這些紫霄宮中三千客，對(duì)于境界的了解，大多還在準(zhǔn)圣境界，有些連混元大羅金仙都不清楚。

    證道圣人之三法，上選完全不可行，強(qiáng)如盤(pán)古都沒(méi)能成功，更何況他們，而剩下兩法似乎可行，于是元始天尊緊接著開(kāi)口問(wèn)道“老師，何為三尸？如何斬卻三尸？”

    鴻鈞聽(tīng)后，解釋道“三尸者，毒也，人身有三尸神，名三毒，上尸名彭琚，管人上焦善惡；中尸名彭瓚，管人中焦善惡；下尸名彭矯，管人下焦善惡，上尸住玉枕關(guān)，中尸住夾脊關(guān)，下尸住尾閭關(guān)，每逢庚申甲子，詣奏善惡。

    若欲斬卻三尸，需以先天之靈物寄托善惡執(zhí)三念，而斬尸所用之先天靈物的品質(zhì)會(huì)影響到斬出之三尸的天賦及修為，對(duì)自身修為的提升也有影響，需小心選擇。”

    眾人一聽(tīng)，臉色不由為之一變，洪荒開(kāi)辟已不知多少萬(wàn)年，又歷經(jīng)兩次洪荒量劫，先天靈物早已近乎滅絕，即便還有，恐怕也都是有主之物，而且鴻鈞也說(shuō)了斬尸之先天靈物需小心選擇，畢竟所選之先天靈物可是會(huì)影響自身修為的提升以及三尸的。

    先天靈物之中，當(dāng)屬先天靈根與先天靈寶為最，可先天靈根稀少，至今洪荒之中也未聽(tīng)說(shuō)過(guò)幾棵，而先天靈寶更是稀少，尤其是龍漢量劫之中更是毀壞了不少，洪荒之中除了那些尚未出世的先天靈寶外，恐怕也就燭龍手中最多了，畢竟龍族是上古三族之中最為強(qiáng)勢(shì)的一族，龍族現(xiàn)在比之上古也更為強(qiáng)勢(shì)！

    “哼！”

    燭龍一聲冷哼，讓不少人的眼神退去了，這些都是了解燭龍?jiān)谏瞎胖畷r(shí)的恐怖的，殺心在上古時(shí)期，也是僅次于神逆和羅睺的。

    而剩下的那些，則是一些不開(kāi)眼的家活了，如紅云這種白癡，以及一些大羅金仙初期中期的家伙，不過(guò)很少。

    “你等若是想死，本尊不介意親手送爾等寂滅！”

    燭龍說(shuō)話之時(shí)，殺意一閃即逝，雖然很短，但是卻足矣震懾那些洪荒修士了。

    燭龍感受到眾人把目光放在自己身上，周身殺機(jī)一閃而逝，一舉震懾住了眾人，看樣子，他仿佛是有些低調(diào)過(guò)頭了，已經(jīng)有人開(kāi)始敢有打他主意的想法了，真是不知死活，當(dāng)他感受到眾人移開(kāi)自己的目光時(shí)，心中又是一陣不屑，畏首畏尾，難成大道，連嘗試都不敢就畏懼的廢物，難怪被鴻鈞和天道放棄了。

    不過(guò)接下來(lái)，洪荒之中恐怕就要掀起一陣搶奪先天靈寶的大戰(zhàn)了，如今洪荒之中，先天靈物或是先天靈根基本已經(jīng)絕跡，即便是有，也都有主了，而且歷經(jīng)兩次量劫，有主的先天靈物基本也都消耗一空了。

    不過(guò)燭龍卻沒(méi)有在意，他手上的先天靈寶，除了極品先天靈寶和頂級(jí)先天靈寶之外，還有近千件先天靈寶伴生，龍族之人的使用絕對(duì)足夠了。

    而極品先天靈寶也有十多件，但除去一些燭龍看好的后輩，是絕對(duì)不會(huì)賜下去的。

    先天靈根也是極度稀少，即便是有，那也都已經(jīng)有主了，而且先天靈根一般都是十分珍貴的，就要比扶桑樹(shù)、月桂樹(shù)、星辰果樹(shù)、人參果樹(shù)等等，誰(shuí)又舍得用它們來(lái)斬尸呢，而除了這些頂級(jí)的先天靈根，一般的先天靈根用來(lái)斬尸還不如用先天靈寶。

    可洪荒之中先天靈寶可并不多，除了現(xiàn)在有主的，還有一大部分都在鴻鈞手中，鴻鈞到了第三次講道才會(huì)分寶，而在此期間的一百萬(wàn)年，為了靈寶而興起的爭(zhēng)斗絕對(duì)不會(huì)少，不知又有多少人會(huì)隕落在這樣的爭(zhēng)斗當(dāng)中，這看起來(lái)倒像是鴻鈞計(jì)劃中的第二步。

    如今紫霄宮中的聽(tīng)道之人大多都是大羅金仙之境，接下來(lái)就是要突破到準(zhǔn)圣之境，而那少數(shù)已經(jīng)是準(zhǔn)圣之境的則要突破到更高修為，這都需要三尸之法，而斬尸之物便會(huì)成他們只見(jiàn)爭(zhēng)斗的最佳導(dǎo)火索，而鴻鈞這個(gè)時(shí)候卻偏偏不分寶，其中心思，不言而喻。

    實(shí)際上，先天靈寶的話，部分人還是有的，但只是數(shù)量極少，基本上能有一兩件先天靈寶便已經(jīng)很不錯(cuò)的，但若用來(lái)斬尸的話，本尊手上可能便會(huì)沒(méi)有了趁手的法寶，而且即便斬出來(lái)了，斬出的三尸那也許是要法寶了，這是一個(gè)很大的問(wèn)題。

    而且三尸想要合一，只有一種方法。

    那便是斬去三尸的靈寶法則必須相同，要可以完美融合的那種，三尸才可以融合起來(lái)。

    而斬三尸靈寶本源若是不同，恐怕只能如三清，女?huà)z，接引準(zhǔn)提一般，借助功德的力量來(lái)彌補(bǔ)三尸的缺口了。