靈山

    東海的一番變化，那是將洪荒世界的修士震得一愣一愣的，完全不知道如何分說(shuō)，實(shí)在是見(jiàn)過(guò)離譜的，但卻沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么離譜的，但有一點(diǎn)卻是大多數(shù)修士的共識(shí)洪荒要變天了！

    如此一來(lái)自是有人歡喜有人愁，這時(shí)，一聲佛號(hào)自西方傳來(lái)，響徹天地！

    “阿彌陀佛！武道教逆行倒施，妄動(dòng)干戈，致使洪荒生靈涂炭，我佛慈悲，愿染無(wú)邊因果，還洪荒一個(gè)朗朗乾坤！”

    出言宣誓者正是佛教接引圣人，顯然是下定決心對(duì)孔宣、大鵬等人動(dòng)手，更是蠱惑洪荒修士對(duì)武道教動(dòng)手，一舉鏟平武道教，然佛教卻沒(méi)把話說(shuō)絕，有諸多不甚清楚之處，日后真若有什么變故也不會(huì)影響佛教的聲望，更絕的是佛教動(dòng)手完全就在自己家門(mén)口，雖然是被人打上門(mén)來(lái)，但如此一說(shuō)卻是成了救世主一般。

    這番宣誓結(jié)束之后，靈山那是光芒四射，彩霞紛飛，功德金云飄飄，寶相莊嚴(yán)，盡顯佛教真諦，再看向靈山山門(mén)之處，不知何時(shí)，已然變了模樣。

    山門(mén)當(dāng)空，五朵金云各托一九品金蓮臺(tái)，蓮臺(tái)之上，寶相莊嚴(yán)，各有一佛，正是五方佛，分別是中央的毗盧遮那佛、東方藥師佛、西方彌勒佛、南方寶生佛、北方不空成就佛，五方佛之下便是數(shù)不盡的菩薩羅漢，各個(gè)腦后都有功德金輪，一時(shí)間梵音大作，一片祥和之態(tài)，更有不少敵方修士受其蠱惑，跪地參拜起來(lái)，聲勢(shì)之壯觀前所未見(jiàn)。

    佛教如此一亮相，那是刷新了洪荒修士對(duì)佛教的看法，不少修士由此心生向往，準(zhǔn)備遁入空門(mén)，由此可見(jiàn)佛教的這番作為還是非常成功的，只是有些真相卻是外人窺見(jiàn)不得，比如那五方佛，除卻藥師佛和彌勒佛外，其余三尊佛卻都是圣人化身罷了，也就是說(shuō)佛教也就只有兩位準(zhǔn)圣存在，但比之前世卻是強(qiáng)了一大截。

    “叱！”

    一聲開(kāi)天辟地之音響徹寰宇，一舉將這祥和氣氛打得一干二凈，卻是孔宣見(jiàn)己方修士多有心志不堅(jiān)者，若是再任其發(fā)展下去，恐怕直接投靠了佛教，于是施展武道清神音，破了佛教的勢(shì)，一時(shí)間那些跪拜在地的修士清醒過(guò)來(lái)，臉色一紅，向人群后邊擠去。

    “佛教的賊禿，終于不當(dāng)縮頭烏龜了，剛一出來(lái)就想蠱惑人心，真當(dāng)我等是吃素的不成？”這邊大鵬卻是率先破口大罵道。

    此番言語(yǔ)自是引得己方哄堂大笑，可惜對(duì)于佛教來(lái)說(shuō)卻絲毫不起所用，人家根本不為所動(dòng)，反而笑意吟吟，畢竟佛教在這方面的涵養(yǎng)還真不是蓋的。

    只見(jiàn)東方藥師佛開(kāi)口道：“施主，放下屠刀立地成佛，勿要執(zhí)迷不悟，否則悔之晚矣！”

    一旁的孔宣卻是面沉如水，靜靜的看著五方佛，若有所思，然而更多的卻是思索接下該如何打，剛才那番景象可讓孔宣徹底認(rèn)清了現(xiàn)實(shí)，雖說(shuō)自己這有接近五十萬(wàn)修士大軍，是佛教修士的數(shù)倍，但真正可堪大用也就自家那五萬(wàn)同門(mén)，其余修士不反水就不錯(cuò)了，所以自己必須先聲奪人。

    想罷，孔宣根本不做任何猶豫，傳音給大鵬，讓其穩(wěn)坐中軍，而自己卻是徑直騰空而起直奔五方佛而去。

    “佛教好大的威風(fēng)，吾孔宣特來(lái)討教一番！”

    隨著孔宣的一聲冷喝，五色神光自身后升起，直接刷向五方佛，這是要將五方佛一網(wǎng)打盡的節(jié)奏。

    孔宣這一手確實(shí)打得佛教措手不及，但為之奈何，孔宣速度夠快，實(shí)力更是深不可測(cè)，那五方佛連反抗的機(jī)會(huì)都沒(méi)有，便被孔宣刷進(jìn)五色空間之中。

