名家那人明白了公子的意思，暫且答應(yīng)下來(lái)，自己卻下場(chǎng)來(lái)，暫作修整，等到再次站到中間的時(shí)候哪里還是剛才那個(gè)人，分明又換了一個(gè)！

    公子扶蘇臉上略有不悅。他本是想在各家中挑選有能力且才學(xué)出眾者，這樣一來(lái)實(shí)力多少與否就是諸子百家之中的比拼了，固然有這意思，但是將一場(chǎng)辯合選舉變成揚(yáng)名在外的工具，扶蘇多有不滿。

    韓回發(fā)現(xiàn)了這一情況之后就馬上看向公子扶蘇了，果然是看到了公子扶蘇臉上不滿的表情，隨即低聲詢問(wèn)道“公子可是疑惑為何換人了”？

    扶蘇點(diǎn)頭，韓回淺笑，樹(shù)上的端木璟也想知道是什么個(gè)情況，苦于韓回本來(lái)說(shuō)話就很平緩，聲音自然的就小了，又是在私底下說(shuō)給扶蘇聽(tīng)，自然不會(huì)高聲，她就是想要了解一下是什么情況都分外困難。

    “公子既然成大事，放在第一位的自然是陛下所圖謀的事情，而招賢納士是第二位的。何況，公子名義已出，誰(shuí)想要真正歸附自然懂得怎樣表現(xiàn)自己。”

    韓回的意思很明顯，扶蘇心中所想要的真正的人才，自然不會(huì)是名家這個(gè)不知名的小人物，何況形勢(shì)如此，也不見(jiàn)得能上得臺(tái)面，真正想要?dú)w附的人，必然是竭盡所能表現(xiàn)自己。這也是韓回之所以這樣設(shè)定辯合規(guī)則的原因，最重要的還是扶蘇在嬴政那里可以交差，做到最好。

    韓回的話一說(shuō)出口，扶蘇很快就明白過(guò)來(lái)，點(diǎn)頭，暗嘆到底是韓回可觀大局，自己能有這人可用，實(shí)在是幸事。

    不過(guò)韓回也沒(méi)有告訴扶蘇，這不過(guò)是江湖靠著帝國(guó)的勢(shì)力在重新洗牌，學(xué)派之間因?yàn)樗枷氩煌?，在江湖上自然也就有自己不同的立?chǎng)。但是六國(guó)剛滅，百?gòu)U俱興，沒(méi)有任何一支力量能夠給諸子百家一個(gè)重新較量和定位的地方，除了帝國(guó)。帝國(guó)的目的也罷，諸子百家所圖謀的事情也罷，都不過(guò)是各取所需。

    經(jīng)過(guò)中場(chǎng)休息，端木璟也在自己樹(shù)上換了個(gè)姿勢(shì)，這好在是地方方便，要是碰上個(gè)不好爬的樹(shù)杈，自己跟個(gè)樹(shù)袋熊一樣掉在上面可不把腰都要給扭著了。

    名家這次出來(lái)的人比之前面的人看起來(lái)倒是更出眾些。端木璟之前因?yàn)橥塘孙炞佑忠恢睕](méi)有水喝現(xiàn)在嘴里很渴，但是沒(méi)辦法，這邊已經(jīng)開(kāi)始了，要是去喝口水而錯(cuò)過(guò)了辯合，只怕自己才是真的后悔，沒(méi)辦法只好忍著干渴繼續(xù)看下去。

    這人是名家派出來(lái)的第二個(gè)人，那么其能力自然是只高不低。端木璟只希望這人不要讓她過(guò)多失望。

    那人進(jìn)場(chǎng)，長(zhǎng)得倒也入眼，就是不知道水平如何。

    “名家公孫冉，見(jiàn)過(guò)扶蘇公子——”

    端木璟因?yàn)樾聯(lián)Q的姿勢(shì)不舒服，只好再次換了回來(lái)，心中默念，公孫冉？名字倒是不錯(cuò)。名家公孫龍乃是其中的杰出人物，其堅(jiān)白論不知道讓多少大家啞口無(wú)言，白馬非馬之說(shuō)更是造就了邏輯學(xué)上的無(wú)懈可擊。這個(gè)公孫冉和公孫龍同為一姓，看來(lái)和公孫家族是有些關(guān)系了。

