·第八章·

    天經(jīng)地義

    一艘骸骨灘仙家渡船，沒有筆直往北，而是去往東南沿海某地。

    夜幕中，陳平安在燈火下翻開一本類似披麻宗《放心集》的書，名為《春露冬在》，是渡船所屬山頭介紹自家底蘊的一本小冊子，比較有趣，哪位北俱蘆洲劍仙在山頭歇過腳，哪位地仙在哪處形勝之地喝過茶論過道，文人sao客為山頭寫了哪些詩詞、留下哪些墨寶，都有大大小小的篇幅。

    陳平安腳下是一艘來自春露圃的渡船，主要收入是沿路販賣山門培植的奇花異草，其中三種仙家花卉被披麻宗木衣山近乎壟斷，是春露圃一筆大頭收入，所以渡船航線便是在骸骨灘和春露圃所在的嘉木山脈之間往返。

    春露圃屬于諸子百家當中的農(nóng)家門派，多女修，而且性情溫和，而嘉木山脈盛產(chǎn)奇木和花草精魅，在北俱蘆洲東南一帶屬于頗有家底的二流勢力，加上交友廣泛，廝殺結(jié)仇不多，嘉木山脈是南方眾多年輕譜牒仙師歷練游覽的必選之地。

    陳平安之所以選擇這艘渡船，原因有三：一是可以完全繞開骸骨灘。二是春露圃祖?zhèn)魅悓?，其中便有一棵生長于嘉木山脈的萬年老槐，高達數(shù)十丈，陳平安就想要去看一看與當年家鄉(xiāng)那棵老槐樹有什么不一樣。三是每到年關(guān)時分，春露圃會有一場辭歲宴，數(shù)以千計的包袱齋會來做買賣，是一場神仙錢亂竄的盛會，陳平安也打算參加。

    春露圃這本小冊子其實不薄，只是相較于《放心集》，在頁數(shù)上還是有些遜色。陳平安其實有些遺憾，為沒能在桐葉洲扶乩宗這些山頭收集到類似的冊子。

    陳平安看過了小冊子，開始練習六步走樁，到最后幾乎是在半睡半醒之間練拳，在房門和窗戶之間往返，步伐絲毫不差。

    拂曉時分，陳平安睜開眼睛，停下拳樁，坐回桌旁，稍等片刻，等到有人來敲門才站起身。門口站著一位渡船管事，是春露圃比較少見的男修士，且是一位金丹，只是暮氣沉沉，遠遠無法跟披麻宗杜文思、楊麟媲美。同樣一個境界，高低亦有天壤之別，極有可能廝殺起來會是勝負立判的結(jié)局。這卻不是春露圃修士如何繡花枕頭，實在是披麻宗修士異類，生死搏殺是吃飯喝水的常事。

    老修士在陳平安開門后，歉意道：“打攪道友休息了?！?/br>
    陳平安笑道：“宋前輩客氣了，我也是剛醒。按照那小冊子的介紹，我們此時應(yīng)該接近金光峰和月華山這兩座道侶山了。我打算出去碰碰運氣，看看能否撞見金背雁和鳴鼓蛙。”

    老修士微笑道：“我來此便是此事，本想要提醒一聲陳公子，約莫再過兩個時辰，就會進入金光峰地界。”

    這位金丹地仙稍稍換了一個更加親近的稱呼，投桃報李。

    陳平安趕緊讓出道路：“宋前輩里邊請?！?/br>
    老修士會心一笑。山上修士之間，若是境界相差不大，類似我觀海你龍門，相互間稱呼一聲道友即可，但是下五境修士面對中五境，或是洞府、觀海、龍門三境面對金丹、元嬰地仙，就該敬稱為仙師或是前輩了。金丹境是一道門檻，畢竟“結(jié)成金丹客，方為我輩人”這條山上規(guī)矩，放之四海而皆準。當然，膽子夠大，下五境見著了地仙乃至于上五境山巔修士，依舊大大咧咧喊那道友也無妨，不怕被一巴掌打個半死就行。

    老修士身為一位老金丹，稱呼這個年輕客人為道友，顯然是有講究的。當時陪著這個年輕人一起來到渡船的是披麻宗祖師堂嫡傳子弟龐蘭溪，一個極負盛名的少年驕子，傳聞甲子之內(nèi)說不定能夠成為下一撥北俱蘆洲的年輕十人之列。

    若是別的宗門如此宣揚門中弟子，多半是山頭養(yǎng)望的伎倆，當個笑話聽聽便是，當面遇上了，只需嘴上附和，心里多半要罵一句臭不要臉，可春露圃是骸骨灘的熟客，知道披麻宗修士不一樣，他們不說大話，只做狠事。

