巫！

    這個(gè)字代表的自然不會(huì)是巫祝那個(gè)巫字，雖然兩者之間可能有著一些莫名的聯(lián)系，但這個(gè)讓人一看像是看到了一片無(wú)邊血海的牌子，更可能代表的是，那個(gè)只存在于神話(huà)傳說(shuō)之的種族‘巫’。請(qǐng)進(jìn)本站。

    古有祖巫橫天立地，世間稱(chēng)雄，與神魔爭(zhēng)霸。

    射日。

    驅(qū)月。

    屠神。

    弒仙。

    掀起無(wú)盡洪災(zāi)。

    撞塌不周山柱。

    建立六道輪回。

    血戰(zhàn)玄黃凌霄。

    這么多的事跡背后，還有這更多更加傳的故事，而這些，都屬于同一個(gè)種族‘巫’！

    很可惜，這個(gè)詞匯離趙陽(yáng)所在的時(shí)代實(shí)在是太過(guò)久遠(yuǎn)，除卻在有限的歷史傳說(shuō)、影視作品之能夠有所耳聞之外，巫族這個(gè)種族，已然完全的消失在了歷史的塵埃之。

    在大街問(wèn)十個(gè)人，有九個(gè)人知道有‘巫族’這么一個(gè)種族，可若是問(wèn)起‘巫族’究竟長(zhǎng)得是什么樣，想來(lái)，得到的是一堆亂七八糟的信息，拼湊起來(lái)的答案，是大家都不知道。

    這一點(diǎn)，不單單是地球這個(gè)偏遠(yuǎn)的角落，其實(shí)，連地仙界、乃至于輕靈仙界之，也并沒(méi)有活生生的‘巫族’存在。

    這樣一個(gè)種族，像是在歷史的長(zhǎng)河之憑空消失了一般。

    沒(méi)有后代，沒(méi)有繁衍。

    乃至于，連一點(diǎn)點(diǎn)的神話(huà)故事，也都是由后人以自己的幻想來(lái)編造出來(lái)的。

    巫，真的存在過(guò)么？

    趙陽(yáng)分魂手的這個(gè)牌子，給與了事情的解答，或許也是真正的答案。

    自趙陽(yáng)學(xué)過(guò)的歷史來(lái)看，自商朝立國(guó)開(kāi)始，西北方一直傳來(lái)犬戎巨人的情報(bào)，乃至于商紂王，這名并不算昏庸的君主，都是在于犬戎一族激烈的交鋒之，被代表著當(dāng)時(shí)貴族一系領(lǐng)頭羊的姬姓一族給倒了后路。

    最后，兵敗。

    帝辛焚摘星樓，與美人死于鹿臺(tái)之。

    天命玄鳥(niǎo)，將而生商。

    鳳鳴西岐，以周代商！

    帝辛死后，周朝分封列國(guó)，以眾多姬子牧守四方。

    這些是大家都知道的。

    可是，在這些國(guó)家里，犬戎一族跑的哪里去了？

    是在于帝辛的征戰(zhàn)之被滅了族，死的一個(gè)都不生了么？

    還是在周朝平定原后，又掉過(guò)頭去把犬戎一族給滅了族？

    這是一個(gè)問(wèn)題。

    若是前者，有著足夠軍功與榮耀的帝辛，應(yīng)該有著足夠的理由和利益去平定商朝內(nèi)部的尖銳矛盾，也有著足夠強(qiáng)大的兵鋒，用以平定國(guó)家的內(nèi)亂。

    再怎么說(shuō)，商朝也不會(huì)被最初只占有商朝二十六分之一的一個(gè)西伯侯所鯨吞才是！

    那，是在雙方征戰(zhàn)之時(shí)，帝辛被西伯侯一系給包了后路？

    又或者，在西伯侯攻打殷商首都之時(shí)，西北的大戰(zhàn)還未曾夠平定？

    可這樣一來(lái)，在周朝代替商朝之后，曾經(jīng)威名一時(shí)的犬戎一族，又怎么會(huì)消失的無(wú)聲無(wú)息，從此之后再也沒(méi)有了記載？

    這是歷史的一個(gè)深坑。

    可是。

    有沒(méi)有這樣一種可能。

    在周朝平定了天下之后，在攝封諸多王侯之時(shí)，也順便承認(rèn)了犬戎一族的合法性質(zhì)，乃至于，直接承認(rèn)了對(duì)方的正統(tǒng)。

