在中國近代史上，有一支特別神秘的力量，他們?nèi)丝诒椴既澜?，為國家和民族存亡奉獻他們族群力量，甚至可以豪不夸張的說他們書寫了半部以上中國近代史，人們稱他們?yōu)榭图胰?。在中國歷史上客家人也是也能看到自己的身影：漢朝南越王趙佗、唐朝賢相張九齡、宋朝的理學(xué)家朱熹、抗元英雄文天祥、明末將領(lǐng)袁崇煥、革命家孫中山、朱德總司令、葉劍英元帥、葉挺將軍、肖華將軍、抗日名將薛岳，史學(xué)大家陳寅恪、文化棋手郭沫若、新加坡之父李光耀，**領(lǐng)帶大王曾憲梓，數(shù)學(xué)家丘成桐、太平天國洪秀全、外交家黃遵憲、揚州八怪的黃慎、愛國將領(lǐng)劉永福等等。在中國改革、民族復(fù)興道路同樣看到客家人身影。另外講客家人不能提到的是客家婦女，客家婦女在客家民系中有著其他漢民系所沒有地位，甚至可以說她們是中國最優(yōu)秀的女性群體之一。英國人埃德爾在《客家人志略》中給客家婦女高度的評價:“客家婦女是中國最優(yōu)秀的勞動婦女的典型?！八凇吨袊L問記錄》中又寫道:“客家民族是牛乳上的乳酪，這光輝至少有百分之七十是應(yīng)該屬于客家婦女的。“

    那么倒底“客家人”究竟從哪里而來？起源有一些爭議，史學(xué)界比較認(rèn)同中原南遷說。從基因測序上來分析，客家基因70%來自中原漢族，20%是來自本地少數(shù)民族基因。從基因分析基本可以認(rèn)為客家人應(yīng)該是漢畬瑤等民族融合形成的。

    客家人的遷移包括了客家先民的南遷和客家人的中國國內(nèi)遷移與國際遷移?？图胰说牡谝淮文线w可以追朔到秦始皇時代；第二次大規(guī)模南遷是在西晉末期“永嘉之亂”、東晉“五胡亂華”時期；第三次大規(guī)模南遷是在唐末黃巢起義時期；第四次大規(guī)模南遷是宋室南渡及宋末時期；第五次南遷是在明末清初時期；第六次南遷是19世紀(jì)中葉太平天國時期。

    本書的故事就是第五代海外華人回國后，通過穿越到古代來研究客家這個偉大漢民系分支究竟形成?？图覛v史將貫穿整個故事，同時也是這本書的脈絡(luò)所在。