    若只是龐蘭溪露面代替披麻宗送客也就罷了，自然比不得宗主竺泉或是壁畫城楊麟現(xiàn)身?？衫闲奘砍Ｄ暝谕獗疾ǎ皇悄欠N動輒閉關(guān)數(shù)十載的清凈神仙，早已煉就了一雙火眼金睛，觀那龐蘭溪在渡口處的言語和神色，對這位老修士都看不出根腳深淺的外鄉(xiāng)游俠竟然十分仰慕，而且發(fā)自肺腑，這就得好好掂量一番了。加上先前鬼蜮谷和骸骨灘那場驚天動地的變故、京觀城高承顯出白骨法相親自出手追殺一道逃往木衣山祖師堂的御劍金光，老修士又不傻，便琢磨出一番滋味來。

    兩位萍水相逢的山上修士，一方能夠主動開門請人落座，極有誠意了。

    修道之人，不染紅塵，可不是一句戲言。

    老修士姓宋名蘭樵，按照祖師堂譜牒的傳承，是春露圃“蘭”字輩修士。由于春露圃幾乎全是女修，名字里有個“蘭”字不算什么，可一名男弟子就有些怪了，所以宋蘭樵的師父就補了一個“樵”字，幫著壓一壓脂粉氣。

    陳平安先前只聽龐蘭溪說那金光峰和月華山是道侶山，有講究，運氣好的話，乘坐渡船可以瞧見靈禽異物，所以這一路就上了心。剛好宋蘭樵前來提醒此事，為陳平安解惑。原來金光峰一帶，偶爾會有金背雁現(xiàn)身，此物飛掠速度快若劍仙飛劍，只在得天獨厚的金光峰稍作盤桓，除非元嬰境界，一般修士根本不用奢望捕獲。而且金背雁性情剛烈，一旦被捕就會自焚而亡，讓人半點收獲都無。金背雁喜歡高飛于滔滔云海之上，尤其嗜好沐浴陽光，由于背部常年曝曬于烈日下，而且能夠先天汲取日精，故而成年金背雁可以生出一根金羽，兩根已屬稀少，三根更是難遇。北俱蘆洲南方有一位成名已久的野修元嬰，因緣際會，在下五境之時就獲得了一只渾身金羽的金背雁老祖宗主動認主。那只扁毛畜生戰(zhàn)力相當于一位金丹修士，振翅之時如烈日升空，這位野修又最喜歡偷襲，亮瞎了不知多少地仙以下修士的眼睛，躋身元嬰之后，宜靜不宜動，當起了修身養(yǎng)性的千年王八，這才沒了那只金背雁的蹤跡。

    至于月華山，每到初一、十五，就會有一只通體雪白、大如山丘的巨蛙帶著一幫子孫趴在山巔鼓鳴不已，如練氣士吐納，汲取月華。中秋夜前后更是滿山蛙鳴，聲勢動天，所以月華山又有打雷山的別稱。不是沒有修士想要馴服這只巨蛙，只是巨蛙天賦異稟，精通土法遁術(shù)，能夠?qū)嫶笊碥|縮為芥子大小，隱匿于地脈山根之中，與此同時，月華山變得重如大國五岳，任你元嬰修士也無法使出釜底抽薪的搬山神通。所以修士多是去月華山上試圖抓捕幾只百年雪蛙，一旦得手，即算僥幸，因為那些雪蛙的老祖宗極為護短，不少中五境修士都葬身于月華山。

    宋蘭樵將金光峰和月華山的諸多修士糗事說得詼諧可樂，陳平安聽得津津有味。

    曾有人張網(wǎng)捕捉到一只金背雁，結(jié)果被數(shù)只金背雁銜網(wǎng)高升。那人還死活不愿松手，最后，等到松手，被金背雁啄得遍體鱗傷、身無寸縷，春光乍泄，身上又無方寸物之類的重器傍身，十分狼狽。金光峰看熱鬧的練氣士噓聲無數(shù)，那還是一位大山頭的觀海境女修來著，在那之后，女修便再未下山游歷。

    陳平安好奇問道：“金光峰和月華山都沒有修士建造洞府嗎？”

    宋蘭樵撫須笑道：“金光峰的日精太過灼熱，常年流轉(zhuǎn)不定，沒個章法，地仙修士勉強可以常駐，尋常練氣士在那兒結(jié)茅修道，極其難熬，虛耗靈氣而已。至于月華山倒是一處五行齊備的風水寶地，只可惜有那巨蛙占山為王，徒子徒孫數(shù)千只，早早開了竅的巨蛙對我們練氣士最是記恨，容不得練氣士跑去山上修行?！?/br>
    陳平安點頭道：“山澤精怪萬千，各有存活之道。”

