第八十七章 你在逐漸喪失人性
蘇啟這時(shí)卻道“建設(shè)這樣的莊園,怕是要花不少資材,儒家真是有錢,讓我都有些忍不住心動(dòng),想加入儒家了?!?/br> 伏念一聽,心里暗自猜測蘇啟這話是何意,他回道“小圣賢莊乃是歷代儒家弟子為記先賢之功,傳先賢之學(xué),出資捐贈(zèng),方才建起?!?/br> “這么說儒家弟子中有錢人還是不少?儒家只招收富家子弟,那尋常人家的子弟可曾考慮過?小圣賢莊是以何標(biāo)準(zhǔn)招收弟子?” “督使之言有誤,儒家招收弟子一貫看人品格,而不拘其是富有,還是貧窮。品格優(yōu)者,便是家境貧窮,也可入小圣賢莊,品格低劣,即使家財(cái)萬貫,小圣賢莊也不會(huì)招錄?!?/br> “品格?” 蘇啟笑道“人的品格豈是一時(shí)而定,荀況先生曾言,人生性本惡。我倒認(rèn)為,人生下來,并無善惡之分,而是在后來成長過程中,才慢慢有了善惡,來自于多個(gè)方面。 所以,我認(rèn)為靠一時(shí)品格招取弟子,并不可取?!?/br> 伏念有些不明白蘇啟究竟想要說什么。 蘇啟道“儒家一些方面是好的,一些卻并不好,儒家先賢之說,有些也已過時(shí),如孟子性本善一說。 抱殘守缺,頑固守舊,只會(huì)讓事物變得腐朽,不再具有活力。尤其是儒家這種傳播思想的學(xué)派,如果便成了這樣,造成的危害更大。 如今秦將一統(tǒng)天下,這你們也知道,我管諸子百家,儒家為百家中顯學(xué),而小圣賢莊又為儒家圣地,我希望能你們能做出改變,做出表率。 其實(shí),我并無心滅百家任何一派。我更加希望百家學(xué)派能繁榮昌盛,開創(chuàng)出一個(gè)更有智慧、更有思想的時(shí)代!” 伏念本以為蘇啟是在威脅他們,逼他們做改變,直到聽到這最后幾句后,才嘆道“督使志向,伏念莫能及也?!?/br> 顏路也道“督使志向高遠(yuǎn),顏路敬服?!?/br> 荀子早對(duì)兩人說過蘇啟的想法,只是現(xiàn)親耳聽蘇啟所說,感受自不一樣。 蘇啟隨三人到了小圣賢莊的藏書樓,此地的竹簡其實(shí)早被他看完了,不過那是以各種小設(shè)備偷偷潛進(jìn)來看,真人到來,還是第一次。 這里的書很多,不僅有儒家先賢經(jīng)典,也有農(nóng)家、墨家、道家等學(xué)派經(jīng)典著作,任何在小圣賢莊的弟子,皆可來藏書樓閱覽這些典籍。 所以,伏念、顏路等人學(xué)識(shí)并不僅限儒學(xué),農(nóng)、墨、道等皆通! 蘇啟邊走,一邊拿起竹簡翻看,道“這些竹簡的文字來自于六國,六國文字各有不同,對(duì)知識(shí)的傳播很是不便。 現(xiàn)大秦一統(tǒng)天下,將推行‘書同文、車同軌、行同倫’的政令,讓天下只用一種文字。小圣賢莊也必須使用統(tǒng)一的文字!” 聽到這話,伏念皺了皺眉,這政令是要抹去六國痕跡,讓天下只有大秦。 “但這里有藏書為先賢所留,不可被毀,這是先賢的傳承,須得好生保藏。日后有人就此事來尋麻煩,便說是我之言?!?/br> 伏念道“伏念多謝督使!” 蘇啟對(duì)他點(diǎn)了點(diǎn)頭,對(duì)荀子道“聽聞荀況先生精通棋奕之道,啟不才,也略通一二,想與先生手談一局,可否賜教?” 