    就是不知道，這有了公孫姓氏的公孫冉是不是也有當(dāng)初公孫龍的那份霸氣和才略，在詭辯之上，公孫龍，的確是前無(wú)古人，后也少能有來(lái)者的人了。

    公孫冉比之之前的名家弟子，顯然并沒(méi)有太過(guò)高調(diào)。這諸子十二家之中，儒家墨家都是顯學(xué)，法家兵家不容小覷，農(nóng)家剛才已經(jīng)在詭辯上輸了一回合，自然不會(huì)再用人，陰陽(yáng)家于辯合一事少言，但是先挑了農(nóng)家，再挑陰陽(yáng)家，顯得名家倒是有些欺軟怕硬了，于名家而言，不是上策。

    至于醫(yī)家、雜家？端木璟環(huán)視一周，實(shí)在沒(méi)看出來(lái)各大家所在的席次，要是早一點(diǎn)到場(chǎng)，指不定倒是能知曉。但是醫(yī)家強(qiáng)調(diào)醫(yī)術(shù)，應(yīng)該也是不會(huì)參與辯合，自然的這個(gè)公孫冉也就抽不到人了，剩下的就是道家和縱橫家了。

    鬼谷縱橫家是非常有影響力的學(xué)派。在嬴政還沒(méi)有統(tǒng)一六國(guó)之前出現(xiàn)的“合縱連橫”等局面都是縱橫所造成的，鬼谷門(mén)下，盡皆全才，遑論辯合之術(shù)？就算是詭辯，也不是沒(méi)有那個(gè)可以一辯的底蘊(yùn)。

    所以——

    端木璟瞇著自己的眼睛，眸子中透出玩味來(lái)，“所以是——”

    道家！

    “晚輩不才，愿與道家各位前輩討教一二!”

    端木璟暗自叫好，果然是這樣。韓回聞言，唇角略微勾起，之前以道家典故壓農(nóng)家一頭，現(xiàn)在就來(lái)同道家辯論。名家惠子與莊子爭(zhēng)辯輸于濠梁之上，之后莊子又做文章駁斥公孫龍子，名家因?yàn)樵庌q實(shí)在太過(guò)顛倒是非、偷換概念，所以一直以來(lái)就被儒家與道家譴責(zé)，諸子百家之間也是有趣，各家之間看不順眼，相互批駁，現(xiàn)在可算是給名家逮到一個(gè)為自己正名的機(jī)會(huì)。

    只是，現(xiàn)在道家一派的人物同當(dāng)初的莊子相比較不知道是否還有雄辯之才。

    公孫冉禮節(jié)上自然無(wú)可挑剔。端木璟觀其形貌就知道，這人年紀(jì)還小，應(yīng)該是名家年輕一輩的英才，稱呼道家的人為前輩的確不為過(guò)。

    公孫冉是小輩，道家這里自然出來(lái)的也是小輩了，這一點(diǎn)端木璟到底還是覺(jué)得這道家在君子風(fēng)度上很是那么回事兒。農(nóng)家的那場(chǎng)辯合，幾乎就是毫無(wú)抵抗的，這一場(chǎng)道家與名家的辯合不知道又能擦出什么火花！

    “道家歸塵有禮，先生請(qǐng)出題——”。端木璟聞之點(diǎn)頭，嗯嗯，文人吵架大概都是這樣，一定是讓人要在行為舉止上挑不出一點(diǎn)兒錯(cuò)的，至于之后？，自然就是各憑本事了。

    公孫冉話中分明是讓請(qǐng)教道家前輩，但是卻派了一個(gè)同他一般的后生出來(lái)，顯然是不想仗著自己是道家顯宗而倚勢(shì)欺人，只不過(guò)？