    或者換一個(gè)方法來(lái)講，犬戎一族，在周朝滅商時(shí)，究竟充當(dāng)了一個(gè)什么樣的角色？

    拖住商朝的軍隊(duì)。

    哪怕在西岐進(jìn)攻殷商時(shí)，都沒(méi)有停止戰(zhàn)爭(zhēng)的步伐與烈度，讓殷商的主力大軍不得以回防、乃至于參加國(guó)內(nèi)亂世的平叛。

    與此同時(shí)，給與西岐一部分的支援，幫助西岐的西伯侯快速拉攏、吞并附近奴屬于殷商的小諸侯國(guó)。

    這二者之間，是否可能有著一定的聯(lián)系。

    犬戎與西岐之間，有沒(méi)有可能本身達(dá)成了一定的協(xié)議，乃至于是盟友一樣的存在？

    從地理來(lái)講。

    犬戎部落生與殷商帝國(guó)的西北方，而西岐，則是被分封與殷商的正西方。

    兩者之間建立交往、產(chǎn)生溝通，無(wú)疑是一件較方便的事情。

    這樣一來(lái)，在犬戎部落遭受威脅之后，偷偷的與西岐聯(lián)絡(luò)，達(dá)成一些協(xié)議，然后幫助當(dāng)時(shí)的西伯侯拖住、乃至于肢解掉當(dāng)時(shí)的殷商，是不是變得很符合邏輯了呢？

    殷商滅國(guó)，以周代商。

    稍后，周朝分封諸王。

    那，在肢解商朝的過(guò)程之，出了很大力氣的犬戎一族，會(huì)不會(huì)被分封到一個(gè)位子呢？

    而在整個(gè)商朝的年份之，犬戎一族又是否與商朝有過(guò)通婚，是否產(chǎn)生過(guò)一些混血？

    這些混血，又是否成為了犬戎一族的主體，乃至于在以周代商之后，面對(duì)新生人族政權(quán)的威脅，不得已不全體混血、乃至于向人族靠攏、轉(zhuǎn)化？

    會(huì)?。。?/br>
    在面對(duì)生存的威脅時(shí)，更好的進(jìn)化自己，乃是生物的天性！

    這不是生物學(xué)，這是適者生存的天地至理！

    既然活不下去了，必須讓自己適應(yīng)新的環(huán)境，變得能活下去！

    犬戎一族融入人族，乃是天地大勢(shì)！

    在商朝滅亡之后，最初的混血犬戎，成功的融入周朝的氛圍，成為諸多諸侯國(guó)的一份子。

    隨后，是優(yōu)勝劣汰的森林法則。

    犬戎一族的外貌在八百年周朝的延續(xù)過(guò)程之，因?yàn)榛煅?，逐漸變得與人族一般無(wú)二。

    隨后，因?yàn)樵缫训玫搅苏J(rèn)可，又重新獲得了群雄逐鹿的資格！

    這樣。

    一直到周朝禮樂(lè)崩潰，諸侯混戰(zhàn)之時(shí)的亂世，一直到當(dāng)初與他們簽訂契約的諸多姬子紛紛戰(zhàn)死與楚國(guó)大地，姬子血脈開(kāi)始斷絕。

    這支已然換了一番面貌的犬戎再次掀起玄黑大旗！

    改頭換面，化為大秦！

    春秋、戰(zhàn)國(guó)、稷下、陰！

    熊熊的戰(zhàn)火燃燒，已然掀起玄黑潮流的大秦，逐一擊敗原地區(qū)的王，并在亂世的最后，真正的統(tǒng)一了這個(gè)國(guó)家的全部。

    車(chē)同軌，書(shū)同。

    收天下金鐵，鑄造十二銅人。

    在歷史之，這是始皇帝的成武德，是惶惶華的第一位皇帝。

    其之功勞，可與三皇披肩。

    但，在秦朝內(nèi)部呢？

    在真正的秦人眼呢？

    在大局之外的、別人的眼呢？

    乃至于，在當(dāng)初制定了天地規(guī)則的，那群人的眼呢？

    在他們的眼、心里，是否，會(huì)有著這樣一個(gè)詞匯

    巫亂大地！

    所以該亡！

    天亡之！

    人亡之！

    大秦，繼承了犬戎的血脈，而犬戎自身，是否又有著繼承了巫族血脈的可能性？

    如果不然，為何那完全以武力統(tǒng)一了原列國(guó)的大秦帝國(guó)，明明已然有了八百年的國(guó)歲與底藴，明明人們都已經(jīng)受夠了戰(zhàn)亂帶來(lái)的痛苦，卻又在一次統(tǒng)一之后，再次的掀起戰(zhàn)火，使得秦朝滅亡？

