任道士也想到自己年輕的時(shí)候，對(duì)這方世界，對(duì)自己世俗家里，對(duì)這個(gè)東岳大帝道場(chǎng)，也是那么的熱愛(ài)。

    這都是自己的根啊，哪怕是現(xiàn)在也沒(méi)忘了自己從小修行的道場(chǎng)，所以到最后感覺(jué)無(wú)處可去，就一直待在這里默默修煉。

    如果真能將這人心不古，妖魔亂世的局面扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，哪怕就是付出這一身修為又有何妨。

    就對(duì)王元豐說(shuō)道。

    “居士言之有理，但要如何去做貧道卻毫無(wú)頭緒，說(shuō)實(shí)話(huà)，貧道自修行以來(lái)，試過(guò)多次，但都收效甚微，以至于最后心灰意冷，在此修真煉道?！?/br>
    任道士道名任守全，修行已有百年有余，年少時(shí)也是一腔熱血，遇到一些看不順眼，遇到妖魔害人事情也喜歡斬妖除魔，也希望自己生存的世界和平穩(wěn)定，人人都能安居樂(lè)業(yè)，人間少點(diǎn)虛偽，多點(diǎn)關(guān)心。

    人，妖，鬼，神都能有各自生存的地方，都能夠和諧共存。

    也許是自己想的太理想了，努力了無(wú)數(shù)年，沒(méi)有絲毫改變，最后也就心灰意冷，隱居在已經(jīng)衰敗的東岳廟里，修真煉道，渴望長(zhǎng)生。

    但真的只是這樣嗎，是實(shí)話(huà)，任道士自己知道，這只是自己逃避俗世的一種方法，修道將就道法自然，但也是逆反天地自然規(guī)律的一種修行方式，所以只要修行就會(huì)劫難隨身，但必定有其任務(wù)和責(zé)任，就是維持天地秩序，推行天地演化。

    自己都已經(jīng)以為這一生已經(jīng)這樣了，沒(méi)想到這次有同道來(lái)訪(fǎng)，讓自己看到了真正的修行同道，又有趙三偷東西要供養(yǎng)佛祖，最后鷹虎神出現(xiàn)。

    鷹虎神乃先天尊神，自上古就已存在，不知經(jīng)歷了多少歲月，要不是可能跟王元豐有點(diǎn)關(guān)系，估計(jì)根本不會(huì)說(shuō)話(huà)吧。

    就好比一些先天神祗，他們確實(shí)存在，就是天地不存，他們也不會(huì)有什么事，就好比人看見(jiàn)螞蟻窩被水淹了，但真的會(huì)去管嗎？

    但這次能給王元豐提示，也已經(jīng)很不容易了，任道士想了很多，制定天地秩序，蕩平天下亂世妖魔，但自己根本沒(méi)有頭緒，就問(wèn)道。

    “要如何去做，請(qǐng)居士言明，只要用得著貧道的地方，貧道二話(huà)不說(shuō)，當(dāng)仁不讓?zhuān)粲胁钋?，貧道絕不推辭?！?/br>
    “好，有師傅這句話(huà)貧道就放心了。”王元豐一拍手說(shuō)道。

    但仔細(xì)一想，這世界確實(shí)亂七八糟的，整個(gè)一團(tuán)糟，也的確沒(méi)有什么好辦法，但先把能遇到的做好再說(shuō)。

    以后自己云游四海，肯定遇到的會(huì)很多，那就遇到一個(gè)解決一個(gè)吧。

    為學(xué)日益，為道日損，損之又損，以至于無(wú)位。

    騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。

    想了兩句鼓勵(lì)自己的話(huà)，只要自己一直鍥而不舍的去做，一天做一點(diǎn)，總有一天會(huì)形成氣候的，只要不放棄，總有一天會(huì)成功的。

    王元豐暗暗的告訴自己?？粗蔚朗?，說(shuō)道。

    “暫時(shí)也沒(méi)什么好辦法，但眼下卻有一件事要做?！?/br>
    “何事？居士只要開(kāi)口，貧道必定竭盡全力?！?/br>
    王元豐想了一下，自從剛出來(lái)碰到流民，然后遇到李化龍，李化龍投靠自己，帶領(lǐng)了幾千人，只要有自己支持，過(guò)不了多長(zhǎng)時(shí)間就能變成一股武裝力量。

