“那你現(xiàn)在還覺(jué)得修煉者無(wú)法抗衡三體人的科技力量嗎？”方牧野問(wèn)道。

    陸仁義正色說(shuō)道：“我認(rèn)為你可以守護(hù)好藍(lán)星，但我依然無(wú)法忘記三體游戲中最后的場(chǎng)景，假如三體世界真的是我們的敵人，憑你現(xiàn)在的實(shí)力，即便在藍(lán)星已經(jīng)足夠強(qiáng)大，恐怕也難以抗衡星際艦隊(duì)的力量?！?/br>
    方牧野自信地說(shuō)道：“沒(méi)有關(guān)系，我先前也說(shuō)過(guò)，還有八十年的時(shí)間，這個(gè)時(shí)間對(duì)我來(lái)說(shuō)，已經(jīng)足夠了，不論三體世界是敵是友，只要自身的實(shí)力足夠強(qiáng)大，便不會(huì)受到任何威脅?！?/br>
    回到現(xiàn)實(shí)后，擺在這兩人面前的，依然是三體問(wèn)題，兩人就這樣一邊說(shuō)著，一邊慢慢往森林外走去。

    一行人走到了森林外，看到了熟悉地歐式風(fēng)格小鎮(zhèn)，鎮(zhèn)子上的屋子都是明黃色的外墻和紅色的屋頂，整齊地排列在鎮(zhèn)子上，在清晨陽(yáng)光下的小鎮(zhèn)似乎很有活力，明快的氣息似乎遍布這里的每一個(gè)角落。

    “看來(lái)我們并沒(méi)有離開(kāi)很遠(yuǎn)，這里甚至可能還是英格蘭的勢(shì)力范圍?！弊舷隹粗胺降男℃?zhèn)說(shuō)道。

    方牧野抬起了手臂，久違的再一次使用腕表來(lái)呼喚zero。半透明的虛擬屏幕從腕表上投射了出來(lái)，浮現(xiàn)出了一張略顯稚嫩，又因冷漠而多了幾分英氣的女孩面孔。

    “zero，定位一下我現(xiàn)在的位置?！狈侥烈罢f(shuō)道。

    “報(bào)告總長(zhǎng)，您現(xiàn)在身處于澤西島，是英格蘭的海外領(lǐng)土，位于諾曼地半島外海20公里處的海面上，是英吉利海峽靠近法蘭西海岸線的海峽群島中最大的一座島嶼?！眤ero的聲音不帶有任何的感情，不論說(shuō)什么都解釋地清晰明了。

    “好的我知道了，給我整理一份澤西島的相關(guān)資料，跟強(qiáng)子說(shuō)一聲我在這里有事要辦，你們就待在酒店里自由安排?！狈侥烈鞍才磐桩?dāng)之后，便關(guān)閉了與zero的聯(lián)絡(luò)。

    幾分鐘之后有關(guān)澤西島的詳細(xì)資料便發(fā)送到了方牧野的手機(jī)上，zero整理信息的速度非?？?，并且內(nèi)容簡(jiǎn)潔明了，沒(méi)有任何垃圾信息存在，方牧野非常滿意。

    在澤西島的諸多資料中，方牧野重點(diǎn)研究了澤西島的地理與歷史資料，并且他所研究的年代還頗為久遠(yuǎn)，澤西島豐富多彩的近代歷史他僅僅只是一掃而過(guò)。

    方牧野突然研究起地理文化的原因只有一個(gè)，那就是他想找出像澤西島這樣的次元空間入口處是否有什么相似的地方。

    從目前方牧野所接觸到的次元空間來(lái)看，除了夕陳國(guó)的次元空間比較特殊，隱藏于深海之中，其余的次元空間都隱藏在深山密林內(nèi)，如千竹谷和這次所進(jìn)入的放逐之地。

    除了這幾處大型的次元空間之外，華國(guó)內(nèi)出現(xiàn)的另一個(gè)陸仁義還發(fā)現(xiàn)了一處小型的次元空間。

    這些次元空間的入口有共通之處，那便是偏離人類聚居活躍之地，環(huán)境極為原始，貼近真正的自然。

    這不應(yīng)該是偶然事件，也許次元空間也會(huì)像大陸板塊一樣運(yùn)動(dòng)漂流，當(dāng)人類侵占破壞了某處的自然環(huán)境，次元空間為了從現(xiàn)實(shí)中汲取自然的力量，便會(huì)逐漸發(fā)生轉(zhuǎn)移。