    這其的細(xì)節(jié)，簡(jiǎn)直細(xì)極思恐。

    若說(shuō)先秦殘暴，乃是暴秦，本應(yīng)亡之。

    一群起義的農(nóng)民，都能打得過(guò)覆滅了六國(guó)的強(qiáng)大軍隊(duì)，這是否太過(guò)兒戲了一些？

    而之后，近乎完全繼承了秦朝一切，并予以用之的漢朝，卻足足延續(xù)了四百年的國(guó)歲！

    這是為何？

    明明做的都是同樣的事情，所得到的結(jié)果，卻是天壤之別？

    始皇帝殘暴，焚書(shū)坑儒。

    到了漢朝，漢武帝罷免百家、獨(dú)尊儒術(shù)，又豈不是更加殘暴一些？

    秦始皇征戰(zhàn)南蠻、北地狄，不與國(guó)休，殘暴無(wú)。

    那漢武帝殺絕匈奴，并把其驅(qū)逐出亞洲版圖，并為了一些西極天馬而遠(yuǎn)征大宛，這又該怎么去說(shuō)？

    真正的歷史都掩埋在塵埃之，后世之人都只能通過(guò)有限的獻(xiàn)與記載去予以解讀。

    總會(huì)有錯(cuò)。

    總會(huì)被改。

    歷史書(shū)的每一個(gè)字，都是被篡改后由后續(xù)的當(dāng)權(quán)者所著作的。

    而真正的歷史，也只是存在于它們發(fā)生的那一段時(shí)間。

    沒(méi)有人能貫穿古今。

    又或者，真正經(jīng)歷過(guò)那些，并從那個(gè)時(shí)代活下來(lái)的‘人’，也不會(huì)去向你解釋這一切。

    所以。

    當(dāng)一塊帶著無(wú)盡血腥氣息的牌子，被‘真正的經(jīng)歷者’扔到趙陽(yáng)分魂面前時(shí)，他的腦海，像是被人錘了一下恨得，從迷茫之，解開(kāi)了一段塵封故事的一角。

    大秦三世而亡。

    自統(tǒng)一原起，到為之滅亡，所度過(guò)的月，不過(guò)是短短的二十年。

    碩大一個(gè)帝國(guó)，一朝與以崩潰。

    兒戲一般?。?！

    這更加兒戲的是，當(dāng)初的始皇帝在駕崩之后，帝國(guó)之內(nèi)大家最為認(rèn)同的接任者，居然因?yàn)橐坏澜跤凇鞎?shū)’的‘父命’，從而自盡與百萬(wàn)軍！??！

    手握三十萬(wàn)牧邊鐵騎，身邊有著大秦最享有盛名的武神將軍！自身也是近乎天驕一般的一代雄主！

    眾望所歸之人，居然因?yàn)橐坏馈鞎?shū)’而自盡了！?。?/br>
    大秦國(guó)歲，亡與二世！

    是胡亥太過(guò)聰慧，還是他扶蘇太蠢？

    又或者，終歸是天命亡秦，為了不背負(fù)亡國(guó)之君的名頭，而不得不借著此番由頭，而予以解脫？

    天命玄鳥(niǎo)，降而生商。

    鳳鳴西岐，以商代周。

    在這期間，死了的都成了天的神明，連帝辛這位亡國(guó)之君，也被冊(cè)封了一個(gè)好好的位子。

    那身為這其的推動(dòng)者，身為事情的心的姜子牙呢？

    亡故與人間！

    申公豹呢？

    被填了北海之眼！

    兩位當(dāng)世英杰，時(shí)來(lái)天地同借力，過(guò)后英雄無(wú)全尸下場(chǎng)一個(gè)一個(gè)凄慘！

    為何？

    為何他們死的凄慘，真正做事的人卻得以成神

    為什么？

    因?yàn)槟切┤说膽?zhàn)力足夠！

    也是因?yàn)樗麄兯赖膲蛟纾。。?/br>
    姬姓一族，最后下場(chǎng)如何？

    眾多姬子紛紛戰(zhàn)死，最后變成了一個(gè)只存有一座城的‘王城’姬家。

    周朝八百年國(guó)歲，究竟享受了多久？

    有四百年么？

    要么三百年？

    又或者二百年？

    那他們死后，可有如他們先輩一般的封神者？

    惶惶春秋戰(zhàn)國(guó)史，出了老子、孔子、墨子、孫子、韓非子，醫(yī)家、農(nóng)家、法家、陰陽(yáng)家，可大家誰(shuí)還曾記得姬姓一族在春秋戰(zhàn)國(guó)這段時(shí)間里，究竟出過(guò)什么樣的人？