    宋蘭樵似乎深以為然，笑著告辭離去。

    熱絡(luò)客氣得有，再多就難免落了下乘，上桿子的交情矮人一頭，他好歹是一位金丹，這點臉皮還是要的，若是求人辦事，當然另說。

    離開屋子后，宋蘭樵搖搖頭。這個年輕修士還是看得淺了，金光峰的金背雁、月華山的巨蛙，不受牢籠之苦，終究是少數(shù)，更多山野精魅，死了拿來換錢的，又有多少？就說嘉木山脈的那些草魅樹精，多少被倒手販賣，中途夭折！能夠在世俗王朝的富貴門庭被豢養(yǎng)起來，已算天大的幸運。

    渡船路過金光峰的時候，懸空停留了一個時辰，卻沒能見到一只金背雁的蹤影。宋蘭樵當時就站在陳平安身旁解釋了幾句，說許多覬覦靈禽的修士在此蹲守多年也未必能夠見著幾次。

    隨后，這艘春露圃渡船緩緩而行，剛好在夜幕中經(jīng)過月華山，沒敢太過靠近山頭，隔著七八里路程，圍著月華山繞行一圈。由于并非初一、十五，那只巨蛙并未現(xiàn)身，宋蘭樵便有些尷尬，因為巨蛙偶爾也會在平時露頭，盤踞山巔，汲取月華，所以他這次干脆就沒現(xiàn)身了。

    看到陳平安一直站到渡船遠離月華山才返回屋子，宋蘭樵苦笑不已：這家伙運氣很一般啊。尋常渡船經(jīng)過這對道侶山，金背雁不用奢望瞧見，宋蘭樵掌管這艘渡船已經(jīng)兩百年光陰，遇上的次數(shù)也屈指可數(shù)，但是月華山的巨蛙，渡船乘客瞧見與否，大致是五五分。

    又過了兩天，渡船緩緩拔高。陳平安主動找到宋蘭樵詢問原因，宋蘭樵沒有藏藏掖掖，這本是渡船航行的半公開秘密，算不得什么山頭禁忌。每一條開辟多年的穩(wěn)定航線都有不少訣竅，若是途經(jīng)山水靈秀之地，渡船浮空高度往往降低，為的就是收納天地靈氣，稍稍減輕渡船的神仙錢消耗；而路過那些靈氣貧瘠的“無法之地”，越貼近地面，神仙錢消耗越多，所以就需要升高一些。至于在仙家地界如何取巧，既不觸犯門派洞府的規(guī)矩，又可以小小“揩油”，更是老船家的看家本領(lǐng)，更講究與各方勢力人情往來的功力火候。

    宋蘭樵將這些談不上忌諱的秘事對陳平安知無不言言無不盡，也算一份小小的香火情，反正不用花錢。宋蘭樵也因此猜測一二，這個外鄉(xiāng)游歷之人多半是那種一心修道、不諳庶務(wù)的大門派老祖嫡傳，而且游歷不多，不然對于這些粗淺的渡船內(nèi)幕不會沒有了解。畢竟一座修行山頭的底蘊如何，渡船能夠走多遠，是短短的數(shù)萬里路程還是可以走過半洲之地，或是干脆能夠跨洲，是一個很直觀的切入口。

    與人請教事情，陳平安就拿出了一壺從骸骨灘買來的仙釀，名氣不如陰沉茶，名為風雹酒，酒性極烈。

    這天，宋蘭樵突然離開屋子，下令渡船降低高度。半炷香后，宋蘭樵來到船頭，憑欄而立，瞇眼俯瞰大地山河，依稀可見一處異象，忍不住嘖嘖稱奇。渡船離地不算太高，加上天氣晴朗，視野極好，腳下山川河流脈絡(luò)清晰。只不過那一處奇異景象，尋常修士可瞧不出一絲半點。

    宋蘭樵不過就是看個熱鬧，不會插手。這也算假公濟私了，這半炷香多花費的幾十枚雪花錢，春露圃管著錢財大權(quán)的老祖便是知道了，也只會詢問宋蘭樵瞧見了什么新鮮事，哪里會計較。一位金丹修士能夠在渡船上虛度光陰，擺明了就是斷了大道前程的可憐人，一般人都不太敢招惹。

    陳平安走到宋蘭樵身邊，望向一處黑霧蒙蒙的城池，問道：“宋老前輩，黑霧罩城，這是何故？”

