文殊普賢把如來的差事辦砸了。

    入主靈山之后，如來用了數(shù)百年時間經(jīng)營西牛賀洲，基本上鏟除了燃燈古佛的殘存勢力，但是在南贍部洲，燃燈古佛依然有大批的信徒。相比西牛賀洲，南贍部洲更加富庶繁華，人間貢品自然更加豐盛，如來對這塊寶地覬覦很久了，但是在南贍部洲，天庭勢力同樣強(qiáng)大，稍有不慎，可能會引起兩股勢力的反撲，所以這些年來，如來一直沒有動手，而是積蓄力量，等待時機(jī)。

    上一次蟠桃大會之后，如來巧施計謀使得金平府每年進(jìn)貢一千五百斤酥合香油，計白銀四萬八千兩。如今四百多年過去，如來財力雄厚，擴(kuò)張之心再次勃發(fā)，于是派遣文殊、普賢兩位菩薩，攜帶十萬兩白銀前往南贍部洲勸化眾生。

    豫州白馬寺乃燃燈古佛在南贍部洲弘揚佛法時興建的第一所廟宇，當(dāng)年，燃燈古佛為了傳經(jīng)，曾經(jīng)化作一個身高六丈，頭頂放光的金人潛入南贍部洲一位皇帝的夢中。那皇帝果然受到感化，派人前往靈山求取真經(jīng)，后來用白馬馱載佛經(jīng)、佛像返回南贍部洲，皇帝很高興，敕令興建僧院，為紀(jì)念白馬馱經(jīng)，取名“白馬寺”。這白馬寺愛南贍部洲第一古剎，若能拿下白馬寺，大功可成。

    兩位菩薩本以為如來佛祖如今威名赫赫，只要報出他的大名，合寺僧眾自然立即皈依，卻沒想到他們吃了釘子。兩人化作游方的胡僧，一人一個缽盂昂首走進(jìn)了白馬寺。

    白馬寺內(nèi)善信甚多，紛紛頂禮膜拜乞求平安，寶殿之內(nèi)供奉著燃燈古佛，僧眾盤坐席上，敲著木魚念著經(jīng)：“過去九十一劫，時世有佛名毗婆尸如來、至真，出現(xiàn)于世。復(fù)次，比丘，過去三十一劫，有佛名尸棄如來、至真，出現(xiàn)于世……”兩位菩薩聽得分明，他們念誦的是小乘佛法的《長阿含經(jīng)》，小乘佛法宣揚的正是燃燈古佛的法意。

    僧人正念得專心，文殊菩薩卻突然大笑道：“可笑，可笑。”

    僧人們情不自禁地停了下來，紛紛投來疑惑的眼神，文殊繼續(xù)笑道：“白馬寺號稱名山古剎，沒想到卻是欺世盜名以訛傳訛?！?/br>
    幾個年輕的和尚跳將起來，斥罵道：“哪兒來的野和尚在此胡言亂語？”

    一個老和尚顫巍巍站起來，說道：“休得無禮！”又向文殊普賢合掌道：“老衲是此間方丈，若有鄙陋之處，還請兩位高德之士教誨?！?/br>
    文殊說道：“教誨倒是不敢，只是覺得你們念這經(jīng)，好像念歪了。”

    老和尚說道：“這是燃燈古佛傳下的《長阿含經(jīng)》，我們向來如此念誦，不知道哪里錯了？”

    文殊說道：“經(jīng)文倒是沒錯，只是你們修習(xí)的是小乘佛法，見識未免短淺，比不上我所修習(xí)的大乘佛法。”

    “何以見得？”

    “小乘佛法，只能渡己不能渡人，而我大乘佛法則是普渡眾生?！?/br>
    “若人人都能渡己，又何須他人去渡？”

    “小乘佛法如何能人人渡己？”文殊菩薩反唇相譏，“小乘佛法主張‘三無漏學(xué)、八正道、三十七道品’的修持，必須出家才能證得最高修行果位阿羅漢。試問老方丈，如何讓世人都去出家為僧？”

    普賢菩薩笑道：“若人人都出家為僧了，又有誰去供奉我佛？”

    老和尚問道：“你所說的大乘佛法又有什么妙用呢？”

    文殊菩薩說道：“我大乘佛法主張修持‘六度、三無漏學(xué)、上求佛道、下化眾生’，信眾不一定要出家，只要心中有佛，在家修行也是可以的。”