    所以自然環(huán)境越是貼近原始之地，靈力越是天然濃郁的地方，越有可能隱藏著次元空間。

    當(dāng)然，這僅僅只限于陸地上的次元空間，藍(lán)星的海洋面積大概占據(jù)了藍(lán)星總面積的七成，再加上海底世界最深處可達(dá)萬(wàn)米，海底世界理應(yīng)存在著更多數(shù)不清的次元空間。

    除了夕陳國(guó)海域所發(fā)現(xiàn)的那處次元空間之外，方牧野還撿到了一方刻著“北冥”二字的石碑。

    當(dāng)時(shí)已經(jīng)推測(cè)出來(lái)這塊石碑并非原本就在夕陳國(guó)，而是在無(wú)數(shù)年的歷史的變遷中，因?yàn)槟承┪粗虮晦D(zhuǎn)移到了那里。

    “北冥”，在華國(guó)的文化記載中，指的就是北方的大海。傳說(shuō)北海無(wú)邊無(wú)際，水深而黑，是連陽(yáng)光都照射不到的地方，在世界的最北端。

    在《莊子·內(nèi)篇·逍遙游第一》中有：北冥有魚，其名為鯤，鯤之大，不知其幾千里也;化而為鳥(niǎo)，其名為鵬，鵬之背，不知其幾千里也;怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。

    關(guān)于鯤鵬的傳說(shuō)，華國(guó)人幾乎家喻戶曉，方牧野真正在意的是這一段的最后一句。

    這一句翻譯過(guò)來(lái)便是，鯤鵬在大風(fēng)吹動(dòng)海水的時(shí)候就要遷移到南方的大海中去，而南方的大海，那就是“天池”。

    逍遙游中提及到了兩處大海，分別位于南北兩端，喚作“北冥”與“天池”。方牧野懷疑這兩地其實(shí)都存在著巨大的次元空間。

    莊子的逍遙游常常被作為哲學(xué)名篇被解讀至今，認(rèn)為其主題追求的是一種絕對(duì)自由的人生觀。

    但如今世道大變，在方牧野看來(lái)，莊子絕非夢(mèng)囈，逍遙游很可能是一篇對(duì)上古世界的寫實(shí)記載。

    而莊子的真實(shí)身份，很可能就是從上古時(shí)代便活下來(lái)的仙人，只不過(guò)沒(méi)能堅(jiān)持到靈氣復(fù)蘇的那一天便在春秋之時(shí)覺(jué)醒。

    在未來(lái)的日子里，方牧野打算先幫助陸仁義平定現(xiàn)在藍(lán)星上的修煉者亂象，憑方牧野現(xiàn)在的實(shí)力，只要他想做，隨時(shí)可以重新回到末世議長(zhǎng)那個(gè)等級(jí)的位置上。

    在剛剛從末世中回歸的那段日子里，對(duì)方牧野來(lái)說(shuō)確實(shí)是最為危險(xiǎn)的時(shí)候。末世中死在他手下的仇家太多，同時(shí)他還掌握了太多的秘密。

    在他沒(méi)有重新成為一名強(qiáng)大的修煉者之前，現(xiàn)實(shí)世界中那些有權(quán)有勢(shì)的仇家一但發(fā)現(xiàn)他的行蹤，必然會(huì)展開(kāi)最為猛烈的報(bào)復(fù)。

    因此方牧野才低調(diào)地隱藏自己的身份，慢慢尋找自己在末世中的手下們，直到如今他已經(jīng)突破到了末世中都無(wú)人達(dá)到的境界，這便再無(wú)后顧之憂。

    但隨著方牧野境界的提高，他所看到的世界也已經(jīng)變得不一樣了，再像末世中那樣做一名統(tǒng)領(lǐng)球的議長(zhǎng)也沒(méi)有什么意義。

    現(xiàn)在的方牧野，已經(jīng)把目光投向了宇宙深處。