瑯州，廣德軍駐地。

    紀(jì)洵美跪坐于地，將琴平置于膝前，又將自己右手四指依次戴上假甲，接著便抬頭朝彭平康笑道，“彭大人今兒想聽哪支曲？”

    彭平康微笑道，“嵇中散所作的《風(fēng)入松》?！?/br>
    紀(jì)洵美應(yīng)了一聲，又道，“《風(fēng)入松》詞源甚多，不知彭大人想聽哪一首詞?！?/br>
    彭平康笑道，“嵇中散風(fēng)姿爽朗，見者有云，‘肅肅如松下風(fēng)，高而徐引’，又或嘆其為人‘巖巖若孤松之獨(dú)立’，如此人作如此曲，自不須用外詞相配，你且不必唱詞就是?！?/br>
    紀(jì)洵美恭敬應(yīng)下，爾后抬手撫曲。

    這回她似乎心穩(wěn)神定，彈得比前幾回流暢許多。

    彭平康靠在椅上，斜撐著頭，竟隱約聽出一絲安之若素的縱逸之感。

    一曲完畢，紀(jì)洵美微笑著抬起頭，但見彭平康扯了扯嘴角，道，“嵇中散性烈而才雋，所作之曲無不俊邁雅潤，怎么經(jīng)你彈來卻做作得很呢？”

    紀(jì)洵美一滯，接著慢慢地低下了頭，“是，奴婢才疏學(xué)淺，技藝不精……”

    她話還未說到一半，只聽得桌椅響動(dòng)，未幾，就見彭平康已然走至自己跟前。

    紀(jì)洵美看著眼前兩只繡工精湛的官靴，自覺將未說完的話咽了回去。

    彭平康依然在笑，“是啊，我第一回聽你彈琴便知你琴藝不佳，連周少尹聽了都同我抱怨，說他彈得都比你要好呢?！?/br>
    紀(jì)洵美輕聲道，“奴婢往后必定更加勤勉……”

    彭平康道，“琴為心聲，”他看著紀(jì)洵美散在身后的柔順長發(fā)，笑意更深，“若是心意不對，再怎么勤勉，也是練不好琴的。”

    紀(jì)洵美一怔，還不及反應(yīng)，就見彭平康在她面前就地跪坐了下來，又將擺在她膝前的琴調(diào)轉(zhuǎn)了過來。

    紀(jì)洵美抬起頭，剛要張口想要說些什么，就又見彭平康伸過手來，作勢要拉她的右手。

    紀(jì)洵美心下一跳，本能地就把手往背后縮去。

    彭平康見狀也不惱，只是淡笑著朝紀(jì)洵美伸出左手，道，“我素日并不護(hù)甲，琴亦彈得不多，指甲軟得很，須借你右手上戴的假甲一用，否則若是貿(mào)然落指來彈，左手大指上的指甲未免就要遭殃了。”

    紀(jì)洵美聞言，慢慢地將背在身后的手伸了回來，她低下頭，一邊褪假甲，一邊道，“左手撫弦，右手彈弦，吟猱綽注，為奏琴之精髓所在，若要‘欲按入木’，雙手則皆須以甲rou為實(shí)。奴婢右手戴假甲，是因右手指甲尚未留齊，而彭大人既說‘琴為心聲’，”她說著，將褪下的假甲握在手里，朝彭平康笑了一笑，攤開掌心伸了過去，“為何又作此‘假色’？”

    彭平康笑著拿過紀(jì)洵美掌心里的假甲，一邊往左手上戴去，一邊道，“現(xiàn)下我與你只論‘心意’，不論‘琴聲’，”他抬起頭，朝紀(jì)洵美笑道，“‘音色’再‘假’又如何，你只聽其中的‘心意’便好。”

    紀(jì)洵美一怔，還未答話，彭平康便起手彈了起來。

    他彈的，正是方才的那首《風(fēng)入松》。

    紀(jì)洵美正暗自疑惑，就聽彭平康啟口輕聲念唱道，

    “心心念念憶相逢。

    別恨誰濃。

    就中懊惱難拼處，是擘釵、分鈿匆匆。

    卻是桃源路失，落花空記前蹤。

    彩箋出盡浣溪紅。

    深意難通。

    強(qiáng)歡碲酒圖消遣，到醒來，愁悶還重。

    若是初心未改，多應(yīng)此意須同?！?/br>
    紀(jì)洵美剛聽了第一句，心中便是一驚，爾后愈聽愈是悚然，待彭平康彈完一曲，已是不覺出了一身的冷汗。

