第二十四章 嗣王安景
王杰不知道安文打馬球的技術(shù)怎么樣,但是他聽安懋朝華傲使者介紹其他三位隊友,就知道不會東郡不會輸了。 除了二皇子,還有一位是福嗣王,另外兩位都是禮部精挑細選出來的馬球高手,報出來的職位是驍騎尉,除此之外再無職稱。 驍騎尉雖然是正六品勛官,可如果沒有散官、職官的職稱,東郡的勛官實際身份只是比平民白丁稍稍高了一點,只是刑法上和散官、職官的待遇一樣,其實并沒有實際的職務(wù)和俸祿。像驍騎尉這樣正六品的勛官,要番役五年,通過簡拔,才能獲得散官。 所以這兩名驍騎尉一看就是禮部選拔后臨時封的,名頭上拿出來好聽一點罷了,王杰對那位福嗣王更感興趣,他不禁向身旁的安慶問道,“我之前竟從不知還有這樣一位嗣王?” 嗣王一般封的是承嫡的親王之子,安懋是篡位,又年輕,目前還沒有封任何親王呢,這福嗣王不知是從哪里來的,竟沒聽徐寧提起過。 “四弟年紀小,是不知道這一位嗣王呢?!卑矐c道,“這位福嗣王是父皇的庶出弟弟。” 王杰聽著就為福嗣王尷尬,安懋封meimei安氏為太皇太后之后,安氏一族所有人的身份就都尷尬了起來。甚至安懋自己的親生父母都不能進皇陵,只能按照盛德宗時封的官爵進安氏祖墳。 因為安懋的親生父母也是安氏的親生父母,安懋他雖然是皇帝,但也不會開這個“外戚進皇陵”的先例。 死人已經(jīng)不作數(shù)了,但是安懋也沒多封活人,因為安氏一族除了他和meimei安氏是嫡出之外,其他兄弟姐妹都是庶出。 王杰聽徐寧略略提過一句,安氏一族其實子嗣也不怎么旺,安懋的父親是成婚的時候就分家單出來過的,與宗族的聯(lián)系并不緊密。 估計這也是盛德宗當時重用安氏一族的原因之一,因為有身份的兒子少、親戚少,自然各方面都得用。 安氏一族一共庶出四個子女,三個庶女,一個庶子。 三個庶女在安懋篡位前就嫁出去了,安懋登基以后其實也沒有多加封她們或者她們的丈夫,倒是被授予了不少永業(yè)田。 永業(yè)田是實惠,但是沒有爵位的永業(yè)田是不可以世襲的。 一個庶子就是這位福嗣王安景,當時安懋篡位的時候年僅五歲,現(xiàn)在也才十三歲,長得和安懋并不相像。 王杰倒也理解為什么徐寧對于安懋的庶出兄弟姐妹并不在意,因為從安懋封安景為嗣王,給庶姐妹們沒爵位的永業(yè)田,就可以看出,安懋并不喜歡家里的這些庶出兄弟姐妹。 不知道是嫡子對庶兄弟姐妹的本能厭惡,還是安懋就是不希望他們進入權(quán)力中心。 但是可以看出,安景過得肯定不差,因為他的馬球打得很好,有條件打馬球就說明他有地、有閑,并不需要為生計擔憂。 就這點來說,王杰認為他擔得起這個“?!弊譃榉馓?。 想到這節(jié),王杰不由得對安慶道,“世上難得的是富貴,又難得是閑散,這兩樣再不能兼有,不想福嗣王卻兼有了?!?/br> 安慶看了看在球場上正和華傲使者揮桿爭奪小球的福嗣王,笑道,“四弟可想錯了,福嗣王可不清閑呢,他最愛那些工匠活,鼓搗些小玩意兒?!?/br> 王杰一聽“工匠活”就來興趣了,因為根據(jù)他這些天的經(jīng)驗,東郡是把科技和工匠活歸為一類的,“不知都有些什么?” “我也只是聽說,”安慶想了想,“福嗣王制作過一個‘取景箱’,用木頭制成,只要對準景物,就能倒映在箱中的一片琉璃上,可不是奇了?” 