    “陳公子好眼力，便是我看得都有些吃力?！彼翁m樵撫須而笑，“是那銀屏國的一座郡城，應(yīng)該是要有一樁禍事臨頭，外顯氣象才會如此明顯。不外乎兩種情況，一種是有妖魔作祟，第二種則是當?shù)厣剿竦o、城隍爺之流的朝廷封正對象到了金身腐朽趨于崩潰的地步。這銀屏國看似疆域廣袤，但是在北俱蘆洲的東南部卻是名副其實的小國，就在于銀屏國版圖靈氣不盛，出不了練氣士，就算有，也是為他人作嫁衣裳，所以銀屏國這類窮鄉(xiāng)僻壤，徒有一個空架子，練氣士都不愛去逛。”

    這明擺著是將陳平安當一個初出茅廬的雛兒看待了，宋蘭樵很快就意識到自己這番措辭的不妥，小心打量那人神色，見他依舊豎耳聆聽，十分專注，這才松了口氣。果然是那別洲“宗”字頭仙家的祖師堂貴人，也虧得自己出身于春露圃這種與人為善的山頭，換成北俱蘆洲中部和北方的大山頭渡船，一旦看破對方身份，說不定就要戲耍逗弄一番。等雙方起了摩擦，各自打出了火氣，當下不會下死手，但肯定會找個機會扮演那野修，毀尸滅跡，這是常有的事情。

    宋蘭樵猶豫了一下，還是咽下了已經(jīng)到嘴邊的提醒話語。大宗子弟最要臉皮，自己就別畫蛇添足了，省得對方不念好，自己還被記恨。

    陳平安環(huán)顧四周后，扶了扶斗笠，笑道：“宋前輩，我反正閑來無事，有些悶得慌，下去耍耍，可能要晚些才能到春露圃了，到時候再找宋前輩喝酒。稍后離船，可能會對渡船陣法有些影響?！?/br>
    宋蘭樵愣了一下，有些意外。不過修士行事素來隨心，這位老金丹便沒有多說什么，只是講了幾句兆頭好的吉利話。然后他就看到那個姓陳的外鄉(xiāng)修士似乎有些尷尬。為何不御劍？哪怕覺得太過扎眼，御風有何難？

    陳平安只得一拍養(yǎng)劍葫，單手撐在欄桿上翻身而去，隨手一掌輕輕劈開渡船陣法，一穿而過，身形如箭矢激射出去，然后雙足似乎踩在了一抹幽綠劍光的頂端，膝蓋微曲，驟然發(fā)力，身形疾速傾斜向下掠去，四周漣漪大震，轟然作響，看得宋蘭樵眼皮子直打戰(zhàn)：好家伙，年紀輕輕的劍仙也就罷了，這副體魄堅韌得好似金身境武夫了吧？去他的劍修！

    陳平安落在一座山峰之上，遙遙揮手作別。

    宋蘭樵亦是如此，到底還是個懂禮數(shù)的，討厭不起來。

    山上修士，好聚好散，何其難也。

    陳平安取出一只竹箱背在身上。劍仙不樂意出鞘，顯然是在鬼蜮谷未能酣暢一戰(zhàn)，有些賭氣。至于原名“小酆都”的劍胚初一，陳平安是不敢讓其輕易離開養(yǎng)劍葫了。

    陳平安取出那串核桃戴在手上，再將那三張云霄宮符箓放入左手袖中。

    在金光峰和月華山?jīng)]能遇上金背雁和巨蛙是好事情，之所以揀選這艘春露圃渡船，一個隱蔽緣由就在于此。

    陳平安猶豫了一下，沒有著急動身，而是尋了一處僻靜地方，開始煉化那根最長的積霄山金色雷鞭。約莫兩個時辰后，煉化了一個大概坯子，手持行山杖，開始徒步走向那座相距五六十里山路的銀屏國郡城。

    先前在渡口與龐蘭溪分別之際，少年贈送了他兩套廊填本神女圖，是龐山嶺最得意的作品，可謂價值連城，一套神女圖估值一枚谷雨錢，還有價無市。只是龐蘭溪說不用陳平安掏錢，因為他太爺爺說了，陳平安先前在府邸所說的那番肺腑之言十分清新脫俗，宛如空谷幽蘭，半點不像馬屁話。

    陳平安厚著臉皮收下了兩套神女圖，笑著對龐蘭溪說下次重返骸骨灘，一定要與他太爺爺把酒言歡。

    龐蘭溪是實誠人，說：“我太爺爺手上僅剩三套神女圖都沒了，兩套送你，一套送給了祖師堂掌律祖師，想再要用些馬屁話換取廊填本，就是為難他了?！?/br>
    陳平安一臉真誠地說：“你太爺爺胸中自有丘壑，對于那些壁畫城神女的靈性神韻早已爛熟，腕下猶如神鬼相助，由心到筆、筆到紙，紙上神女自然栩栩如生，如與你太爺爺靈犀相通，一切水到渠成，妙手天成……”