荀子一直跟著,并未說話,聽蘇啟邀他下棋,明白這是蘇啟借與他下棋,與他交流,道“固所愿也?!?/br> “不敢請(qǐng)耳,固所愿也”這句本就是儒家孟子之語。 伏念也知蘇啟要和荀子兩人單獨(dú)交流,道“莊中還有事待伏念處理,伏念便先行告辭?!?/br> 顏路也道“顏路告辭?!?/br> 荀子點(diǎn)頭道“嗯,你二人去吧。” 伏念與顏路告退后,荀子與蘇啟對(duì)弈,蘇啟執(zhí)白,荀子執(zhí)黑。 蘇啟道“荀況先生可知我欲行何事?此地限只有我二人,荀況先生但言無妨?!?/br> 荀子下落一枚棋子后,道“督使自韓國出世,老夫便注意督使所為。也嘗以為督使不能成功,未想督使竟至如今。 督使想要集百家之學(xué),天下之力,無外乎兩種,一是督使心懷天下,欲創(chuàng)造一個(gè)前所未有的時(shí)代,二是督使有所求!” “以老夫觀之,督使是第二種。世人所求,為權(quán)力、財(cái)富、美色,這些對(duì)督使而言,皆隨手可得。那督使所求之物必不在此,要更在其上。督使是欲窺這天地之秘!” 蘇啟贊道“荀況先生真智慧卓絕!” “這世間曾有仙神存在,有他們活動(dòng)留下的痕跡,那為何我等便不能以螻蟻之軀,成為仙神?也許世間本沒有通往仙神之道的路,那就開創(chuàng)出一條!” 蘇啟又問道“荀況先生認(rèn)為我可能成功?” 荀子搖頭道“督使能否成功,老夫不知,但老夫知曉,督使現(xiàn)有一個(gè)問題?!?/br> 荀子手捻黑子,卻未落下,而是平靜地看著蘇啟,那目光似乎穿過了蘇啟機(jī)器人的攝像頭,直接與在咸陽宮地下基地中的蘇啟本人對(duì)視。 “哦?” 蘇啟道“是何問題?” 荀子將手中黑子落下,道“何為人?” 蘇啟還未回答,荀子自己答道“人有人性方為人!” “無論是孟圣人性本善,還是老夫人性本惡,亦或是督使人性無善無惡之談,人都當(dāng)有人性?!?/br> 荀子皺了皺眉,“而老夫觀督使性情淡漠,已經(jīng)逐漸在喪失人性。 顏路的性子也淡漠,但他是君子無爭,而督使是無情無性,不以世人為人,不以己身為人。 這般下去,督使將丟失作為人的人性。 那時(shí),督使還為人否?督使又愿為人否?” 荀子并不是一見蘇啟就看出來的,而是從蘇啟過往的事跡,今日又見到這按照蘇啟本人的仿真機(jī)器人,才分析得出。 “……” 蘇啟沉默了,因?yàn)樗€還真如荀子所言這般。 他也感到自己這種變化的趨勢,思維越來越理智,情感逐漸變得淡漠…… 可情感重要嗎? 一定要做人嗎? “督使之學(xué)識(shí)廣博,為老夫生平僅見,老夫敢直言,哪怕是孔圣再生、孟圣在世,也當(dāng)不如督使。 老夫無法知道督使所看到的東西,所要謀求的道路,但督使在獲得這些、追求這些的時(shí)候,也在逐漸失去了一些東西?!?/br> “老夫希望督使能夠記得一些美好,不致忘卻!” 蘇啟機(jī)器人舉著白子一動(dòng)未動(dòng),臉上的表情也凝固了,因?yàn)檫h(yuǎn)方的蘇啟本人此時(shí)沒控制它,正在思考。 荀子也不焦不急,他知道面前的蘇啟并非蘇啟真人。 思考了很久,蘇啟機(jī)器人才再次活動(dòng),起身向荀子行禮道“蘇啟多謝先生指教!”