    又準(zhǔn)備路過(guò)去追上父親大軍，沒(méi)想到左有蘭封縣野狗子擋路，右有強(qiáng)迫人剃發(fā)的南郭縣，無(wú)奈才到這里。

    本來(lái)只是準(zhǔn)備停留一晚，然后繼續(xù)想辦法上路，沒(méi)想到見(jiàn)到了鷹虎神，有了回去前世的方法，還能對(duì)比方世界起到推進(jìn)演化的方法。兩全其美，才感覺(jué)要認(rèn)真對(duì)待，想了一下，就說(shuō)道。

    “弟子眼下卻碰到了兩件事。第一是蘭封縣有野狗子為禍鄉(xiāng)里，后有黑狼嶺狼妖動(dòng)不動(dòng)出來(lái)禍害百姓。第二就是南郭縣木乃佛祖強(qiáng)迫人剃發(fā)，隔絕人倫，父子不相見(jiàn)，夫妻不能同林，縣民越活越若。此兩件事卻不得不去辦。”

    任道士聞言，也覺(jué)得是這個(gè)道理，就說(shuō)道。

    “請(qǐng)居士直說(shuō)，貧道還如何去做。”

    王元豐想了一下說(shuō)道。

    “南郭縣情況復(fù)雜，木乃佛祖也是修行之人，何況此地情況復(fù)雜，希望道長(zhǎng)能去鏟平木乃佛祖一眾和尚，先將南郭縣控制在自己手中，以等待時(shí)機(jī)。”

    “這個(gè)，必定朝廷還在。我輩修道人應(yīng)敬天地，重日月，懼國(guó)法，依王道?！比蔚朗快恼f(shuō)道，目前朝廷還在，自己修道百年，也不是沒(méi)考慮這些，但每次都過(guò)不去心里那倒坎。

    王元豐一想，此地朝廷都已經(jīng)自?？针y，明顯已經(jīng)亂了，就說(shuō)道。

    “如今不是黎明百姓當(dāng)家做主的時(shí)代，只是為一家之天下，縱觀(guān)萬(wàn)年以來(lái)，改朝換代猶如家常便飯，圣人而為天下心，而非一家之言?！?/br>
    任道士點(diǎn)了點(diǎn)頭，卻是如此，就說(shuō)道?！笆前?，本朝李氏也是從別家手里奪來(lái)的天下，權(quán)利與責(zé)任混淆，一代不如一代，官家已經(jīng)將天下看成是自家之物，殊不知天下乃天下人之天下。”

    王元豐感覺(jué)這任道士也不是迂腐之人，就說(shuō)道。

    “世無(wú)可抵，則深隱而待時(shí)；時(shí)有可抵，則為之謀。如今已經(jīng)天下亂像已至，我們應(yīng)該積極準(zhǔn)備，增強(qiáng)實(shí)力，才能做更多的事。否則勢(shì)單力薄，只能隨波逐流，或投靠他人，師父是否能知道他人想法也跟我們一樣？”

    “不能?！?/br>
    任道士想了一下回答道，但還是覺(jué)得好像有些不自在，朝廷都在，怎么這天下就開(kāi)始這樣了，但這位居士的卻是將自己說(shuō)的沒(méi)話(huà)可說(shuō)，看來(lái)積蓄力量是免不了的。

    王元豐看了看南郭縣方向，說(shuō)道。

    “天發(fā)殺機(jī)，移星易宿；

    地發(fā)殺機(jī)，龍蛇起陸；

    人發(fā)殺機(jī)，天地反覆；

    天人合發(fā)，萬(wàn)化定基。”

    “我們只有憑借這一次亂世才能萬(wàn)化定基。”

    “善?！比蔚朗抠澇傻溃?tīng)了此言語(yǔ)，也覺(jué)得這是一個(gè)機(jī)會(huì)，也許是自己唯一一個(gè)機(jī)會(huì)，如果真的錯(cuò)過(guò)了，等到下一個(gè)朝代，還是這個(gè)樣子，自己那時(shí)候有沒(méi)有壽元都不一定呢，只有這個(gè)時(shí)機(jī)才是最好的。

    任道士已經(jīng)決定跟隨王元豐一條道走到黑了，感覺(jué)對(duì)王元豐的稱(chēng)號(hào)也得換一換。

    一來(lái)名字可以占據(jù)一下氣運(yùn)，二來(lái)符合天地大位，而且將自己本來(lái)的名字，生辰八字隱藏起來(lái)，不讓人察覺(jué)，在將自己的名字生辰等封印。

