第五十集 神奇文字(一)
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對(duì)方似乎知道九龍的疑惑,主動(dòng)釋疑:“是王天然老師向組委會(huì)推薦了您,他說您點(diǎn)子多,組委會(huì)慎重決定,請(qǐng)您參加?!?/br> 九龍想想也好,能參加高端會(huì)談的,肯定也是奇石界的風(fēng)云人物,多認(rèn)識(shí)幾個(gè),并沒壞處,他眉頭都沒皺一下,答應(yīng)下來。 下午的奇石高端論壇,在霧都會(huì)展中心a區(qū)頂樓會(huì)議室召開。 九龍朝四周掃了掃,參加的人不少,最起碼有五十多人,都圍在橢圓形會(huì)議桌四周,年紀(jì)都不小,一看就是有身份的人,倒是自己太年輕了,顯得特別。 在這里九龍看到了二個(gè)熟悉的人,王天然和魏超洋,九龍氣地朝他倆打了聲招呼,目光朝前繼續(xù)掃過去。 此時(shí)他雙眼放光,他看到了一個(gè)早就想見到的人,余英老師。 真是太巧了,見到余英老師,意味著《云林石譜》有著落了,找個(gè)機(jī)會(huì)一定要好好問他,非把這事整明白不可,否則心里老有個(gè)大石頭壓著,難受! 此時(shí)論壇已經(jīng)開始,由彭建軍先生主持。 他拿起話筒,洪亮的聲音傳遍四周:“今天,我代表東道主,歡迎各位奇石界專家的到來。 “你們不僅帶來了美石,也帶來了玩石的寶貴經(jīng)驗(yàn),我們霧都奇石界,歡迎各位傳經(jīng)送寶。 “下面,我把此次論壇的議程通報(bào)一下,先由我談?wù)勱P(guān)于文字石的賞析見解,然后由余英老師主講畫面石界的現(xiàn)狀和展望,最后由大家自由發(fā)言,對(duì)此次挑戰(zhàn)賽的評(píng)選提出寶貴意見,力爭使挑戰(zhàn)賽獲得圓滿成功?!?/br> 彭先生說完,也不再氣,拿出早已準(zhǔn)備好的講稿,侃侃而談。 九龍這才發(fā)現(xiàn),霧都這地方,畢竟是曾經(jīng)戰(zhàn)時(shí)的首都,長江水孕育了一代代的人才,光是玩石,一個(gè)王義寬已讓他五體投地,今天這個(gè)彭建軍,看來也不弱,九龍?jiān)铰犜匠泽@,這彭先生,真是太有才了。 瞧瞧彭先生說的:“在我們賞析的各種各樣的奇石中,有一個(gè)特殊的類別,那就是文字石。 “文字是思想的載體,情感的寄托,交往的紐帶,傳承的橋梁。 “文字還具有符號(hào)的象征意義。一個(gè)紅色的喜字會(huì)讓我們感受到婚慶的氛圍,而一個(gè)‘壽字又會(huì)讓我們感慨于生命的意義。 “我們生活在文字的環(huán)境之中,用于斯,感于斯。 “對(duì)自然天成的文字石由奇珍異趣的驚喜,進(jìn)而到癡心追尋的鐘情,是再自然不過的了。 “我擬對(duì)廣大石友在文字石審美實(shí)踐中的方方面面作一歸納和梳理,就文字石的分類、文字石的具象、意象和抽象,文字石與書法、圖形、質(zhì)色形紋的關(guān)系,以及一石多字、文字石組合、命名和賦文以美等九個(gè)方面逐一加以探討,希望有助于文字石賞析的推廣與提高?!?/br> 單單是對(duì)文字石的概括和梳理,彭先生就下了不少苦功,也讓九龍從畫面石的分類中,體會(huì)到了文字石的無窮魅力。 這不就是在講文字石的賞石秘訣嗎?太棒了,九龍趕緊拿出筆,用心紀(jì)錄。 九龍本身就喜歡書法,邊聽邊點(diǎn)頭,原來大自然的石頭上,竟然也藏了這么多的文字密碼,真是太神奇了。 彭先生詳細(xì)講到了文字石的定義。 文字石是有文字形象或意味的觀賞石。 按此定義,可以從不同角度對(duì)文字石進(jìn)行分類。 按賞析面分類 可以分為平面賞析的圖紋類文字石和立體賞析的造型類文字石兩類。 從已發(fā)現(xiàn)的文字石看,以圖紋類為主。 圖紋類文字石按紋理的平面狀況還可細(xì)分為平紋、凸紋、凹紋三種。 按文種分類 可以分為z文、英文、阿拉伯文等等。 有趣的是,從石界已發(fā)現(xiàn)的文字石看,以漢字占絕大多數(shù)。 個(gè)中原因是采集者總是習(xí)慣于以其最為熟習(xí)的母語的文字來尋覓文字石。 這也旁證了文化背景在賞石中的潛移默化作用。 按筆型分類 亦即按字型與用筆類型的擬合情況,可以分為軟筆書寫文字石和硬筆書寫文字石兩類。 其中軟筆書寫風(fēng)格的文字石最能體現(xiàn)漢字書法的藝術(shù)性,其發(fā)現(xiàn)的難度也較硬筆者大一些。 這些分類很靠譜,九龍也看過不少文字石,彭先生所言非虛。 要把這么多分類提取出來,可不是這么容易的事,自己沒有一定的書法功底,很難。 彭先生恰恰做到了,可見他的書法一定不差。 今天彭先生講的,自己可得好好聽聽,觸類旁通,相信對(duì)玩畫面石很有幫助。 彭先生談到了文字石的具象、意象與抽象。 文字石上文字的形象或意味按其與文字的相似程度,可以分為具象、意象和抽象。 具象 彭先生打開會(huì)議室的投影設(shè)備,插上u盤,一方“上”字文字石的圖片立馬在投影設(shè)備上顯示出來,這方文字石白底金字,一豎兩橫,筆筆到位。 他又在投影設(shè)備上打出兩方分別叫“名”“石”二字的文字石圖片,藍(lán)底白字,也是筆筆到位,這種文字石,可以用惟妙惟肖來形容,這便是具象。 具象文字石多為楷書,也有行書。 對(duì)于具象的文字石,一眼便可看出,人們常常說的是“這是什么什么字?!?/br> 九龍報(bào)以會(huì)心一笑。 是呀,具象石理解起來容易,可找起來就太難了,要一眼就能看出什么的石頭,在自然界幾乎鳳毛麟角。 意象 意象文字石的文字在似與不似之間。 這個(gè)似不僅是形似,更多的是神似。 彭先生打出一方“虎”字文字石圖片,這石頭,白底黑字,一個(gè)虎字,似像非像,行草模樣,感受更多的不是“虎”字的一筆一劃而是“虎”字行草運(yùn)筆時(shí)的氣韻神態(tài)。 彭先生怕大家聽不明白,又打出了“壽”字文字石圖片,這方像篆字體風(fēng)格的文字石,其凸紋左右扭曲盤折,但也不離篆字“壽”所介定的似與不似的范圍。 這種意象文字石,有時(shí)要想一想才能悟出來,人們常常說的:“這像什么什么字?!本褪且庀笪淖质?/br> 九龍細(xì)心感悟,像,就是三分形象,七分想像,總是能從石頭中通過提醒,看出一些什么來,彭先生用“這像什么什么字”來概括意象石,確實(shí)到位,且聽他下面說什么。