各小隊的人趕緊回到自己剛才呆的發(fā)展倉旁邊，又像標槍一樣挺直在自己的位置上。

    “首先，恭喜各位成為總壇的一員!”光頭帶頭與他身后的二十左右個人一起鼓起掌來。

    稀稀拉拉的，像是秋天的落葉聲，遮不住中午的陽光，只好任由那枯瘦的樹影，孤零零地橫在地上。

    下面的人仍是一動不動，因為這是入壇儀式的規(guī)矩：在壇上人講話時，不能發(fā)出聲音、不能發(fā)出動作——除非準許。

    “其次，我想大家知道我們的考試為非公平考試，大家可能沒有遇到過，不過，大家要適應(yīng)?！?/br>
    “再次，考試排名，只是一個參考，只用于確定本次培養(yǎng)位置！

    培養(yǎng)位置，也是工作崗位。總壇一共拿出87個培養(yǎng)位置，給五個小隊共計79人挑選，挑選的次序是按名次來的，當(dāng)然，諸位以后，在第一個位置上工作一段時間后，還可以申請更換工作的位置。

    如果在一個位置上工作時間足夠長時，總壇也會安排他進行更換，畢竟總壇會讓所有人得到全面培養(yǎng)的?！惫忸^信誓旦旦地說。

    “現(xiàn)在，各位可以回去休息了，一切注意事項，新的侍者會通知諸位的，好了，我們該進行下一項活動了！”

    下一項活動是牒祭。

    牒祭，牒與祭。

    牒，刻名也，記也，錄也，取也。

    就是把身份信息注冊、登記，錄入于總壇的庫中，有了身份，牒，是記錄或注冊名字于特制的物品，用牒記錄身份信息，叫做度牒。

    這牒，可不是和尚道士之類的紙做的牒，而是一種復(fù)合材料制做的一種復(fù)雜的永久記錄性的記錄物品，不是簡單地記錄個人的名字、簡介，而是真正的個人信息，遺傳、靈魂、個人設(shè)定的獨特密碼。

    祭，以物引而告之也。要有祭品，要告訴祭的對象自己這樣做的目的。

    總壇的牒祭，其實更主要的是祭，因為總壇有一個靈魂武力——庭。

    或者常被稱為天庭、魂庭、神庭、天地神庭。

    要使用庭的力量，或者像用衛(wèi)星信號那樣使用庭，必需向天庭度牒，只有在庭度了牒的人，才可以使用特定的簡易符、咒、箓。

    出會議室，大家又進入了一個原本在想象中應(yīng)該陰暗的大的祭室，事實上，這個祭室只是有些暗，卻并不陰。

    眾人分五列站好，其他列席者則在兩側(cè)。

    “各位，請！從一隊開始，每次一人！”

    眾人在之前已經(jīng)知道了牒祭的過程，自然不會生疏。

    一隊第一位的是徐專貼。

    他走到了祭室里的祭臺上。

    祭臺上有一個不知什么材料的圓柱形的巨大的石墩，石墩上放著一個類似于饅頭的模型，上面密密麻麻地刻著許多花紋，這大概是神庭的模型之類的。

    “饅頭”前，是一個直徑約五公分、厚半公分、圓形、白色的底座；

    上面放著像雞蛋的半透明物體，隱約透著青色，在與白色底座交接處，一個直徑不超過半公分的小孔，黑洞洞的，不知通往哪里；

    半透明“雞蛋”大概近三十公分的地方，兩側(cè)各平方兩個正方形輪廓的矩形，發(fā)出血紅色的光芒——血紅色竟然也能發(fā)出光芒！

    仔細看的話，這兩個矩形都是由密密麻麻的又細又長的血紅色的針組成，這些針都是中空的。

    “拜！”光頭咸鴨蛋主持人喊。

    徐專貼看著祭臺，咬了咬牙，兩只手向著那兩個由長針組成的矩形拍去。

    “滋——”針扎進了他的rou里。

    徐傳貼的手掌被扎成了篩子，但他沒有哼一聲。

    然后徐傳貼把頭壓在了那個中間的透明“雞蛋”上。

    是軟的。

    徐專注以為要把頭撞破呢。

    “雞蛋”扁了。

    徐專注覺的頭一涼。

    “起！”他聽主持人喊這個字時，就趕起把手抽離，把頭抬了起來，退下了祭臺。

    “禮成！”

