有人心思不純,私欲散發(fā),即使他認(rèn)為隱藏的足夠嚴(yán)密,也那面有氣息漏出,只要一絲,王元豐稍微一演算,就d察的一清二楚。 但他對(duì)樹妖這種想法還是能理解,樹妖屬木,天性易靜,所以考慮問題以天性出發(fā)就是比較穩(wěn)妥的方法。 但王元豐雖然知道會(huì)起沖突,但大勢(shì)以經(jīng)凝聚,若無阻力最多就是五洲之地,但整個(gè)天地都亂七八糟,五洲之地只是天地的一部分,氣運(yùn)最隆厚的地方,但其余四方極地還上有蒼穹,下有碧落黃泉哪個(gè)又不重要。 若不現(xiàn)在將這些勢(shì)力引出來,等到勢(shì)力一枝獨(dú)秀時(shí)候,其余勢(shì)力肯定聯(lián)合起來,然后暗中行事,從內(nèi)部瓦解,就會(huì)把精力耽誤在內(nèi)部,拿還有時(shí)間去處理外部之事。 渾天儀囊闊整個(gè)天地,若是不完全就是用這種方式證道也是個(gè)閹割版的道,根基不穩(wěn)肯定會(huì)起沖突,想要彌補(bǔ)不知道還得多少年。 王元豐對(duì)這事看的是很明白,這本來就是一潭死水,只有將水?dāng)嚋喠瞬藕眯惺拢约撼蓜t天道完善,自己失敗則天地毀滅,一榮俱榮,一損俱損,只有如此天道對(duì)自己的加持才會(huì)最大。 若是有其余道也能恢復(fù)天道,建立天道秩序讓天道進(jìn)化,王元豐也不反對(duì),修道本來就是修的自己,把別的修的再好也不是自己的,只有化成自己本身的東西才是長(zhǎng)久之道。 樹妖此法雖然穩(wěn)健,但不是王元豐所要的,就對(duì)樹妖說道:“你說的我也明白,若能穩(wěn)步進(jìn)行當(dāng)然是最好,但如果完善天道我們就會(huì)有大功德加身,到時(shí)候天道清晰,前路已開,在加上這份功德,修個(gè)地仙輕而易舉,神仙也是有望,若天地完善,能推行演化,天地越是強(qiáng)大,我們就是修個(gè)天仙也是有可能的。” 樹妖被王元豐說的話震的心神不穩(wěn),縱觀這方天地,上古時(shí)期還有天仙傳聞,但神仙已是頂峰,地仙隨處可見,自萬年以前,人族抬頭,征戰(zhàn)無數(shù),還能聽到地仙,到如今,神仙成了傳聞,就是地仙也是借大氣運(yùn)大功德,或者地位才能證得,若不具備這些,只能等到壽數(shù)到了,然后化為塵土。 王元豐說的這就是和大餅,很大的一個(gè)餅,但是以渾天儀給他的信息來看,有理有據(jù),真實(shí)可行,只要有向上一層的心,就不會(huì)放過。 但前提是能做到恢復(fù)天地秩序,推行世界演化,小池塘里養(yǎng)不出大魚,而這天地就是四面漏水的池塘,大魚根本活不下去,小魚活在里面都不知道明天會(huì)不會(huì)死。 樹妖明知道這是王元豐的誘惑說辭,但他不得不跳進(jìn)去,他跟著黑山老妖,最多就是分潤(rùn)點(diǎn)氣運(yùn)活的更長(zhǎng)一點(diǎn),要知道黑山老妖手下可不是一個(gè)人,就是把陽間占了,氣運(yùn)也養(yǎng)不活幾個(gè)地仙,但渾天儀中的信息卻是人人都有可能。 樹妖臉色y晴變化不定,最后好似下了決心,俯首對(duì)王元豐說道:“普槐一切聽從神尊安排?!?/br> :