    偏偏這時(shí)彭平康彎著眉眼抬起了頭來，兩人相距甚近，紀(jì)洵美連別開眼都躲不及，一時(shí)不妨，她滿眼未消的驚恐便全數(shù)撞入彭平康的眼中。

    彭平康卻笑意不減，反溫聲問道，“如何？”

    紀(jì)洵美低眉道，“彭大人的琴技實(shí)在高妙，奴婢聽來，心中欽佩不已?！?/br>
    彭平康微笑道，“這一首詞呢？”他輕輕地?fù)徇^弦面，發(fā)出細(xì)碎的琴語，“你覺得如何？”

    紀(jì)洵美抿了下唇，心知絕不能用彭平康方才說的“嵇康之曲不須以外詞相配”的理由來駁，她想了想，慢慢開口應(yīng)道，“晏小山之詞清遠(yuǎn)矜婉，配曲唱來，自然是極好的?！?/br>
    彭平康微微笑道，“純情癡意，乃為‘小山詞’之一大特點(diǎn)，”他左手按弦，微笑著復(fù)奏了最后一節(jié)，“譬如，這句‘若是初心未改，多應(yīng)此意須同’，這般彈來，真是別有一番韻味呢。”

    紀(jì)洵美微微一凜，隨即應(yīng)道，“是啊，”她頓了頓，道，“這一句‘初心未改’，倒讓奴婢想起宋太宗時(shí)的一件故事了?！?/br>
    彭平康揚(yáng)了揚(yáng)嘴角，“哦？是何掌故？”

    紀(jì)洵美道，“宋太宗嘗有一琴待詔名曰朱文濟(jì)，其人秉性沖澹，不好榮利，昔宋太宗令待詔蔡裔增琴為九弦、阮為七弦，朱文濟(jì)執(zhí)以為不可復(fù)增，因曰‘五弦尚有遺音，而益以二弦，實(shí)無所闕’?！?/br>
    “宋太宗聞之愈怒，面賜蔡裔緋衣。文濟(jì)班裔上，獨(dú)衣綠，欲以此激之。又置新琴阮于前，令撫之，旁設(shè)緋衣、金帛賞賚物以動(dòng)其意，朱文濟(jì)終守前說?！薄八翁谟智仓惺寡核推溆谙喔俳纪?。朱文濟(jì)不得已，取琴中七弦撫之。近臣聞而問之曰‘此新曲何名？’”紀(jì)洵美看向彭平康，目光灼灼，“朱文濟(jì)答曰‘此古曲《風(fēng)入松》也’。宋太宗贊其風(fēng)骨清秀，后賜緋衣以嘉之?！?/br>
    彭平康撫掌笑道，“好一曲《風(fēng)入松》?！彼⑿Φ溃安贿^依我看，朱文濟(jì)此人，尋常人斷不可輕易學(xué)得。”

    紀(jì)洵美笑道，“彭大人說得是，畢竟宋代君王一向?qū)捄晔看蠓?，與今日‘rou食者’尚不可同日而語?！?/br>
    彭平康笑了一聲，道，“倒不是這個(gè)緣故?！?/br>
    紀(jì)洵美一怔，便聽彭平康悠悠道，“宋太宗增弦改制，是因其得國存疑，宋太宗以‘改弦’自比周文王、周武王，朱文濟(jì)雖守其所學(xué)，卻并未領(lǐng)悟宋太宗此舉之下的另一層政治深意，好在其生于大宋一朝，宋太宗并未與他為難?！迸砥娇嫡f著，笑容愈盛，“若是尋常的沖澹人像這般貿(mào)貿(mào)然去學(xué)他，即使‘不好榮利’，恐怕也無法全身而退啊?！?/br>
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    1關(guān)于彈古琴用不用假甲

    古琴不用假指甲，這是古琴與古箏的一大區(qū)別。

    不用假指甲的古琴，彈起來人與琴接觸得更為直接緊密，但隨之而來的問題就是指甲的磨損。

    古琴彈奏中特有的吟猱綽注，需要左手大指半甲半rou處長時(shí)間或急或緩的與琴弦摩擦，輕則磨出坑道，重則還會(huì)斷裂。

    所以古人彈琴，有一套專門的護(hù)甲方法。

    《與古齋琴譜》“以生姜白芨等分，切片，水熬濃，蘸指甲上，久漸堅(jiān)硬有力?！?/br>
    古琴彈奏者的指甲的理想是“兩圓”即豎向前后圓、橫向左右圓，且質(zhì)地硬實(shí)為佳。