    徐專注以為他只壓了一下那“雞蛋”。

    然后就被叫“起”了。

    他不知道他壓下去時，那個半透明的“雞蛋”，“嗖”的一下進入的他的腦袋，然后五分鐘多才又從他的額頭冒出來，然后消失在了白色底座上的小孔里。

    而他在那五分鐘里，失去了知覺。

    醒來后，他竟然沒有發(fā)現(xiàn)自己曾經(jīng)有五分鐘失去知覺。

    他只感覺到手十分疼痛了，只不過，他的手竟沒有流血。

    “下一位！”

    陸陸續(xù)續(xù)的，七十九名新進人員完成了牒祭。

    當(dāng)然，并不是每個人都捂著手。

    像巨若黑、巨若形等一些本身已經(jīng)得到其原本組織足夠培養(yǎng)的，傷口早就好了。

    而斯為美、斯為尚，以及外莊的幾位，并沒有捂著手，因為他們的手早不是血rou之軀了，他們只好捂著其他地方——當(dāng)然，捂哪里，不是他們說能做主的，是主持人決定的。

    正凡石忽然想到，這幾位進入發(fā)展倉是怎么辦呢？

    嘿嘿嘿……正凡石心中覺得這是一個非常可笑的問題。

    一個小時，10個人左右。

    七十多個人，一直到了晚上。

    真是連續(xù)作戰(zhàn)呀。

    正凡石從發(fā)展倉出來，到現(xiàn)在，只吃了兩次東西，飲了大約兩升水。

    也就是牒祭之后，再沒有進吃喝過，現(xiàn)在肚子里咕咕地叫了。

    光頭前輩們肯定不會餓，只是苦了自己這些沒有本事的人。

    “行集體禮！”

    “入壇者禮！”

    “觀禮者禮！”

    “觀禮者出！”

    “新者再禮而出！”

    總壇之禮，以躬為主，輕一級的是拱手禮。

    最重的跪拜禮，只是對死去的人行的禮，而作為總壇，死人的機會是極少的。

    即使死，死的都不是總壇的人，或是緝者，或是行觀者。

    當(dāng)然，上次還死傷了很多私家的，從嚴格意義上講，那些私家的人，只有第一輩最多至第二輩兒是總壇的，其他人，至少在總壇的人看來，是野雞一樣的人。

    但是，總壇還是在某些時期遇到過內(nèi)亂或大的動蕩的，曾經(jīng)有人死去。

    所以，總壇的侍中，有一種侍，被稱為仿雄。就是對死者的一種仿制品，仿雄擁有死者之前留下的記憶，無論性格、還是樣貌，都是一樣的。

    唯一不同與其他侍的是，仿雄是只有死者留下的記憶信息，而除此之外再形成的新記憶，他只能保留一周就會自動消除。

    活人是沒有對應(yīng)的仿雄的。

    不過，總壇要求所有人必須至少每兩年進行一次記憶復(fù)制，然后交由壇志部，一旦當(dāng)事人死亡，或不能證明其還在世，那么經(jīng)法事部認可，協(xié)調(diào)部從壇志部將當(dāng)事人的記憶復(fù)制出來，交制造總部，最后，制造總部將仿雄生產(chǎn)出來，交由往之部，由往之部陳列、保存，以供當(dāng)事人的同志前來悼念、回憶、交流。

    往之部，是這次安排的培養(yǎng)位置中沒有的，當(dāng)然，還有壇志部等幾個部門，看起來并不是多重要的部門，卻顯的神神秘秘的。

    單說五小隊，齊頭并進地，從牒祭處退出來。

    當(dāng)然，這并不代表入壇禮儀的結(jié)束。