    龐蘭溪聽得目瞪口呆，但是當陳平安乘坐的那艘渡船遠去之時，他又有些舍不得，想要多聽一聽那家伙喝酒喝出來的道理。

    當時渡船遠處，披麻宗老祖師盯著手掌，一旁的龐山嶺點頭微笑：“甚合我心?！?/br>
    老祖師憋了半天也沒能憋出些花俏言語來，只得作罷，問道：“這種爛大街的客套話你也信？”

    龐山嶺一挑眉：“在你們披麻宗，我聽得著這些？”

    老祖師惱火不已，大罵那個年輕游俠厚顏無恥，若非對女子的態(tài)度還算端正，不然說不得就是第二個姜尚真。

    陳平安那會兒只知道披麻宗老祖和龐山嶺定然在以掌觀山河的神通觀察自己和龐蘭溪，至于老祖師的惱羞成怒是不會知道了。

    一個青衫背箱的年輕游俠，只是手持行山杖，走在冬日蕭索的山脊小路上。

    希望那給羊腸宮看大門的小鼠精這輩子有讀不完的書，在鬼蜮谷和骸骨灘之間安然往返，背著書箱，次次滿載而歸。

    希望鐵索橋上的那兩只妖物一心修行，莫要為惡，證道長生。

    希望那只重新回寺廟聽佛經(jīng)的老黿能夠彌補過錯，修成正果。

    不知道寶鏡山那個低面深藏碧傘中的少女能不能找到一個為她持傘遮雨的有情郎？那個名叫蒲禳的白骨劍客又能否在青衫仗劍之外，有朝一日，以女子之姿現(xiàn)身天地間，愁眉舒展開心顏？

    陳平安不知道這些事情會不會發(fā)生，就像他也不知道，在懵懵懂懂的龐蘭溪眼中，在那小鼠精眼中，以及更遙遠的藕花福地那個讀書郎曹晴朗眼中，遇到了他陳平安，就像陳平安在年少時遇到了阿良，遇到了齊先生。

    冬末時分，天寒色青蒼，山凍不流云，陳平安環(huán)首四顧，視野所及，一片枯寂。

    這就是人間顏色，在仙家渡船之上俯瞰萬里山河是絕對無此感觸的，故而山上修行，更是不知世上寒暑。

    陳平安手中那根以碧游宮仙訣煉化的行山杖呈現(xiàn)出青翠色澤，使得這條雷池脈絡(luò)更似竹鞭材質(zhì)，不然金色太過顯眼。不過只要撤去一道禁制，這根暫時屬于小煉的打鬼鞭粗坯，就可以恢復(fù)原本面貌。

    北俱蘆洲有一點好，只要會說一洲雅言，就不用擔心雞同鴨講。東寶瓶洲和桐葉洲各國官話及地方方言無數(shù)，游歷四方就會很麻煩。

    陳平安走到山腳，依舊四下無人。他輕輕拈起一張陽氣挑燈符，燃燒速度正常，這說明郡城里妖魔作祟的可能性很小，極有可能是宋蘭樵所說的第二種情況——郡城周邊某位山水神祇大劫已至，金身即將崩潰，從而影響到了一地風水氣數(shù)，天災(zāi)也就順勢而生。

    只不過事無絕對，陳平安打算走一步看一步，手持符箓緩緩而行，直到遙遙遇到一輛裝滿木炭的牛車，牽牛的是一個衣衫破舊的精壯漢子，帶著一對手上布滿凍瘡的稚童兒女，才熄滅符箓，快步走去。兩個孩子眼神中充滿了好奇，只是鄉(xiāng)野孩子多靦腆，便往父親身邊縮了縮，漢子瞧見了這個背箱持杖的年輕人，沒說什么。

    天寒地凍，泥路生硬，牛車顛簸不已。漢子不敢走得太快，木炭一碎，價錢就賣不高了，城里有錢老爺們的大小管事一個個眼光毒辣，最會挑事，狠狠殺起價來說的話，比那躲也無處躲的寒風還要讓人心涼。只是這一慢，就要連累兩個娃兒一起受凍，這讓漢子有些心情郁郁。早說了讓他們莫要跟著湊熱鬧，城中有什么好看的，不過是宅子門口的石獅子瞧著嚇人，彩繪門神更大些，瞧多了也就那么回事。這一車木炭真要賣出個好價錢，自會給他們帶回去一些碎嘴吃食，該買的年貨也不會少了。

