土地城隍這樣的地祗能管的也就是凡人，還有就是一些實力比較差的妖魔鬼怪一流，實力強一些的，他們能不主動打上門就算是不錯了，也別指望土地城隍?qū)λ麄兡苡卸嗌偻亓Α１绕鹂恐恋爻勤?，還是龍氣比較靠譜一些。

    人間的那些道佛修行之人，他們的道統(tǒng)一般都能追溯到某個神仙，有一部分還是三清嫡傳，他們的傳承比較高妙，若是在人間積累了足夠的功德，再有自身修為也足夠的話，那么就能飛升成仙。也有那等修為不足，或者是修行過程中，因為出了一些岔子，不得不兵解的，若是不能夠保障下一世能夠覺醒前塵，重新入道，他們也會選擇神道。

    像是一些跟天庭關(guān)系比較密切的宗門，就有一些弟子被冊封為神祗，神道與仙道互相勾結(jié)，也能給他們帶來不少的好處。

    土地說到這里的時候，就偷偷看了顧衡一眼，顧衡這邊也沒見過有什么修行之人過來，他這次入道，修行的到底是哪家哪派的道法呢？還是這位轉(zhuǎn)世之前，就給自己做好了準(zhǔn)備，預(yù)先留下了相應(yīng)的機緣。不過，對于神仙來說，正常情況下，那就是轉(zhuǎn)世歷劫，這一位會要歷什么劫呢？他這個年紀(jì)就出了家，總不見得是要歷情劫吧？

    土地活著的時候也是個讀書人，雖說沒做過什么官，但是也讀過不少書，因此，很能腦補，這會兒就開始猜測顧衡的來歷了。

    顧衡從土地這里知道了如今人間的情況之后，跟土地道了謝，便離開了，他如今剛剛?cè)氲?，就算是用了入夢之法，神域這種地方還是少來，免得被神域之中的神力影響，污染了自身的法力根基。

    顧衡卻不知道，他人才一走，土地就用特殊的法門傳信給了京城的城隍，說了顧衡的事情。

    城隍那邊也是驚訝，能在京城這種地方做城隍的，品秩可不低，就像是順天府的府尹，一般要比尋常的知府品級要高一級一樣。城隍在京城可是待了多年了，皇室的情況，城隍還是清楚的，這個時候，又不是什么開國的時候，在皇家也頗有些可為之處，所以，有那等神仙會投胎到皇家，為的就是賺取功德。而神仙投胎，大多數(shù)都是會有一定征兆的，凡人或許看不出來，但是對于他們這些神明來說，卻是瞞不過他們，最多是不知道究竟是哪位神明臨凡而已。

    如今大乾皇朝已經(jīng)傳承了一百七十多年，其實已經(jīng)開始走下坡路了，這個時候，哪個神仙沒事來沾染皇朝的因果呢？何況，城隍也沒見到有神仙下凡的跡象。偏偏那土地說得有鼻子有眼，城隍琢磨著，這位大概前世不是什么神仙，或許是修功德的修行者，若是真如土地所說，那位那般功德，這一世若是依舊能夠功德圓滿，大概也能飛升成仙，到時候，品級地位可比他這個城隍強得多。因為天庭強勢的緣故，在天庭的神仙，品級相同的情況下，其實要比地祗地位高，執(zhí)掌的神職也一般比較強勢，哪怕如今天庭那邊，強力的神職早就被瓜分得差不多了，但是還是有不少大能手底下沒有多少得力的屬神的。

    這般一想，城隍就覺得，還是應(yīng)該跟這位玉陵道人結(jié)個善緣?？上У氖牵鳛槌勤?，輕易不能離開城池，玄清觀畢竟是在城外，城隍想要過去看一下也是有些不便，只得暫時作罷。

    不過，因為神道法則跟人道并行的緣故，像是城隍這樣的地祗，在人間也是有些血緣后人的，有神明做祖宗，下面的子孫往往也會得到相應(yīng)的庇佑，前程也要比尋常的人家強得多。因此，像是京城如今這位城隍，他在人間的子孫，如今也是京中有名的官宦人家，有著城隍的暗中照拂，往往能夠趨吉避兇。

    城隍既然想要交好顧衡，便干脆以托夢之法傳信給了人間的子孫，準(zhǔn)備從他們著手，跟顧衡先結(jié)個善緣。

    這真是給他那些子孫出了難題，玄清觀是皇家的家廟，可不對外開放，哪里是他們這些人能去的。至于在當(dāng)今圣上那里吹風(fēng)這種事情，還是算了吧，這無疑要得罪如今這位太子，所以，最終，這事只得暫時作罷，只等著時機來臨再說。

    而顧衡呢，在玄清觀中清清靜靜地研究了大半年的各類道書，又結(jié)合自己上輩子的見識慢慢修行的時候，新年到來了。

    第157章

    新年對于顧衡來說沒什么好說的, 最多就是皇家送了一大堆東西過來，而作為為皇家祈福的主力之一，顧衡自然也得主持法事什么的。

    除了東宮之外, 宗室里頭其他的王府或多或少都送來了不少香火錢，平親王府也有，卻非常一般。顧衡也聽說了如今平親王府的事情，平親王府如今還沒有分家, 家里的事情都是太妃做主, 故太子的幾個庶出的子女都被約束在府里, 幾乎不出現(xiàn)在人前。至于剛剛冊封的平親王也是深居簡出，橫豎平親王府里頭這些主子年紀(jì)都不大, 離談婚論嫁也還有一段時間, 所以, 他們根本就是刻意要淡出人們的視線。在平親王太妃看來, 顧衡已經(jīng)出家了, 不管是為了他自己好，還是為了平親王府好，都還是不要互相往來了, 所以, 搞到最后，明明是至親的骨rou, 最后卻跟偏遠(yuǎn)的親戚差不多。

    顧衡對此也沒什么好說的, 皇家要說什么骨rou親情，原本就是奢望，當(dāng)今圣上對故太子寄予厚望，選擇的太子妃原本就是個聰明理智的性子，這等性情, 才能不至于在后宅爭鋒之中只知道爭風(fēng)吃醋，不能著眼大局。而這樣的性情同樣導(dǎo)致了這位其實在兒女之事上，也更是看重利益，像是故太子還在的時候，為了維護(hù)顧衡與故太子之間的感情，她早早就將長子放在太子身邊撫養(yǎng)，反倒是下面的一雙兒女，因為不是作為繼承人養(yǎng)的，多了幾分親近，如今遇到這樣的情況，在她看來，顧衡本來就是應(yīng)該犧牲的。