    沒(méi)有！?。?/br>
    除了當(dāng)初天的那一批人之外，剩下的統(tǒng)統(tǒng)都是一堆垃圾！

    出色的子弟，紛紛戰(zhàn)死。

    剩下的

    倒賣(mài)祖產(chǎn)，割讓土地，被人俘虜，逼迫冊(cè)封。

    這是皇族？

    這是該享福的姿態(tài)？

    這是受命于天？

    這是無(wú)盡的深坑?。?！

    為何？

    因得位不正。

    因串聯(lián)外族。

    因獲罪于天?。。?/br>
    有因有果。

    不得現(xiàn)世報(bào)，可總有報(bào)應(yīng)落與你的頭。

    舉頭三尺有神明。

    放出了大秦，放出了犬戎，放出了巫族余孽，你有罪?。。?/br>
    換句話(huà)來(lái)講，周朝天的，也都是有著根底。

    那沒(méi)有根底的那群人呢？

    別說(shuō)什么有功之臣，連最為不忍的楊戩，為了収攝一群戰(zhàn)魂，也是逼不得已的弄出了三千草頭神的名頭！

    其余的呢？

    無(wú)名之輩里，一個(gè)都沒(méi)有封神的！

    可商朝呢？

    呵呵呵，輕靈仙界六部，以聞太師為首的雷部正神，以李靜為首的天王一系這些正神手里的幾十萬(wàn)天兵是從那兒來(lái)的？從你周朝的軍隊(duì)里篩選出來(lái)的么？

    都說(shuō)成王敗寇。

    可一曲封神做演繹，黃河九曲十八彎，究竟是成了誰(shuí)，又是敗了誰(shuí)？

    所有功過(guò)，自有定論。

    在天地大定之后，在春秋戰(zhàn)國(guó)之后，在玄黑大潮掀起之后。

    在見(jiàn)證了獲罪與天的慘狀，再見(jiàn)證了周朝這個(gè)前車(chē)之鑒之后。

    身為成武功都屬驕褚的秦始皇，這位絕代帝王，又豈會(huì)不曉得防備著獲罪于天這一回事？

    自家的底子黑白，終歸是清清楚楚。

    巫亂大地的名頭，終于還是得背在他的頭。

    要么。

    舉旗伐天！

    要么。

    退一步，海闊天空！

    在這兩者之間，始皇帝做出了自己的選擇。

    而后，有了這一曲流不盡的水銀長(zhǎng)河，不知來(lái)處，不知?dú)w所。

    而后，始皇帝‘駕崩’，又有了那仿若癲狂的一紙?jiān)t書(shū)。

    而后，有了那近乎兒戲的戰(zhàn)場(chǎng)史記，覆滅六國(guó)的軍隊(duì)，反而被一群農(nóng)民打的兵敗身裂。

    而后，秦失其鹿，群雄逐鹿，火燒阿房曾經(jīng)大秦在烈火之，變成了天命屬火的惶惶大漢四百年！

    可是，真的死光了么？

    當(dāng)初那批征戰(zhàn)天下的部隊(duì)呢？

    當(dāng)初那群打下了整個(gè)六國(guó)的軍隊(duì)呢？

    總不會(huì)無(wú)緣無(wú)故的消失了？

    既有來(lái)處，總有歸處。

    這天地之間，是否還有這敢于給與獲罪與天的大秦庇護(hù)的地方？

    自然是有的啊。

    陰間。

    地府。

    幽冥。

    冥域。

    在那遙遠(yuǎn)的輪回之所，可是還有這一位自天地初開(kāi)之時(shí)，建立了輪回生死機(jī)制的強(qiáng)大祖巫。

    后土。

    輪回。

    六道。

    巫族！

    牛頭。

    馬面。

    生死。

    冥衛(wèi)！

    惶惶大秦不曾亡國(guó)！??！

    本書(shū)來(lái)自

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