    依稀可見郡城高墻輪廓，漢子松了口氣。城里熱鬧，人氣足，比城外暖和些，兩個娃兒只要一開心，估計也就忘記冷不冷的事情了。只是那個頭戴斗笠的年輕人走路不快不慢，就跟在牛車后頭，讓他有些擔心。

    陳平安稍稍加快腳步，笑問道：“這位大哥，我是個遠道而來的外鄉(xiāng)人，不知道這座郡城叫什么，有什么值得去的地兒？”

    漢子是個悶葫蘆，只是不敢裝聾作啞，扯出個笑臉，嗓音沙啞道：“回老爺?shù)脑挘斑吔须S駕城，據(jù)說當年皇帝老爺往南邊走，不小心遭了風寒，待過一段時間，就賜下了這么個名字。我只知道城北的城隍廟和城南的火神祠平日里人最多，老爺可以去瞧瞧。”

    “好的，那我進了城，就去這兩個地方走走看?！标惼桨残χc頭，伸手輕輕按住牛車，“剛好順路，我也不急，一起入城，順便與大哥多問些隨駕城里邊的事情?！?/br>
    漢子其實有些忐忑，但他抬頭一看，牛車離城門越來越近，覺得應(yīng)該出不了岔子，這才稍稍心安，盡量學那城里人說話：“那我就說些知道的，能幫上老爺一點小忙是最好。我沒讀過書，不會講話，有說得不對的地方，老爺多擔待?！?/br>
    陳平安一手持行山杖，一手扶住牛車，說道：“這敢情好，大哥只管敞開了說。”

    在漢子想到哪說到哪的介紹下，陳平安得知這座隨駕城在銀屏國不算小城，歷史上出過一位宰相老爺，所以城隍廟的魁星樓香火鼎盛，火神祠也鬧騰，據(jù)說求財很靈，城里做大買賣的有錢人都愛去那兒燒香，所以漢子就是要拉牛車去往火神祠附近的集市，賣了一車木炭，可以在附近鋪子直接買年貨回家。

    兩個孩子一直在偷偷打量陳平安，可只要陳平安對他們笑笑，他們就立即轉(zhuǎn)頭，有些難為情。

    不知不覺，牛車就到了城門口。天色還早，需要排隊入城，陳平安就在附近的早點攤子上買了一碗小米粥和一個卷餅，摘下斗笠，坐在桌旁吃了起來。不遠處的兩個孩子咽了咽口水，漢子猶豫了一下，掏出一小把銅錢交給女兒。得了錢，倆娃兒撒歡跑向攤子，同樣買了一碗小米粥和一只泛著雞蛋香味的卷餅。小女孩將那卷餅捧著送去給她爹，漢子只是咬了一口，就將剩余卷餅撕成兩半還給小女孩。小女孩跑回桌邊，遞給弟弟一半，然后姐弟倆一起吃那一碗粥，漢子護著那輛牛車，抹了把嘴，咧嘴一笑。

    攤子生意不錯，倆孩子就坐在陳平安對面。

    陳平安吃東西習慣了一邊細嚼慢咽，一邊想事情。先前鬼蜮谷之行，與楊凝性鉤心斗角，與敕雷神將斗力，其實都談不上如何兇險。但是銅臭城到青廬鎮(zhèn)之間的那段路途，或者準確說是從披麻宗跨洲渡船走下，再到以劍仙破開天幕逃到木衣山，讓他到現(xiàn)在都還有些心悸，事后幾次復(fù)盤，都覺得生死一線，只不過一想到最后的收成滿滿當當，神仙錢沒少掙，珍稀物件沒少拿，就沒什么好怨天尤人的，唯一的遺憾還是打架打少了，不痛不癢的，竟是連落魄山竹樓喂拳都不如，不夠盡興，如果敕雷神將與搬山大圣聯(lián)手，又沒有高承這種上五境英靈在北方暗中覬覦，興許會稍稍酣暢幾分。

    之后在木衣山府邸調(diào)養(yǎng)休息，通過一摞請人帶來的仙家邸報，得知了北俱蘆洲不少新鮮事。其中最意外的，當然是太平山女冠黃庭在砥礪山生死戰(zhàn)中輸給了那個名叫劉景龍的山上年輕俊彥。要知道，黃庭可是為了破開元嬰瓶頸才來的北俱蘆洲，雖說她是一位新元嬰，可劍術(shù)之高，毋庸置疑。而那與黃庭歲數(shù)、修為大致相當?shù)膭⒕褒堉溪q有兩位修為、天資、福緣背景都要更加出眾的“年輕修士”，至于劉景龍之后的七位天之驕子，只看楊凝性的手腕和心性，陳平安就不敢有絲毫輕視。

