紀鵬飛一走了之并沒有解決實際問題，陶靖節(jié)隨即就道要回定襄求圣旨，并且要彈劾上邶州吏治不清。

    陶靖節(jié)走的時候和來的時候一樣，并沒有人去送他。

    羅蒙正和傅楚似乎對陶靖節(jié)的話無動于衷，都安坐不動。

    陶靖節(jié)剛走，傅楚就起身告辭，說要去禮拜寺那邊看看邦克樓的修復(fù)情況。

    羅蒙正說要和傅楚一起去看看。

    兩人剛到邦克樓，司士參軍就迎上來報告了修復(fù)的情況和進度。

    司士參軍非常忐忑，工部派來的工人他指揮起來就沒有征召的民夫那么順手，再加上現(xiàn)在威邊軍駐地和邦克樓一起修，進度上未免就放慢了。

    羅蒙正和傅楚卻只是象征性地轉(zhuǎn)了一轉(zhuǎn)，羅蒙正便道，“尚可?！?/br>
    傅楚跟著吩咐進度上不要落后于威邊軍駐地就行了。

    司士參軍這才猶豫著下去繼續(xù)監(jiān)工。

    羅蒙正看著遠處忙碌的工人，對著傅楚半開玩笑道，“木速蠻登邦克樓以召徒宣禮，可從遠處望來，此樓高聳，直指蒼穹，似有不馴之象。”

    傅楚看了羅蒙正一眼，道，“邦克樓并非大食教教義中受崇之物，木速蠻在禮拜寺旁造此高樓，不過是秉持其‘認主獨一’之念?！彼D了一下，輕聲道，“羅大人與我共事已久，有話不妨直說。”

    羅蒙正微微揚起嘴角，“我每見木速蠻登邦克樓宣禮，便覺得此樓與一句詩甚是相配?！彼S口吟道，“‘好去上天辭富貴，卻來平地作神仙’?！?/br>
    傅楚道，“木速蠻只信奉大食教中的‘至仁主’，相信死后將經(jīng)‘至仁主’導(dǎo)引永居天園，怎會‘上天辭富貴’呢？”他用一種無奈的口吻說道，“羅大人引此詩，也未免太牽強了些?！?/br>
    羅蒙正笑道，“如何牽強？木速蠻既信奉死后便入天園享樂，卻寧一日五行禮拜而不殺身就死，可不是辭了天上的富貴？”

    傅楚伸手點了點羅蒙正，“羅大人，你我為父母官，應(yīng)視民如子，《詩》云‘民之所好好之，民之所惡惡之’，此為正理。方才所言，可是有違親民之道?！?/br>
    羅蒙正收起了笑容，“傅大人多心，此句并未有不敬之意?！?/br>
    “昔年宋真宗時，寇忠愍公自永興被召，再入中書，草堂居士以此句贈之?？苤翼醯么嗽?，甚是不悅。后二年，受丁晉公所害，被貶為道州司馬。爾后題此詩于窗前，朝夕吟之，可見此句當(dāng)為警世之言?！?/br>
    “寇忠愍公十九中高第，弱冠司國章，退遼兵于澶淵，扶大宋于傾危，最終卻憂病交加，客死他鄉(xiāng)?！绷_蒙正正色道，“宋仁宗賜‘旌忠’二字予之身后，卻不能償其晚年潦倒。”

    羅蒙正轉(zhuǎn)頭看著傅楚，“‘好去上天辭富貴，卻來平地作神仙’，當(dāng)真古今佳句?！?/br>
    傅楚淡淡道，“方才我便請羅大人有話直說，此刻羅大人卻與我論起詩詞典故來了?！?/br>
    羅蒙正道，“我與傅大人共事日久，自然知道以傅大人之才，僅擔(dān)任小小上邶州司馬，著實是委屈了?！彼粗党膫?cè)臉，似乎有感而發(fā)，“因此，我才與傅大人論及此詩?！?/br>
    羅蒙正又轉(zhuǎn)向遠處忙忙碌碌的工人，“木速蠻如此桀驁不馴，也知道‘辭天上富貴，作平地神仙’的道理?！彼麌@了一口氣，“于此說來，你我倒不如木速蠻了?！?/br>
    傅楚道，“是啊，上邶州也只有紀大人可稱得上是‘平地神仙’了?！彼尚α艘宦?，“羅大人便是想說這個吧?！?/br>
    羅蒙正道，“傅大人聰敏?！彼抗庥迫?，“從前草堂居士以‘有官居鼎鼐，無地起樓臺’之句稱贊寇忠愍公，而今看來，傅大人才當(dāng)?shù)眠@‘無樓臺相公’的美稱?！?/br>
    “宋太宗嘗言‘朕得寇準，猶文皇之得魏徵也’，不知徐國公得傅大人相助，是否也有此感？”

    傅楚平靜道，“宋太宗此言，是感佩寇忠愍公直言忠諫，我卻沒有這‘引帝衣’之能?！?/br>
    羅蒙正道，“傅大人謙虛了?！?/br>
    兩人沉默了一會兒，傅楚開口道，“后人嘗評寇忠愍公曰‘左右天子為大忠’，我雖不能比寇忠愍公，可身為臣子，如何不能盡忠？”

