第九十五章 無(wú)上宗師蘇教主！（求收求推?。?/h1>
蘇啟在宋家山城住了幾天，除了他和宋缺，沒(méi)人知道那天他與宋缺究竟聊了些什么，反正自那天后，宋缺沒(méi)再找蘇啟聊過(guò)，宋閥高層倒是連續(xù)開(kāi)了好幾天的會(huì)。 蘇啟也不理宋閥在做什么，該吃吃、該喝喝，但他每天的主要工作是去宋閥藏書(shū)樓看書(shū)。 宋閥屹立嶺南至少有上百年，傳承一直未斷，又未遭大禍，因而閥中藏書(shū)之豐富，堪稱(chēng)天下少有。 宋閥藏書(shū)樓里，從諸子百家的經(jīng)史子集到民間傳聞的野史志異，從巫醫(yī)之流的醫(yī)方相術(shù)到武林中的各類(lèi)武功秘籍，均有收藏，被宋閥之人分門(mén)別類(lèi)放置于此。 有的典籍甚至是竹簡(jiǎn)，連甲骨文殘片，在藏書(shū)樓里都有專(zhuān)門(mén)的地方放置，更有宋閥專(zhuān)人精心維護(hù)這些書(shū)籍。 看到宋閥如此對(duì)待書(shū)籍知識(shí)，蘇啟心中感嘆，這樣的門(mén)閥如何能不長(zhǎng)久？這些書(shū)才是支撐起宋閥傳承的基石，而非是這座山城，宋閥上百年來(lái)斂聚的驚人財(cái)富。 財(cái)富好得，山城可建，而知識(shí)難求，尤其是在這個(gè)時(shí)代！ 一個(gè)宋閥已是如此，那比宋閥傳承更久遠(yuǎn)的慈航靜齋、魔門(mén)，又該有多少藏書(shū)？ 蘇啟是宋閥貴客，宋閥并不限制他翻閱樓中典籍，可這么多的藏書(shū)，便是蘇啟，也沒(méi)辦法在幾天內(nèi)讀完。 蘇啟又無(wú)法將這些書(shū)帶走，只能在此閱覽！ 不過(guò)蘇啟自有手段，他利用從原世界的設(shè)備將這些書(shū)都錄了下來(lái)。 錄下這些書(shū)籍，一是為了他自己看，二也是出于蘇啟對(duì)這些書(shū)的保護(hù)。 書(shū)的載體其實(shí)并不重要，管他是龜甲獸骨也好，竹簡(jiǎn)草紙也罷，都不過(guò)是知識(shí)的載體而已，重要的是書(shū)中的內(nèi)容，但載體被毀，內(nèi)容也就一同被毀掉了啊。 蘇啟擔(dān)憂的即是萬(wàn)一宋閥這些藏書(shū)書(shū)因某些意外被毀了呢？ 那可是一筆無(wú)價(jià)的智慧財(cái)富！ 書(shū)籍承載先賢智慧，如果閱透這些書(shū)籍之意，便能隔著時(shí)空與諸子先賢、與歷代眾智慧卓絕的前輩進(jìn)行一場(chǎng)場(chǎng)思想上的對(duì)話，從而明白他們寫(xiě)出這些典籍的過(guò)程和用意。 比如閱覽武學(xué)典籍，清楚創(chuàng)出這門(mén)武功者的用意，了解他創(chuàng)造這門(mén)武學(xué)的過(guò)程，比單純看懂、學(xué)得這門(mén)武功更加有意義、有收獲！ 因?yàn)檫@收獲的不是單純的一門(mén)武功，而是先輩前賢對(duì)武學(xué)的智慧。 可要閱透這些書(shū)籍并不簡(jiǎn)單，不是簡(jiǎn)單翻翻書(shū)就能明白的，縱使蘇啟服用過(guò)nzt48，使得大腦獲得開(kāi)發(fā)，計(jì)算力、記憶力驚人，也無(wú)法做到。 因?yàn)闀?shū)籍寫(xiě)成的年代不同，文字語(yǔ)言自然各異，那就需要去觸摸寫(xiě)書(shū)者當(dāng)時(shí)的年代，了解他們所生活的年代背景，譯繪出他們那時(shí)代的語(yǔ)言文字之意，方能吃透一部部先賢典籍。 不然，即使有一本《長(zhǎng)生訣》擺在你面前，你丫也只能看著上面的圖練功，想看懂文字，那是休想！ 閱盡萬(wàn)書(shū)，譯透天下典籍，絕不是一個(gè)人的活，蘇啟需要更多智謀之輩來(lái)助他，這便是蘇啟創(chuàng)建的人教原因之一。 蘇啟在宋閥中呆這段時(shí)間，郁水河上一戰(zhàn)，也流傳開(kāi)來(lái)。 