    除此之外，還有一處地方陳平安十分好奇。山外有山，大戰(zhàn)不斷的砥礪山附近有一座最適宜觀戰(zhàn)的百泉山，山上靈泉百余口，靈氣盎然，是一處先天寶地。山上建造有千余座大大小小的仙家府邸，青山綠水間，庭院深深，風景宜人，又是一等一的修行之地。這些百泉山府邸只租不賣，全部由瓊林宗聘請陰陽家高人選址、墨家匠師精心打造，可以長租，但是期限越長，價格越貴。靠著這樁財源滾滾的長久買賣，生財有道的瓊林宗硬是靠神仙錢堆出一位半吊子的玉璞境供奉，門派得以獲得“宗”字后綴。

    這座宗門在北俱蘆洲的名聲一直不太好，只認錢，從來不談交情，可是不耽誤人家日進斗金。所以瓊林宗既讓修士眼紅，又讓山上人鄙夷。有一句膾炙人口的譏諷話語傳遍南北：繡花枕頭上五境，兩袖清風瓊林宗。

    陳平安放下筷子，望向城門。城內(nèi)遠處有馬蹄陣陣，轟然砸地，應(yīng)該是八匹高頭大馬的陣仗，聯(lián)袂出城，臨近行人扎堆的城門后，非但沒有放緩馬蹄，反而一個個策馬揚鞭，使得城門口鬧鬧哄哄，雞飛狗跳。城外百姓似乎見怪不怪，經(jīng)驗老到，連同那漢子的牛車在內(nèi)，急而不亂地往兩側(cè)道路靠攏，瞬間就讓出一條空蕩蕩的寬敞道路來。

    這是到哪兒都有的事。那些神色倨傲的權(quán)貴子弟，一個個高坐馬背，疾馳出城，一連串急促馬蹄聲就像一串爆竹。他們?nèi)巳松泶┟F貂裘，手持錦繡馬鞭，挽刀背弓，還有豪奴健仆攜帶鷹籠，好一個追風逐電何雄哉。

    不過陳平安的注意力更多還是放在遠處一個攤子上坐著的一男一女身上。他們穿著樸素卻潔凈，皆背長劍，相貌都不算出彩，但是自有一番氣度。他們各自吃著一碗餛飩，神色漠然，當那男子瞧見了縱馬狂奔的那伙隨駕城子弟后，皺了皺眉頭。女子放下筷子，對男子輕輕搖頭。

    陳平安心中了然，應(yīng)該是奔著隨駕城異象而來的修行中人，只不過修為都不高。觀其靈氣流轉(zhuǎn)的細微跡象，是兩個尚未躋身洞府境的練氣士，兩人雖然背劍，卻肯定不是劍修。

    那負劍女子轉(zhuǎn)頭望去，只看到一個跟攤主結(jié)賬的年輕人，手持竹編斗笠和綠竹行山杖。那男子神色如常，并且氣勢平平，與那些闖蕩江湖的游俠兒無異。女子嘆了口氣，若是無意間一頭撞入這座隨駕城的江湖人，只能說他運道不濟；若是與他們一般無二，是專門沖著隨駕城大禍臨頭，同時又有異寶出世而來，那真是不知天高地厚了，難道不知道那件異寶早已被十數(shù)國版圖上根基最深的兩大仙家內(nèi)定，除了些不知死活的野修，旁人誰敢染指？如她和身邊這位同門師弟，除了完成師門密令之外，更多還是當作一場危機重重的歷練。這場千真萬確的神仙打架，凡夫俗子稍微摻和，一不小心擋了哪位大仙師的道路，就是化作齏粉的下場。

    女子思緒悠悠。她自己已算銀屏國在內(nèi)諸國年輕一輩中的翹楚，可是比起那兩位，她自知相差甚遠：一位不過十五歲的少年，在前年就已是洞府境；一位二十歲出頭的女子更是機緣不斷，一路修行順遂，更有重寶傍身，若非兩座頂尖門派是死敵，簡直就是天造地設(shè)的一對金童玉女。十數(shù)國疆域，山上山下，好像都在看著他們兩位的成長和較勁。他們之間的每一次相逢，都會是一樁令人津津樂道的美談。

    她其實也會羨慕，因為那位從一生下來就注定萬眾矚目的早慧少年確實生得一副謫仙人皮囊，性情溫和，并且琴棋書畫無所不精。她想不明白，天底下怎會有如此讓女子見之忘俗的少年？

