2000年以前主要是經(jīng)營花鳥為主，隨著近年來觀賞石行業(yè)的走俏，已經(jīng)進駐了200多家石商。

    市場共有2個出入口，滬太路這個是正門，很不起眼；

    志丹路的后門只能并肩通過2個人。

    九龍倆人從滬太路入口，來到了第一條奇石商家走廊。

    這一帶多是在市場經(jīng)營一手奇石的商家，石頭價格不高，底座比較簡單或者干脆不配。

    繼續(xù)往里走，來到了比較像樣的奇石館走廊。

    聲色皆優(yōu)的靈壁石、玲瓏剔透的太湖石、古樸壯觀的黃河石、五彩斑斕的柳州石、冰清玉潔的水晶石，從價值連城的巨型石到小巧可愛的迷你掌上石在這里應有盡有。

    他倆走進一個叫程老二的奇石館里，只見這家店經(jīng)營的都是戈壁石，而且個頭普遍很小。

    主人正把幾件不起眼的小品湊在一塊，旁邊還有不少裝飾配件，像小人物，小船，小房子，屏風等等，九龍好奇，禁不住問道：“老板，你在玩什么？”

    程老板抬起頭來，見有人，便停下手中的活，起身回道：“你們看這些戈壁石這么小，若論單個擺放，有氣勢嗎？”

    九龍回道：“現(xiàn)在都流行玩擺件，起碼也要20公分以上才夠大氣，這些都是幾公分的小品，手玩倒可以。”

    “是呀，所以我想到了把它們組合起來，通過和底座、配件一起，構(gòu)成一幅場景，一個故事，不就出彩了?！?/br>
    程老板回答。

    “這種玩法在上海流行嗎？”九龍繼續(xù)問道。

    程老板沒有直接回答，而是講起了上海玩石的現(xiàn)狀。

    他說現(xiàn)在上海流行一種賞石文化叫海派，引申為海納百川，中西貫通，中西合璧、推陳出新的賞石文化。

    上海不出產(chǎn)石頭，卻幾乎匯集了全國各地的優(yōu)質(zhì)石種，收藏奇石精品之多、之好令海內(nèi)外賞石界刮目，因此，素有“收藏半璧江山”之美譽。

    由于上海的歷史條件、地理位置、經(jīng)濟環(huán)境和文化背景的特殊性，上海必然成為海派文化生成和發(fā)展的溫床。

    上海供石的精致紅木配座就是傳統(tǒng)供石的“推陳出新”；

    廣西彩陶石、大化彩玉石、摩爾水雕石的展示器具中，不少是吸納了西方線條簡潔、重石質(zhì)構(gòu)成、重色塊變化的審美情趣，體現(xiàn)了“中西合璧”。

    這種“海納百川”的精神、境界和追求為海派賞石文化的發(fā)展注入了不少活力。

    九龍也在感慨，上海作為大都市，文化氛圍濃郁，自然是百花齊放，不過，看到了許會長那些大氣象的石頭，再看看程總玩的，簡直天上地下之別。

    程總也許看出了九龍的心思，哈哈笑道：“玩石頭，一要根據(jù)自身條件來玩，二要玩出自己的特色。

    “我很喜歡戈壁上的小石頭，風情萬種，變化多端，價格不高，普通人都玩得起，在上海這個寸土寸金地方，是非常適合家庭擺放的。

    “而且小品組合后，整體也就顯得大氣了，現(xiàn)在雖然沒有多少人在玩，但我相信，總有一天，會得到石界認可的?！?/br>
    九龍聽他這樣一說，也覺得有道理，看看天色不早，正要和程總告辭，卻迎面碰到了一個人，而且還是熟人——余英老師。

    九龍雙眼放光，猛然大喊一聲：“余老師好，好久不見?！?/br>
    余大師顯然沒想到會在這里碰到九龍，連忙過來和九龍握手，并疑惑地看了程總一眼：“你們認識？”

    “緣分！緣分！今天有緣見到他們倆位，余兄，怎么回事，你們認識？”

    程總也很納悶。

    “是呀，小黃是我在福建認識的石友，年輕有為的小伙子。”

    “那好，你們多聊聊，我要忙活去了?！?/br>
    程總好像碰到救星似的，趕緊把九龍倆人推給余英，自己又擺弄起他的組合來。

    九龍把賴總介紹給余老師認識，余英禮貌性的和賴總握手問候，，然后走到茶桌上的主位，泡起茶來。

    九龍這幾天接觸的都是古典賞石，他心中一直有個疑問，古典賞石和現(xiàn)代賞石到底有什么異同的地方。

    余大師笑了：“小黃呀，你現(xiàn)在問的東西越來越刁鉆了，我這一段剛好參加了兩個具有品牌標桿意義的石展以及評獎，一個是廣東佛山順德清暉園的英石精品展，一個是得云軒的小品暨組合石邀請展。

    “一南一北，一古典一當代，可謂涇渭分明，對比強烈。

    “清暉園英石展，從展覽場景到展示精品，一律是古典風格的，透風漏月的建筑和瘦皺漏透的賞石，古典園林和古典賞石相映成輝，場景式的布局，令人生發(fā)思古之幽情。

    “得云軒小品展，是現(xiàn)代展覽的樣式，雖然古典賞石與當代賞石各逞其美，但從金獎的比例來看，古典賞石叨陪末座，當代賞石優(yōu)勢領(lǐng)先，25方金獎作品中僅戈壁石就占據(jù)了11位。

    “關(guān)于場景式的布置或是展覽，古典賞石無疑有其優(yōu)勢。

    “就像是古典家具（尤其以明式家具為典型）一樣，無論是古典園林還是當代美術(shù)館，它都能登堂入室，毫無違和感。

    “即使從繪畫的表現(xiàn)來看，古典賞石更宜入畫，無論國畫還是西畫；當代賞石則似乎差強人意，極少看到有畫家能表現(xiàn)出來。

    “這也是一個很有意思的現(xiàn)象，我來談點體會?！?/br>
    余大師仍然是那個博學多才的大師，他侃侃而談，九龍只有認真聽講的份。

    余大師分析，所謂質(zhì)色形紋賞石四要素，如果要作個解構(gòu)的話，那么，無疑古典賞石以形賞為主，當代賞石以色賞優(yōu)先。

    戈壁石之所以一路走俏，與它的鮮麗色彩（包括俏色）有很大關(guān)系。所謂“五色令人目盲。”（老子《道德經(jīng)》），這恰恰是古代賞石比較避諱的（至少在清代之前）。古典賞石色彩的靜默黯淡，表面上看起來與文人階層沉斂內(nèi)省的性格頗為吻合，但與此同時，恰好是那種夸張危聳的造型結(jié)構(gòu)（山子），似乎表明了其外表沉斂卻內(nèi)心豐富的一面。