如何去定義一個(gè)人是不是他自己呢？從生物學(xué)的角度來講，靈魂只是細(xì)胞的組成體，一個(gè)人存在的本質(zhì)，其實(shí)只是無數(shù)細(xì)胞合作與妥協(xié)做出的產(chǎn)物，從生物的本質(zhì)來講，“人”這個(gè)詞語，本身就不存在是不是自己一說。因?yàn)橐粋€(gè)人的細(xì)胞是每時(shí)每刻都在不停替換的，只要以年這個(gè)單位掄起，一個(gè)人全部身體細(xì)胞的替換，甚至用不上三年。三年前的你與三年后的你，在根本上，其實(shí)沒有一丁點(diǎn)的相同之處。當(dāng)然，這一論調(diào)在唯神主義的神話世界中，是根本就不成立的。因?yàn)樵谶@里，決定一個(gè)人是否是自己的，不是他的外表與皮囊，而是其隱藏在更深層次的一種超然物質(zhì)...靈魂。靈魂！這是一個(gè)美妙的形容詞，在無數(shù)的神話傳說中，都把靈魂這種正常人見不到摸不著的物質(zhì)拔高到一個(gè)超然的高度，無論是東方陰司、輪回，還是西方的天堂、地獄，似乎世界上真的有著一個(gè)輪回轉(zhuǎn)世之說，而進(jìn)行輪回的，就是一個(gè)人的靈魂。無數(shù)人堅(jiān)信著靈魂的存在，哪怕是再堅(jiān)定的無神論者，在某些時(shí)候，也會(huì)思考，自己的來世會(huì)是什么模樣。憧憬著。迷茫著。然后，靈魂一說真的出現(xiàn)了。至少在趙陽的知識(shí)層面上，是非常了解靈魂的存在，也明白靈魂的輪回轉(zhuǎn)世，到最后，其實(shí)只是一道洗盡前世鉛華的真靈。如他自己，前世，本身就是一道劍靈。可以說，他就是一個(gè)活生生的例子....很可惜，他這個(gè)例子似乎是輪回之中的一個(gè)反派，甚至，在面見了曾經(jīng)的好友后，居然還“覺醒”了前世那些不算好也不算壞的記憶。以現(xiàn)實(shí)世界的科技程度，還未能親眼見到靈魂的本質(zhì)，更別說隱藏在靈魂深處的本源真靈。但這是一個(gè)神話世界！身為一國之主，大秦帝國的主人，身后有著整個(gè)大秦為底氣的李梁，自然不會(huì)對(duì)靈魂感到陌生。秦國內(nèi)最為神圣的地方，巫祖廟，本身，就有著祭祀與呼喚遠(yuǎn)古英靈的能力。而現(xiàn)在，李梁，無疑是與巫祖廟達(dá)成了某種協(xié)議，依靠巫族廟內(nèi)那些詭異方士的能力，喚來了不知數(shù)量的英靈，寄生在他的身體之中。而作為這一方面最為有力的證據(jù)，就是他眼中的重瞳。重瞳！有人說這是圣人的標(biāo)志，生有異相，為圣人降世。然而從神話中事實(shí)的層面來講呢？圣人，生而知之。圣人，有萬般法，可教萬民，自幼與常人有異，懂天時(shí)地利，可無師自通，立下道統(tǒng)。圣人......夸耀的詞語太多，無法一一去形容，但有一點(diǎn)，卻是大多數(shù)人都會(huì)認(rèn)同的。圣人總是會(huì)一些比常人更為優(yōu)秀，且來源于神話。圣人之母或是生而有龍鳳降世，或是夢中見神仙下界，甚至與更極端一些的，直接就是與神佛交合才得以受孕......這般的神話故事流傳甚廣，不以數(shù)計(jì)，似乎，圣人本身，就是降臨世間造福萬民的？那這些神話故事是否有著依據(jù)呢？可有可無。至少在認(rèn)同感上，大家愿意相信這是真的?？蓮膶?shí)際層面來講，一個(gè)人生而知之......這是什么？聽說過有一個(gè)詞叫做穿越么？除了那些圣人的高尚品德外，這些身有異相的圣人，他們能做到的事情，似乎穿越者也完全能做得到？甚至于，連雙方的行為模式也是相差不離？至于神人入夢、得神靈感孕這種，像不像是某些修士奪舍了其腹中的胎兒？好吧，以上都是趙陽自身的想法，或許真相沒有他想象的那般齷齪，只是他在看到李梁重瞳的由來后，這些莫名其妙的念頭就不時(shí)間出現(xiàn)在趙陽的腦子里。重瞳。人造的重瞳！李梁眼下的這種狀態(tài)，很明顯的，解答了趙陽關(guān)于重瞳的疑惑。當(dāng)重瞳出現(xiàn)時(shí)，的的確確是有另一道神魂透過這雙眼睛，在冷漠的關(guān)注著這一切。這真是一個(gè)略顯驚悚的事實(shí)。能以自身為餌，李梁做的這一切，對(duì)大秦這個(gè)國家來講，的的確確稱得上一聲犧牲與偉大?？蓲亝s榮譽(yù)感后，李梁的做法，也就是與平常道士口中嚷嚷的“神打”、“跳大神”、“請(qǐng)神上身”一般無二....只不過手段更加柔和，也更加高級(jí)一些罷了。這種做法，無疑，是場中這些秦國將軍們無法去接受的！與歷朝歷代不同，李梁這個(gè)秦王本身，是他們這些將門推舉上去的，是作為將門的調(diào)停人，而不是真正的一言九鼎的九五至尊。他們可以推舉一個(gè)同樣出身的人作為頭目，缺不能容忍，一個(gè)已死之人被呼喚歸來，坐在高位上對(duì)他們?cè)u(píng)頭論足！想一想，在你與人討論時(shí)，對(duì)方與你胡扯一堆有的沒的，而真正的正主，卻是躲在身軀內(nèi)部，通過那雙眼睛冷漠的看著你與一個(gè)冒牌貨在那里討論....無論你們討論出的結(jié)果如何，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)這一事件后，第一個(gè)念頭絕不會(huì)是感覺對(duì)方有多么的偉大、對(duì)此作出了多么大的犧牲，而是感受到對(duì)方對(duì)你的欺騙！平常人都是如此，那秦王宮中這些大秦重臣，又豈會(huì)容忍這種事情發(fā)生在自己的身上？不知是誰第一個(gè)拔出長劍，又不知是誰冷笑出聲。在一片嘩然過后，眾多秦人老將注視李梁，他們需要李梁給他們一個(gè)合理的解釋，包括李梁最近搞出那些小動(dòng)作，還有李梁為何要這么做！是李梁覺得大秦沒救了？還是李梁這個(gè)秦王想要借助巫祖廟的能量，真正的“一統(tǒng)秦國”？不然，他為何要弄出眼下這些門道來？這是在場所有人的意志，而這份意志，自然會(huì)集中在一個(gè)有身份與李梁平等對(duì)話的人身上。看著已然從王座上起身的李梁，下方一直不曾說話的白王孫淡然開口：“我們這些老臣需要一個(gè)解釋，王上，這次與往常的小事不同，巫祖廟干涉朝堂，他們過界了?！?/br>