    年輕男子一見師姐怔怔出神，便以為是憂愁接下來的行程，出言寬慰道：“師姐，若是沒有把握，我們找到那個孩子就走，無須理會這場避無可避的災(zāi)殃。師父說過，我們修道之人要知天命順形勢，隨駕城既然享了神靈庇佑的數(shù)百年之福，就該受這一場命中注定的天災(zāi)大禍?！?/br>
    女子點點頭，然后提醒道：“小心隔墻有耳。”

    男子笑道：“若說城中魚龍混雜、奇人會聚，我是信的，可要說這城門口也能遇上世外高人……我可不信。咱們也不算什么小門小派了，山上的老神仙小仙師哪個不是熟面孔？難道那個耍猴的能是位深藏不露的神仙？還是那戴斗笠的年輕游俠，其實是位江湖大宗師？”

    女子微微變色：“忘了師門教誨了嗎，下山游歷，謹言慎行！”

    她嘴上如此叮囑，視線迅速瞥過那肩頭蹲猴的老人和走到一輛牛車附近的年輕人，內(nèi)心一震。年輕人依舊茫然無知，但是那個原本在給肩頭小猴喂食的老人轉(zhuǎn)頭望向她，扯了扯嘴角，神色不善。她站起身，抱拳告罪，老人卻不太領(lǐng)情，視線游移不定，將她從頭到腳打量了一番，然后嘴角冷笑，不再多看，似乎有些嫌棄她的姿色和身段。

    女子倒是不太上心，她那師弟卻差點氣炸了胸：這老不死的家伙竟敢如此辱人！就要往前踏出一步，卻被他師姐輕輕扯住袖子，對他搖了搖頭：“是我們失禮在先?！?/br>
    男子狠狠剮了一眼那耍猴老人，將其面容牢牢記在心頭，想著等進了隨駕城，奪寶一事拉開序幕，各方勢力糾纏不清，必會大亂。到那時，只要一有機會，他就要這老不死的家伙吃不了兜著走！

    陳平安其實將這一切都收入眼底，有些感慨。莫名其妙就結(jié)了仇的雙方，脾氣真是都不算好。其實這銀屏國周邊十數(shù)國是靈氣淡薄、不宜修行的貧瘠地界，多是江湖武夫橫行。宋蘭樵說這里邊的練氣士就是一群井底之蛙，喜歡趴在小池塘窩里橫，外邊真正的得道修士不稀罕那點蠅頭小利，里邊的修士也樂得沒有過江龍來搗亂，關(guān)起門來作威作福，以兩大死對頭門派為首的兩位境界稀爛的金丹修士各自領(lǐng)著一群小嘍啰打來打去，聽說對峙了好幾百年了。

    不過宋蘭樵說得輕巧隨意，陳平安還是習慣謹慎走江湖，小心駛得萬年船。

    山上修士，萬千術(shù)法稀奇古怪，一旦廝殺起來，境界高低，甚至法器品秩好壞都做不得準，五行相克，天時地利，運道轉(zhuǎn)換，陽謀陰謀，都是變數(shù)。

    進了城，為了免得那賣炭漢子誤以為自己心懷不軌，陳平安就沒有一起跟著去火神祠集市，而是先去了城隍廟。其實他看得出來，那漢子是一位純粹武夫，約莫是三境巔峰左右，在見到自己的身形后，才故意呼吸渾濁、腳步輕浮起來。

    在銀屏國江湖上，一個底子還不錯的三境武夫本該小有名氣才對，至于為何成了個鄉(xiāng)野樵夫賣炭人，拖家?guī)Э趻晷量噱X，想必也會有他自己的故事。這些陳平安不會去探究，子非魚，安知魚之樂？

    在雙方分道揚鑣之后，漢子牽著牛車，兩個孩子依舊無憂無慮，四處張望。漢子笑了笑，轉(zhuǎn)頭看了眼那個年輕游俠的遠去背影，自言自語道：“連我是個江湖人都沒看出來，那就該是二三境的后生了。唉，怎的就來蹚這渾水了，那些個在山上修了仙法的神仙可不就是蛟龍一般的存在，隨便晃蕩一下尾巴，就要淹死多少百姓?！?/br>
    那邊，陳平安笑了笑。那漢子是個心善的，故意多提了一嘴，說北邊的靈寶城值得去看的地方更多，應(yīng)該是想讓自己早些離開隨駕城這個是非之地。

    巧的是，那耍猴老人與年輕負劍男女跟陳平安一樣，都是先去城隍廟。陳平安便故意放慢腳步，與他們拉開距離，然后在半路一間字畫鋪子駐足，看了一炷香的字畫，花幾兩銀子買了幾本原本店鋪用來當添頭附贈的冊子——專門介紹銀屏國一帶各朝各代丹青妙手的成名作，書籍版刻還算