一戰(zhàn)殺寧道奇、斬四大圣僧、斃數(shù)十位高手。 這等戰(zhàn)績(jī)一出，天下為之駭然，武林為之失聲！ 人教教主蘇啟之名，響徹大江南北，聲震塞外域內(nèi)。 這戰(zhàn)績(jī)……太可怕！ 因此，蘇啟多了一個(gè)外號(hào)——“無(wú)上宗師蘇教主”！ 以“無(wú)上”之名來(lái)體現(xiàn)蘇啟更在原來(lái)的三大宗師之上！ 那些派了高手襲殺蘇啟的勢(shì)力也收到了蘇啟回饋的禮物，一個(gè)個(gè)無(wú)不召集高層緊急開(kāi)會(huì)商討，至少在一段時(shí)間內(nèi)，沒(méi)有徹底消滅蘇啟的把握前，他們不敢再把目標(biāo)對(duì)準(zhǔn)人教。 梵清惠回到慈航靜齋之中，她本次出山，設(shè)下重局針對(duì)蘇啟，卻反被蘇啟所破，別看蘇啟殺的人中沒(méi)有慈航靜齋的女尼，可對(duì)慈航靜齋造成影響極大。 一是寧道奇、四大圣僧戰(zhàn)死，大幅度削弱了慈航靜齋在武林中的實(shí)力，頂尖宗師級(jí)高手的折損，不是那么好補(bǔ)的。 二是此戰(zhàn)過(guò)后，慈航靜齋名頭在各勢(shì)力中不好用了，畢竟慈航靜齋帶著他們進(jìn)行了一次失敗的行動(dòng)，這對(duì)慈航靜齋的名望打擊頗大。 一旦失了名，靜齋將無(wú)法再超然在上，這對(duì)慈航靜齋而言，是非?？植赖?，就像一群仙子失了朦朧神秘的“仙氣”遮掩，謫落入塵，人們就會(huì)發(fā)現(xiàn)她們身上也長(zhǎng)寄生蟲(chóng)，毛孔也出汗，其實(shí)也是一群需要拉屎撒尿的俗人。 要想恢復(fù)名望，很簡(jiǎn)單，再組織一次成功的行動(dòng)就行，讓各方勢(shì)力明白“靜齋還是那個(gè)靜齋，仙子還是仙子，超脫人間，不可輕侮！”，可想再組織一次像這樣的大規(guī)模行動(dòng)，那得等一個(gè)非常好的時(shí)機(jī)。 梵清惠孤零零地坐在慈航殿蒲團(tuán)上。 殿中的金身佛像一片祥和慈善，梵清惠的面孔卻十分猙獰扭曲，一對(duì)目光似欲擇人而噬，面上布滿寒霜，哪有半分平日里靜齋齋主悲天憫人、慈悲為懷的模樣？ 對(duì)她來(lái)說(shuō)，此次不僅是行動(dòng)的失敗，更是她做人的失敗。 梵清惠萬(wàn)沒(méi)想到，那一直對(duì)她癡迷不已、念念不忘的大凱子宋缺竟敢與她割袍斷義！ “人教，蘇啟，宋缺……” 梵清惠低聲冷喝道，冷幽幽的聲音在慈航殿低低地回響，她對(duì)宋缺的恨怒更在對(duì)人教和蘇啟之上！ 慈航靜齋后山一間小院，師妃暄現(xiàn)居于此。 梵清惠說(shuō)她心境不穩(wěn)、走火入魔，讓她到后山好生靜修安養(yǎng)，其實(shí)是因那天她問(wèn)梵清惠的幾個(gè)問(wèn)題，梵清惠認(rèn)為她大逆不道，將她監(jiān)禁在此。 小院門(mén)外有兩名靜齋女弟子，名曰是照顧她，擔(dān)心她突然出現(xiàn)意外，實(shí)則是監(jiān)視她。 師妃暄覺(jué)得自己現(xiàn)在非常清醒，比以往任何時(shí)候都清醒，體內(nèi)的內(nèi)力已經(jīng)平復(fù)下來(lái)，根本沒(méi)有走火入魔。 她依舊翻看佛經(jīng)，領(lǐng)悟經(jīng)書(shū)中的佛理，但不再是如以往一般看，而是同那幾本“蘇哲”中的內(nèi)容對(duì)比起來(lái)、同她下山看到的實(shí)際聯(lián)系起來(lái)看。 師妃暄漸漸發(fā)現(xiàn)，佛經(jīng)中有些內(nèi)容是好的，但有些內(nèi)容則根本是在狗屁扯謊，尤其是再同外面的佛教徒所作所為結(jié)合起來(lái)，那更是在撒一個(gè)個(gè)的彌天大謊！ s剛喝完同學(xué)喜酒回去，匆忙更新，大佬們看看有沒(méi)有錯(cuò)別字。