    老和尚笑道：“在家修行也叫修行？這位師兄不要自欺欺人了?！?/br>
    普賢說道：“你們的小乘佛法只追求自我解脫，不過是個‘自了漢’罷了，而我們大乘佛法大慈大悲普渡眾生，立志使人人都能成佛救世，建立佛國凈土?！?/br>
    老和尚笑道：“嘿嘿嘿，兩位師兄的雄心壯志實在令人欽佩，只是并不符合白馬寺所奉行的教義，兩位師兄請了?！?/br>
    老和尚依然笑瞇瞇的，但是卻已經(jīng)下了逐令。文殊普賢沒辦法，只好離開了白馬寺，兩人商量一番，決定就在白馬寺旁買下一塊地，另起一座寺宇，就叫做大乘寺，天天宣講大乘佛法，誦念《般若經(jīng)》《法華經(jīng)》《楞伽經(jīng)》等。兩位菩薩攜帶的十萬兩白銀此刻派上了用場，不但寺宇金碧輝煌蔚為壯觀，而且寺內(nèi)香氣繚繞聞之心醉，原來二人調(diào)來一批酥合香油，這油本是西牛賀洲金平府特產(chǎn)，南贍部洲中華之地的普羅大眾何曾見過？于是一聞這味道無不心曠神怡，紛紛來到大乘寺聽講佛法。文殊普賢勸化眾人，人人皆可成佛，黎民百姓一聽無不歡欣鼓舞，頓時心悅誠服要拜投到大乘佛教門下。

    文殊普賢本以為一切順利，卻沒想到他們宣揚佛法竟然引起皇帝的警覺，說他們是異端邪說，在皇帝看來，人人皆可成佛，就沒人種田納糧了，長此以往，國將不國。御林軍包圍了大乘寺，將善信全都趕了出去，然后二話不說放火燒了大乘寺。文殊普賢落了個灰頭土臉，只好悻悻回歸靈山。在東海之上，二人看到幾個無人小島，本想落腳歇息片刻，卻不料想被人發(fā)現(xiàn)了行蹤，二人只好騰空而起，再也不耽擱回到了靈山。

    大雄寶殿里，如來佛祖坐在寶座之上，微笑道：“文殊普賢，你們傳經(jīng)數(shù)月，可有多少善信？”

    文殊菩薩將幾個月來的經(jīng)過備細(xì)說了，然后愧疚道：“弟子辦事不力，愿領(lǐng)受責(zé)罰?！?/br>
    普賢菩薩說道：“弟子也愿領(lǐng)受責(zé)罰?！?/br>
    如來說道：“小乘佛教在南贍部洲經(jīng)營多年，要想傳經(jīng)的確不容易，也怪不得你們。”

    文殊說道：“何不像當(dāng)年收伏金平府一般，逼得南贍部洲改信我大乘佛法？”

    如來呵呵笑道：“金平府在西牛賀洲，遠(yuǎn)離天庭，所以對我們降災(zāi)一事還可以睜一只眼閉一只眼，南贍部洲則不同，天庭勢力盤根錯節(jié)，而且還是燃燈古佛發(fā)跡之處，所以不可輕舉妄動?！?/br>
    普賢說道：“難道就不傳經(jīng)了嗎？”

    如來嘆口氣，環(huán)顧四周，問道：“各位菩薩、羅漢，可有好主意？”

    觀音菩薩出列道：“傳經(jīng)既然那么難，不如取經(jīng)?！?/br>
    “取經(jīng)？”如來皺眉道。

    “是，”觀音合十道，“我們?nèi)鹘?jīng)，哪怕皇帝不來干涉我們，也遲早會引起天庭的不滿。但如果是南贍部洲派人來取經(jīng)，那么天庭就沒有理由為難我們了?！?/br>
    文殊笑道：“觀音大士，你是不知道南贍部洲的情況啊，他們說我們無君臣無父子無尊卑無上下，防范我們簡直如同洪水猛獸，怎么可能會派人來取經(jīng)？”

    觀音說道：“我也是突發(fā)奇想，到底如何派人來取經(jīng)，也確實沒有想過?！?/br>
    如來說道：“地藏菩薩何在？”

    地藏菩薩出列道：“弟子在?！?/br>
    “地府之中十殿閻王可愿皈依靈山？”

    “弟子也曾多次試探，但是一直不得要領(lǐng)。說起來，他們的確也有不滿，但是要讓他們公開反叛天庭，他們卻是不敢。”

    “此事你還需盡心去辦?！?/br>
    “是，弟子遵旨?！?/br>
    如來又說道：“文殊普賢，馬上又是正月十五了，金平府那邊的事，還需你倆盯緊了?！?/br>
    文殊普賢一齊答道：“弟子遵旨?！?/br>
    如來又說道：“觀音尊者，你可隨我下山一趟?！?/br>
    “是。”

    文殊普賢心領(lǐng)神會地對視一眼，二人對觀音的受寵無不醋意翻騰。