如果說什么是我們的民族性格，那么，是從臥薪嘗膽到三千越甲可吞吳；是從人為刀俎，我為魚rou到十面埋伏，四面楚歌；是從人生自古誰無死，留取丹心照漢青到翰海為鐔，天山為鍔，一掃風(fēng)塵，永清沙漠；是從揚州十日，嘉定三屠到驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華；是從慘遭臏刑的囚徒到馬陵之戰(zhàn)的軍師；是一息尚存之后的重新崛起是韜光養(yǎng)晦之后的揮戈一擊；是鳳凰涅槃是浴火重生；是君子報仇十年不晩；是留得青山在，不怕沒柴燒；是打不死的小強、是失敗后的反省是屈辱中的隱忍、是覺醒后的爆發(fā)、是我們這個偉大而多難的民族延續(xù)到今的原因！

    在張平的努力下，整個中華重歸一個歷史性的走上統(tǒng)一和復(fù)興的陽光大道，可他卻不敢有絲毫懈怠和滿足，因為這一切距離自己那個夢想中的中華帝國還有很遠的路要走！所以他在盡自己最大的努力工作著，像一個不知疲倦?yún)s又萬分精確的鐘表一樣，在一分一秒神奇的改變著這個古老的民族。張平為他夢想的中華帝國設(shè)定的目標(biāo)是高福利高稅收的貧富差距小社會矛盾少的理想主義社會制度，但這個目標(biāo)實施起來的難度也最大，非?？简瀳?zhí)政者的能力和水平，否則就會出現(xiàn)等著“殺富濟貧”毫無動力懶惰沉悶坐吃等死般的社會現(xiàn)象，好在他有一個非常專業(yè)的生化管理團隊，背后是小四默默無聞的鼎力支持，所以整個中華都在他的帶動下進入到全民大建設(shè)的熱潮中！

    現(xiàn)在整個解放區(qū)的戶籍制度和身份證制度已經(jīng)全面實施，在利用現(xiàn)代化高科技手段最大限度地保障人口管理后，完善的全民免費教育、免費醫(yī)療、免費養(yǎng)老和社會保障“三免一?！斌w系也隨之得到全面落實，各個地區(qū)首先建設(shè)而且最好的建筑一定是學(xué)校、醫(yī)院和社會福利院，尤其是學(xué)校和醫(yī)院一直都是張平重點關(guān)注的問題，除了全面開花般建設(shè)起來的學(xué)前和中小學(xué)教育系統(tǒng)，還特意有針對性的完善了職業(yè)教育體系，最后的重點就是各個大中專院校的建設(shè)和發(fā)展，尤其是在邀請了1916時空的教育界精英人士參與其中后，張平以海納百川般的胸懷接受了他們提出的關(guān)于精英教育的建議，以精挑細選出的十所大學(xué)為底蘊，投入巨量的優(yōu)勢資源打造世界一流的精英學(xué)府。

    張平吸取現(xiàn)代世界在教育方面“為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，為了考試而考試”的經(jīng)驗教訓(xùn)，全面實施了素質(zhì)教育和分類教育相結(jié)合的全民教育方式，而且還不計成本的下達了“學(xué)業(yè)指標(biāo)”，即每個完成中學(xué)學(xué)業(yè)的學(xué)生必須達到“三有一精”（有一個健康的體魄、有一個良好的學(xué)習(xí)心態(tài)、有一個正確的三觀和至少擁有一個自己精通的興趣愛好或技能）。為了從小培養(yǎng)孩子們的尚武精神和國防知識，每個孩子從入學(xué)開始就必須加入童子軍，由所在學(xué)校定期組織開展童子軍活動，活動的形式和內(nèi)容也是有著嚴(yán)格的規(guī)定，讓孩子們通過深入軍營、參加軍訓(xùn)、組織野營、徒步拉練、參加社會實踐等各種各樣的活動，熱愛祖國和民族熱愛大自然熱愛國防，強健體魄鍛煉意志陶冶情cao，為長大成人后的工作生活和學(xué)習(xí)打下堅實基礎(chǔ)！對于教育的投入，張平認為多么夸張都不為過！

    在全民醫(yī)療方面張平也是煞費苦心，在建立全方位的醫(yī)療保健機構(gòu)時，他不遺余力地支持和推廣中醫(yī)中藥，而且投入大量物力人力建立起國家級的中醫(yī)中藥研究所，甚至在將一些中草藥收到空間中讓靈種進行改造育種的同時，還將空間世界中發(fā)現(xiàn)的植物資源進行研究開發(fā)。而西醫(yī)在中華除了戰(zhàn)地急救外卻只是在民間進行單純的學(xué)術(shù)研究，因為小四提供的醫(yī)療艙技術(shù)已經(jīng)普及到了所有的醫(yī)療機構(gòu)，哪怕你命懸一線只要在還有一口氣的時候被送入醫(yī)療艙，那么恭喜你，再嚴(yán)重的傷病你只要在里面接受治療六個小時后，就又可以生龍活虎般的該干么干么去了！

    在重視醫(yī)療工作的同時，張平也更加注重衛(wèi)生保健和全民健身工作，在他設(shè)計規(guī)劃下的中華，不管是特大型城市還是辟野鄉(xiāng)村，全部都杜絕一切人員密集居住的不合理現(xiàn)象，即使是首都京師，也是一個個充分保留傳統(tǒng)大小不一風(fēng)格各異的衛(wèi)星城分布點綴于美麗宜人的森林植被花叢綠地之間，共同組成一個雖占地面積龐大但交通便利多姿多彩的宜居特大型城市。所有的城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村中市政公共設(shè)施完善，管理機構(gòu)和服務(wù)人員合理配置，加上張大統(tǒng)帥無往不利的“城管大軍”，1916時空的中華已經(jīng)一改歷史上的黑白灰三色和臟亂差的記憶，變成了處處都是人與自然和諧共處的美麗家園！在全民健身方面，則是推廣的比較緩慢，畢竟讓1916時空的中華兒女們接受在他們印象中始終都是“不務(wù)正業(yè)”的“玩”，還是需要一個從排斥到了解直至參與其中的過程的。但張平還是提前就設(shè)計建造好了完備充足的體育場館和設(shè)施，并在各個學(xué)校中開展了體育教學(xué)和活動，不能等現(xiàn)在的孩子們長大后才發(fā)現(xiàn)找不到自己所喜歡的體育運動場所吧！在考慮這項工作的過程中，張平一直在想一個令他糾結(jié)不已的問題，那就是到底該不該把“廣場舞”這個令人愛恨交織的大招放出來呢？

    至于社會福利院和社會保障救助中心工作，張平采取了自愿申請和按規(guī)定執(zhí)行并存的方式，中華民族自古就有尊老愛幼扶困濟貧的優(yōu)良傳統(tǒng)，但中華文化也最為注重家庭和孝道，還特別注重社會影響愛面子，這就意味著從事上述工作的人員要有極大的耐心和細心才能開展好工作，幸好現(xiàn)在工作人員中的管理層和骨干力量都是專業(yè)生化人才，現(xiàn)在重要的是從一開始就建立起一整套行之有效的管理和工作制度，以及完善的監(jiān)督機制，才能杜絕以后讓這些仁政變質(zhì)！