天庭凌霄寶殿中，玉帝王母和其心腹手下盡皆再此，現(xiàn)在的天庭可謂是完全在玉帝和王母的掌控之中，但是卻無法運(yùn)轉(zhuǎn)起來，究其原因便是缺人，沒錯就是缺人。

    現(xiàn)在的天庭之中除了玉帝和王母兩大準(zhǔn)圣級高手外，其余最高者不過是太乙金仙境界罷了，雖然天庭成立十余萬年了，然而問題的關(guān)鍵卻是無人來投，只能自己培養(yǎng)，提及此事玉帝和王母就憋屈，自己可是道祖欽定的天庭正主，執(zhí)掌三界，可是卻是無人問津，全去投下界的七方大教去了，比之教主前世不知慘了多少倍。

    當(dāng)然教主對此事也有責(zé)任，若非有教主在，怎么可能憑空又多出三個大教，更是在教主的刺激下，各個教派，均是紛紛大肆收徒，如此一來，以天庭的競爭力，怎么可能有人來投。

    高座在龍椅之上的昊天上帝開口說道“此刻若是我天庭出面，調(diào)停下界爭端，是否可借機(jī)將龍族收入天庭？”

    一旁的王母聞言，秀美微皺，開口道“陛下，恐怕此事不易，此次的爭端起因在于人皇之女，如何安撫人皇才是此事的重點(diǎn)，看那截教多寶身為人皇之師，都沒有辦法，這才不得不如此大費(fèi)周章，若是我們出手，恐怕人皇那關(guān)就不好過??！”

    昊天玉帝聞言，心下還是不甘，抬眼看向下首的一鶴發(fā)童顏的仙人。

    此人正是后世鼎鼎有名的太白金星，雖然修為才是天仙之境，但其心思活絡(luò)，智計百出，又極會做人，深得昊天所喜，乃是其頭號心腹。

    太白金星見此，知道躲不過去了，當(dāng)下眼珠一轉(zhuǎn)，計上心來，開口道“回稟陛下，以微臣想來，若是陛下能用天庭至寶昊天鏡，這件道祖所賜的靈寶，將那人皇之女的殘魂招來，此事便好辦了。”

    此話說得當(dāng)真有含量，不愧是有智多星之稱的外號，這話的含量不在于主意是否正確，而是其中的含義。

    說實(shí)際的太白金星并無辦法，只能打個太極拳，讓玉帝用昊天鏡招魂，若是沒有成功，那就怨不得我了，這是常人的太極拳之法，估計說到這就完事了，若是事有不成，少不得被主上記恨，下面就是太白金星的高明之處，在說寶貝的時候特意說明這是道祖所賜的寶貝，這樣一來，即便招魂不成功，玉帝也能下得來臺，你們看道祖所賜的寶物都辦不到，朕沒辦法就很正常了。

    玉帝聞言，更加欣賞太白金星，無論是否解決問題，但卻是深得玉帝之心，此刻玉帝正想著怎么結(jié)束這自己搭錯神經(jīng)的話題，這邊太白金星就來搭臺階，真是股肱之臣！

    玉帝故作沉吟一番說道“如此也好！”

    說罷，當(dāng)空一指，一面鏡形先天靈寶憑空顯現(xiàn)出來，正是道祖所賜，鎮(zhèn)壓天庭的昊天鏡，其質(zhì)非金非玉，甚是沉重。背有蝌蚪文的古篆和云龍奇鳥之形，看似隆起，摸上去卻又無痕，非刻非繪，深沒入骨。正面乍看，青蒙蒙的微光。定睛注視，卻是越看越遠(yuǎn)。內(nèi)中花雨繽紛，金霞片片，風(fēng)云水火。在金霞中現(xiàn)形，隨時轉(zhuǎn)幻，變化無窮。

    玉帝手中掐動法訣，輸入人皇之女的名字，只見一股毫光閃現(xiàn)，霎時間已然照便三界，但卻無人察覺，結(jié)果卻是在眾人意料之中，查無此人，想想也是，那些圣人手段都無從查出，自己查無所獲卻是情理之中。

    見此，玉帝只能裝作無奈的說道“非是朕不想平息下界爭端，還三界一朗朗乾坤，然眾卿家也看到了，就連昊天鏡都無從追尋，朕也無能為力，真是苦了天下蒼生了，朕心實(shí)在難安！”

    隨即太白金星帶頭，一眾天庭官員齊聲高呼道“陛下慈悲！”

    一幅明君良臣般的惺惺作態(tài)之后，一旁沉思的王母說道“陛下，此事雖然無法解決，但天庭卻是應(yīng)當(dāng)做些事情，已顯天庭之威名！”

    玉帝聞言，一番沉思之后，說道“王母所說對極，然如何行事確需商榷一番?！?/br>
    然而玉帝話音剛落，自南天門卻傳來通報之聲“西方準(zhǔn)提圣人到！”

    玉帝王母相視一眼，均看到對方眼中的疑惑和一絲明悟，當(dāng)即也不拖沓，率領(lǐng)一眾朝臣，前往南天門迎接。

    這天庭之主本應(yīng)位同圣人，但此事卻非幾位圣人所愿，故當(dāng)初道祖鴻鈞立天庭之時，不得不將天庭之主一分為四，即第一位是玉皇大帝，全稱昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝，被視為總執(zhí)天道的神靈；第二位是中央紫微北級太皇大帝，被視為協(xié)助玉皇大帝執(zhí)掌天經(jīng)地緯、日月星辰，統(tǒng)御諸星和四時氣候的神靈；第三位是勾陳上宮天皇大帝，被視為輔助玉皇大帝掌管南北級和天地人三才，并主宰人世間兵革的神靈；第四位是后土皇地祗，被視為掌管陰陽生育、萬物之美和大地河山之秀的女神。

    如此一來玉帝之位就比圣人略低一些，因此需要表達(dá)對圣人的尊敬，當(dāng)然身為后土皇地祗的后土圣人不在此列，其雖屬四御，但其本身就是圣人，自是無人敢將其當(dāng)四御之帝看待。

    然玉帝王母等人剛走出凌霄寶殿，準(zhǔn)提圣人已然來到眾人面前，右手掌一立，放置胸前，宣了一聲佛號，笑道“阿彌陀佛，貧僧不請自來，怎能勞煩玉帝親自出迎！”

    玉帝聞之，心下不由緋議虛偽！但明面上卻不能這么說，趕忙笑臉相迎道“圣人駕臨，此乃我天庭之幸也！”

    一番寒暄之后，眾人進(jìn)入凌霄寶殿之中，分賓主落座之后，玉帝直接下旨傳宴，霎時間，美酒佳肴，仙姬起舞，然而這只是過場罷了，果然菜過三巡酒過五味，重頭戲來了。

    玉帝放下酒樽，吩咐仙姬下去，率先開口道“不知圣人此次前來所謂何事？”

    其實(shí)這種事情，誰先說話，誰便落入下風(fēng)，玉帝當(dāng)然深知此理，可自己不先說也不行，怎么也得給圣人一些面子，這樣接下來才好獅子大張口，多要些好處，然而玉帝哪知準(zhǔn)提根本就不要面子，正想先開口，以圣人之尊，率先開口，接下來的事，你玉帝要不給面子，哼！可惜被玉帝搶先了！