    韓回看著公孫冉，這人在當(dāng)初的那份名單之上，就意味著實(shí)力不可小覷。名家與道家，本就是有諸多糾葛的，現(xiàn)在趁著這場(chǎng)辯合來(lái)一較高下，只是道家自己閉門(mén)修行只怕也過(guò)了些?，F(xiàn)在的道家年輕一代，到底人人都不是莊周，怎么能夠在本來(lái)就是名家主場(chǎng)的詭辯上討到好處呢？

    何況公孫冉，也絕對(duì)可以算作天資聰穎的人才。就是不知道，端木璟同公孫冉若都碰上了——韓回不再多想，望向端木璟所在的那樹(shù)上，這小家伙，同自己說(shuō)一聲不就好了，非得這么在樹(shù)上掛著，不過(guò)，能不進(jìn)來(lái)這辯合中，自然是好。

    他花一百個(gè)心思，都盡量不愿端木璟卷入到這些紛爭(zhēng)中來(lái)。

    公孫冉也注意到了進(jìn)來(lái)的這位道家歸塵分明是和自己一樣的小輩。當(dāng)下也沒(méi)說(shuō)什么，兩人相互見(jiàn)過(guò)，辯合到這兒正式開(kāi)始。

    “道家有一言，說(shuō)，千里之行始于足下，是否如此？”公孫冉笑得坦然，歸塵本來(lái)是時(shí)時(shí)提防，但是這句話的確沒(méi)有任何問(wèn)題。

    “的確如此”

    “道家祖師文子的著作《文子》中告誡世人，老子曰‘積薄成厚，積卑成高，君子日汲汲以成輝，小人日快快以至辱’。所以，凡萬(wàn)事皆是積少成多，是也不是？”

    歸塵點(diǎn)頭，公孫冉的話本也無(wú)懈可擊，自然老子也說(shuō)過(guò)這段話，歸塵雖然點(diǎn)頭了，但總是覺(jué)得有些不妙之處，又說(shuō)不上個(gè)所以然來(lái)，只好再回一句“就算這樣，難道公孫冉先生是來(lái)恭維我道家祖師來(lái)了”？

    端木璟也在樹(shù)上疑惑，這個(gè)公孫冉的說(shuō)辭的確沒(méi)有半點(diǎn)問(wèn)題，名家的詭辯，往往在最開(kāi)始就已經(jīng)布著一張網(wǎng)了，就是不知道，這張網(wǎng)，是以什么為媒介呢？道家，并不是想的那么簡(jiǎn)單。

    在場(chǎng)的人，包括公子扶蘇也在心中暗暗計(jì)較，的確猜不透公孫冉所依仗的是什么。

    “在下并非是來(lái)恭維來(lái)了，你剛才同意我上述所說(shuō)，即是強(qiáng)調(diào)積累在道家看來(lái)是重中之重了？”公孫冉勾起唇角，端木璟心生警覺(jué)，不對(duì)不對(duì)，一定有問(wèn)題！

    “千里之行始于足下，積累于我道家自然重要，有何不可？”歸塵顯然還和其他人一樣犯著迷糊。

    “積累于你道家可不可，你身為道家弟子，卻不自知？只怕道家于這一學(xué)說(shuō)上不過(guò)空口白條，胡亂說(shuō)出，未嘗有絲毫行事而已?！?/br>
    不要說(shuō)在樹(shù)上的端木璟又是一驚，就是下面在場(chǎng)的道家以及其余門(mén)派也在驚呼，這這這，這辯合都上升到人身攻擊了??！公子扶蘇一時(shí)有些不悅皺眉，蒙毅章邯于辯合上接觸不多，但是聽(tīng)聞這語(yǔ)氣也似有不妥。這話說(shuō)得實(shí)在太強(qiáng)勢(shì)了。

    不過(guò)名家說(shuō)話，可不一向如此？就算是在場(chǎng)中的章邯大概這才真正了解到，端木璟說(shuō)話最多是快人快語(yǔ)了些，但是如果碰上個(gè)吵架比掐架戰(zhàn)斗力還高的名家學(xué)派人物，那么在口角上實(shí)在不能討到半分好處。

    道家歸塵顯然也是被公孫冉這話給說(shuō)懵了，這種夾帶中傷的話，無(wú)憑無(wú)據(jù)說(shuō)出，就是他名家的做派？