    羅蒙正意味深長道，“傅大人如此想，便要小心了?！?/br>
    “昔年寇忠愍公力促澶淵之盟，保得宋遼百年和平。而宋真宗卻聽信讒言，以為澶淵之舉，是城下之盟，《春秋》恥之?！?/br>
    傅楚道，“宋真宗本就懼敵怯戰(zhàn)。”

    羅蒙正道，“雖為挑唆之言，卻并非全無道理。‘博者輸錢欲盡，乃罄所有出之，謂之孤注’，宋真宗于澶淵之時，便為寇忠愍公之孤注也。”

    “孤注一擲，危極，險矣。”

    傅楚微微揚起嘴角，“寇忠愍公脾性如此，‘只有天在上，更無山與齊。舉頭紅日近，回首白云低?！啬曛?，足見其氣魄?！?/br>
    羅蒙正道，“是啊，韶年時，怎料及日后卻能寫出‘到了輸他林下客，無榮無辱自由身’之句呢？”

    此時又到了木速蠻做禮拜的時間了，有幾個木速蠻慢慢聚集過來，可看兩人穿著官服站在附近，面露忐忑之色。

    傅楚見狀，順勢笑道，“你我兩個求上天富貴的俗人，可別妨礙他人作平地神仙了?！?/br>
    羅蒙正輕聲道，“傅大人是明理之人?！?/br>
    兩人慢慢離開了邦克樓，傅楚道，“既然邦克樓修繕尚可，便還是要與紀大人報備一聲才妥當(dāng)。”

    羅蒙正道，“有勞傅大人了?！?/br>
    傅楚道，“羅大人客氣了，此為我份內(nèi)之事?！?/br>
    兩人原地道別，一個回州府衙，一個要去找紀鵬飛。

    傅楚臨走之前，對羅蒙正道，“寇忠愍公極盡富貴時，曾寫詩云‘到海只十里，過山應(yīng)萬重’，最終卒于雷州，果真距海僅十里?！?/br>
    傅楚的語氣輕飄飄的，似乎帶有一點兒向往，“世人皆說此為一語成讖，怎又知非為得其所哉乎？”

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    1寇忠愍公就是北宋宰相寇凖，謚“忠愍”，復(fù)爵“萊國公”

    《古今詩話》云“萊公鎮(zhèn)洛，凡三邀野不至。萊公暇日寫刺訪之，野服葛巾布袍，長揖萊公，禮甚平簡。

    頃之，議論sao、雅，相得甚歡。

    將別，謂萊公曰‘盛刺不復(fù)還，留為山家之寶。’

    及公再秉鈞軸，野游門下，獻詩云‘好去上天辭富貴，卻來平地作神仙?！?/br>
    公得詩不悅，后二年貶通州。每題前詩于窗，朝夕吟哦之?！?/br>
    2《古蘭經(jīng)》“敬畏主的人享有諸河流于其下的樂園，而永居其中。這是從真主那里發(fā)出的款待”319

    3《詩》云‘樂只君子，民之父母。民之所好好之，民之所惡惡之，此之謂民之父母?！?/br>
    4《宋史》年十九，舉進士。……嘗奏事殿中，語不合，帝怒起，準輒引帝衣，令帝復(fù)坐，事決乃退。上由是嘉之，曰“朕得寇準，猶文皇之得魏徵也。“

    “引帝衣”就是寇準看皇上生氣了，扯著衣服讓皇帝坐下來聽完自己的諫言。

    5《宋史》準頗自矜澶淵之功，雖帝亦以此待準甚厚。

    王欽若深嫉之。

    一日會朝，準先退，帝目送之，欽若因進曰“陛下敬寇準，為其有社稷功邪？“

    帝曰“然。“

    欽若曰“澶淵之役，陛下不以為恥，而謂準有社稷功，何也？“

    帝愕然曰“何故？“

    欽若曰“城下之盟，《春秋》恥之。澶淵之舉，是城下之盟也。以萬乘之貴而為城下之盟，其何恥如之！“

    帝愀然為之不悅。

    欽若曰“陛下聞博乎？博者輸錢欲盡，乃罄所有出之，謂之孤注。陛下，寇準之孤注也，斯亦危矣?！?/br>
    寇凖對北宋王朝功重如山，真宗對寇凖十分敬重，引起妥協(xié)派官僚的嫉恨。

    王欽若這個曾被寇凖斥之為“罪可斬首”的妥協(xié)派首領(lǐng)，對寇凖更是恨之入骨。

    在一次退朝之后，他乘機對真宗說“陛下敬重寇凖，是因為他對國家有功嗎？”

    宋真宗點頭肯定。

    王欽若說“我想不到陛下竟有這樣的看法。澶淵之役，陛下不以為恥，反而說寇凖有功?！?/br>
    宋真宗一愣，問他原故。

    王欽若說“《春秋》都把城下之盟當(dāng)作一種恥辱。澶淵之盟實際上是城下之盟，陛下不以為恥嗎？”

    王欽若見宋真宗不高興，接著說“陛下聽說過賭博吧。那些賭徒在錢快要輸完時，就盡其所有押了上去，輸贏在此一著，這就叫‘孤注一擲’。陛下在澶州時不過是寇凖的‘孤注’罷了，真是危險?。　?/br>
    6只有天在上，更無山與齊。舉頭紅日近，回首白云低——《詠華山》是寇準七歲時候作的詩，據(jù)說作的比“七步成詩”的曹植還快