    瞬間戰(zhàn)場(chǎng)之上一片寂靜，什么寶相莊嚴(yán)，什么佛光普照，都在這一刻化作虛無(wú)，佛教眾人都驚呆了，這是在鬧著玩嗎？可隨著時(shí)間的流逝，五世佛依舊不顯蹤跡，佛教不得不接受這殘酷的現(xiàn)實(shí)，赤裸裸的打臉。同樣孔宣這一手，極大的鼓舞了己方氣勢(shì)，更是震懾住某些宵小，可謂是一舉兩得。

    靈山深處，接引、準(zhǔn)提那是眉毛緊皺，說(shuō)是不生氣那是假的，如此大費(fèi)周章為佛教掙回的臉面，居然被其如此輕松打破謀，還重重踩了一腳。

    準(zhǔn)提面色難看，低沉的說(shuō)道：”真是豈有此理，待吾前去一會(huì)，到要看看那只小孔雀有何能耐？“

    說(shuō)罷，準(zhǔn)提便要離去，接引趕忙攔住道：”師弟不可魯莽，如此一來(lái)我佛教臉面可就蕩然無(wú)存了！“

    準(zhǔn)提道：”如此這般，佛教已然顏面掃地，必須施以雷霆手段，否則如何服眾？如何立足洪荒？“

    接引趕忙勸道：“師弟所言在理，但在此之前，還是要為我佛教爭(zhēng)回些許顏面，到時(shí)再施以雷霆手段也不遲?！?/br>
    聞言，準(zhǔn)提冷靜下來(lái)，問(wèn)道：“師兄之意是我等暗中出手......“

    接引也不說(shuō)話，默默的點(diǎn)頭。

    這邊孔宣見(jiàn)五世佛已然被自己完全禁錮，心下已然安定不少，隨即回到陣中，止住沸騰大軍，顯然是要排兵列陣，對(duì)佛教發(fā)起進(jìn)攻，正所謂一鼓作氣也！而佛教那邊可就有些慌張了，不時(shí)有人回頭看向靈山，不知為何自家祖師為何還不出手。

    然正當(dāng)孔宣要發(fā)號(hào)施令之時(shí)，突然身形一僵，整個(gè)人愣在那里不動(dòng)，大鵬見(jiàn)狀，上前就要推孔宣一把，然卻在最后關(guān)頭看出了些許端倪，暗道自家大哥豈會(huì)如此，當(dāng)下運(yùn)轉(zhuǎn)元神看去，暗道不好，自家大哥這是在全力鎮(zhèn)壓五色神光空間，怕是五世佛有了新的變化。

    當(dāng)下，大鵬趕忙施了一個(gè)障眼法，只見(jiàn)愣在原地不動(dòng)的孔宣突然有了動(dòng)作，開(kāi)口道：”殺！“

    實(shí)際上孔宣依舊站在原地未動(dòng)，全是大鵬依靠障眼法而為，雖說(shuō)是障眼法，但在場(chǎng)所有修士卻是看不出來(lái)，包括佛教眾人，由此可見(jiàn)大鵬修為同樣深不可測(cè)。

    如今劍在弦上不得不發(fā)，無(wú)論有何變故，兵來(lái)將擋水來(lái)土掩，對(duì)于這中大規(guī)模修士作戰(zhàn)，武道教的經(jīng)驗(yàn)首屈一指，根本不會(huì)一窩蜂的沖擊上去，而是以武道教五萬(wàn)弟子為核心，直接集中漫天靈寶砸向佛教陣營(yíng)，瞬間近乎五十萬(wàn)靈寶升騰而起，景象之壯觀，唯有巫妖大劫之時(shí)方可比敵。

    佛教這邊可就傻眼了，根本沒(méi)有這方面的經(jīng)驗(yàn)，還面臨群龍無(wú)首，頓時(shí)面色煞白，好在還有佛教一干主干菩薩在，趕忙嘶吼道：”快入靈山護(hù)山大陣！“

    然而武道教這邊卻是早有準(zhǔn)備，直接控制各自靈寶直奔靈山護(hù)陣而去，與靈山護(hù)陣狠狠的撞擊在一起，轟轟轟！爆炸之聲連綿不絕，這個(gè)靈山護(hù)陣那是搖搖欲墜，若非有接引圣人暗中護(hù)持，哪怕此陣是圣人所布，也無(wú)法抵住這番靈寶轟炸。

    那末日般的景象，看得佛教眾人驚恐不已，好在距離護(hù)陣夠近，否則這一下過(guò)后，不知還能存活幾人。