    這樣還能防止有人用詛咒之術(shù)來(lái)害他，雖然現(xiàn)在勢(shì)單力薄，但任道士覺(jué)得以后肯定能成功，如果以后王元豐半途被人用咒殺之術(shù)暗害了，就真的前功盡棄了，一切努力都化為烏有了。

    剛好自己就會(huì)藏身法，就說(shuō)道。

    “居士，以后對(duì)你稱(chēng)呼是不是該變換一下，雖然只是一個(gè)想法，還沒(méi)實(shí)行，但也要有一個(gè)尊號(hào)。一來(lái)占據(jù)天地本位氣運(yùn)，二來(lái)可防止咒殺之術(shù)。”

    王元豐一想，確實(shí)如此，每個(gè)神仙幾乎都有尊號(hào)，這不是聽(tīng)著好聽(tīng)，都是有道理的，要符合天地本位，還要本身修為道德到一定境界。

    如果以后自己真的快成功了，尊號(hào)必須要有，但能符合的還不知道怎么發(fā)展呢，王元豐想了一下，然后內(nèi)視腦海中渾天儀，忽然有了主意。

    然后自己感應(yīng)了一下渾天儀，此時(shí)的渾天儀已經(jīng)有了一些變化，就在任道士說(shuō)五道六橋的時(shí)候，渾天儀發(fā)生了變化，當(dāng)時(shí)自己還沒(méi)來(lái)得及查看，只知道肯定是發(fā)生了變化。

    現(xiàn)在的渾天儀，雖然還有些灰蒙蒙的樣子，但已經(jīng)有了一些輪廓。

    渾天儀的原型其實(shí)就是整個(gè)天地，現(xiàn)在已經(jīng)能依稀的辨認(rèn)出一些大致的東西，周天星宿中的二十八宿，七曜主星，黃道十二宮。如一些四極，五方等都已經(jīng)能看見(jiàn)一些大致的輪廓了。

    這才有個(gè)渾天儀的樣子，以前灰蒙蒙的一團(tuán)，如果不是自己知道這是怎么成這樣的，還真認(rèn)不出來(lái)這是什么東西。

    自從修為高了點(diǎn)，吸收了東來(lái)紫氣開(kāi)始，就好像激活了一樣，慢慢的活了起來(lái)，好像在自行生長(zhǎng)。

    這次原因估計(jì)就是境界提升，或者氣運(yùn)有所轉(zhuǎn)變，但絕不會(huì)無(wú)緣無(wú)故的變成這樣的。

    肯定有什么原因。

    隨即將心神探去渾天儀中，四極，五方，黃道十二宮，二十八宿，北斗南斗，都能清晰的看的出來(lái)。

    渾天儀其實(shí)就是根據(jù)天地仿造出來(lái)的，也可以看成一個(gè)小天地，只有這樣的東西祭煉成法器，才能監(jiān)測(cè)方位，調(diào)節(jié)國(guó)運(yùn)。所以前世歷代朝廷在開(kāi)朝時(shí)都建造渾天儀。

    渾天儀雖然稱(chēng)之為國(guó)之重器，但也不是萬(wàn)能的，如果皇家將天下治理的天怒人怨，怨聲載道。

    也是沒(méi)法長(zhǎng)治久安的。

    記得前世歷史上，滅國(guó)的都有一個(gè)特點(diǎn)，就是渾天儀沒(méi)人管理，或者壓根就不用此物了?；蛘咦詈箨P(guān)頭廢除欽天監(jiān)。

    但有一個(gè)朝代例外，而且是唯一一個(gè)，就是秦始皇創(chuàng)立的秦朝。

    而且秦始皇對(duì)此物無(wú)比重視。但秦國(guó)最后還是滅亡了，此事成為歷代方士中傳承的一個(gè)謎團(tuán)。

    看著渾天儀的四極勾陳方位和北斗破軍星都有了一些光澤，而且有絲絲的氣運(yùn)與自己泥丸宮相連，而且自己感覺(jué)氣運(yùn)是一體的，自身丹元好像也靈動(dòng)了那么一絲，雖然暫時(shí)還很細(xì)微。

    忽然腦中有一個(gè)念頭，不會(huì)是渾天儀由自己掌控，早已在前世就是自己的法寶，就開(kāi)口說(shuō)道。

    “渾天！”