    右手一般要留出一點(diǎn)真指甲，右手大、食、中、名四指要留出長手指rou頭二至三毫米。

    如果右手完全沒有指甲，則聲音較為混沌、發(fā)悶。如果右手指甲太長，彈出的聲音會(huì)太干、太燥。

    左手不宜留指甲，因?yàn)樽笫质怯脕戆聪业?，尤其是左手大、食、中、名四指，左右手的兩個(gè)小手指不作要求。

    2《琴集》“《風(fēng)入松》，晉嵇康所作也?！?/br>
    《世說新語》嵇康身長七尺八寸，風(fēng)姿特秀，見者嘆曰“蕭蕭肅肅，爽朗清舉?！被蛟啤懊C肅如松下風(fēng)，高而徐引?！?/br>
    山公曰“嵇叔夜之為人也，巖巖若孤松之獨(dú)立；其醉也，傀俄若玉山之將崩。”

    3風(fēng)入松·心心念念憶相逢

    宋·晏幾道

    心心念念憶相逢。別恨誰濃。就中懊惱難拼處，是擘釵、分鈿匆匆。卻似桃源路失，落花空記前蹤。彩箋書盡浣溪紅。深意難通。強(qiáng)歡殢酒圖消遣，到醒來、愁悶還重。若是初心未改，多應(yīng)此意須同。

    4“宋太宗改琴弦”

    《續(xù)資治通鑒長編》朱文濟(jì)者，金陵人。善鼓琴，為待詔，性沖澹，不好榮利，專以絲桐自娛。

    太宗令待詔蔡裔增琴為九弦、阮為七弦，文濟(jì)執(zhí)以為不可復(fù)增，蔡裔以為增之善。

    太宗曰“古琴五弦，而文、武增之，今有何不可？”

    文濟(jì)曰“五弦尚有遺音，而益以二弦，實(shí)無所闕?！?/br>
    上怒斥出，后遂增琴阮弦，令文濟(jì)撫之，辭以不能。

    上愈怒，面賜蔡裔緋衣。文濟(jì)班裔上，獨(dú)衣綠，欲以此激之。

    又遣裔使劍南、兩川，獲數(shù)千緡。裔甚富，而文濟(jì)藍(lán)縷貧困，殊不以為念。

    上又嘗置新琴阮于前，令撫之，旁設(shè)緋衣、金帛賞賚物以動(dòng)其意，文濟(jì)終守前說。

    上令文濟(jì)及裔赍琴阮，遣中使押送相府，召近臣同聽。

    文濟(jì)不得已，取琴中七弦撫之。

    丞相問曰“此新曲何名？”

    文濟(jì)曰“古曲《風(fēng)入松》也。”

    上嘉其有終，亦賜緋。

    濟(jì)風(fēng)骨清秀，若神仙中人，上令供奉僧元藹寫其真，留禁中。

    這里宋太宗要將七弦古琴增加二弦，變成九弦古琴，從專業(yè)的角度來看，確實(shí)是不怎么正確。因?yàn)楣徘偾僖舻闹饕魠^(qū)是低聲部，本身的音域已經(jīng)足夠演奏了。如果加上兩根琴弦，琴面必然要加寬，從古琴的演奏方法來看，左右手的動(dòng)作幅度也要加大，那么要綜合應(yīng)用古琴特有的吟猱綽注手法的話，增加的兩根琴弦確實(shí)就變成了琴的累贅。

    而這里宋太宗“改弦”的原因是“古琴五弦，而文、武增之，今有何不可”，顯然就是要以此自比周文王、周武王，認(rèn)為自己是圣哲賢君，而朱文濟(jì)這里回答說“五弦尚有遺音，而益以二弦，實(shí)無所闕”，從政治意義看來，就是在說宋太宗“像周文王、周武王那樣的圣君你是配不上的”。

    所以這則典故里提到宋太宗后來對朱文濟(jì)“嘉其有終，亦賜緋”、“令供奉僧元藹寫其真，留禁中”，可以說確實(shí)十分地寬容大度了。