安慶看著王杰驚奇的樣子,補充道,“不過據(jù)說這‘取景箱’,不但能取景,還能取人像,那一陣弄得福嗣王府人心惶惶,說是被取人像者會跟著丟了魂呢?!?/br> 王杰越聽越覺得這有點像現(xiàn)代的相機雛形,但是又不敢肯定,于是裝作很有興致的樣子,問道,“此物若真能取人像,為何不推廣于民間,用作登記戶籍,驗明正身呢?” 王杰的問題反倒引得安慶發(fā)笑起來,“民間戶籍登冊,自有縣司按規(guī)定每三年‘案比’、‘貌閱’,又何須他物?” 安慶看王杰還是想不明白,索性給他解釋清楚,“民間造戶籍、上記賬三年一比,每造共三本,一留縣、一送州府、一申省部;還有縣尉分判眾曹,催征租賦,斷不可能出現(xiàn)正身不清而逃稅賦的情形。另外,這‘取景箱’用一次,就需琉璃一塊,耗費不少,民間雖有能工巧匠,可難保地方官員不借此斂財,滋生貪腐?!?/br> 安慶的話說得不無道理,民間登記戶籍是靠官員、人力,農(nóng)村地方官就是靠征稅吃飯的,在俸祿比琉璃便宜的廣大農(nóng)村,推廣“取景箱”是一件吃力不討好的事情。 更不用說,大規(guī)模的琉璃制作、保存、運輸又要耗費不少人力,一旦推廣又變成加派在老百姓頭上的徭役了。 “如此……可真是枉費了福嗣王的一片心血?!?/br> “四弟此言差矣,”安慶拿了塊綠豆酥小口地吃著,“此不過為奇技yin巧,無甚新奇。依我說,福嗣王怎么說也是正一品侯爵,竟不致學、讀書,反而作工匠事,真是白費光陰?!?/br> “福嗣王竟不讀書嗎?”王杰驚奇地問道。安懋雖然不喜歡福嗣王,但是皇帝的庶弟連四書五經(jīng)都沒讀過說出去總是不好聽,王杰才不信安懋會在讀書這件事上故意給福嗣王使絆子。 “我于弘文館讀書至今,從未見過福嗣王?!卑矐c搖搖頭,“倒是不缺點卯?!?/br> 王杰這下是更加佩服福嗣王了,統(tǒng)治階級不讀四書五經(jīng),不謀官職美妾,倒成為一個兢兢業(yè)業(yè)的科學發(fā)明家,這簡直是逆時間線而行的創(chuàng)新精神,“父皇也不管束他嗎?” “也不用管束,”安慶吃完了那塊綠豆酥,喝了口茶碗中的冰飲,“福嗣王能如此清閑,全是沒有子嗣緣故。父皇若想讓他上進,只需婚配罷了。福嗣王再糊涂,也該知道‘君子之澤,五世而斬’的道理?!?/br> 王杰立刻明白了安慶的言下之意,福嗣王雖然是嗣王,制度上來講是食邑五千戶,可是安懋加封的時候這五千戶不是“食實邑”,估計是一個小得多的數(shù)字。 福嗣王靠著現(xiàn)在這點食實邑能吃飽喝足玩玩創(chuàng)造發(fā)明是因為他沒有成親、沒有官職甚至都沒進權(quán)力中心。而一旦婚配,福嗣王作為一家之主,他就得擔心一家子的應(yīng)酬交際、吃穿用度,為子孫后代有所打算,這時候他就不得不上進去謀官職、實權(quán)了。 想到這里王杰對安懋就有點發(fā)怵,安懋封安景的時候,估計就想著安景成親之后還是不得不為自己所用吧。 王杰看了眼安懋,不由得打了個寒顫。 這時,蘇敏兒走了上來,把王杰手中的冰飲換溫茶,王杰見是她伺候,不由得怔了一下,回頭看去,不見徐寧的身影,不知徐寧是什么時候離開的,竟連招呼都不打一聲。 —————————————— —————————————— 1取景箱倒映成像應(yīng)該用毛玻璃,而不是玻璃。 中國古代玻璃主要是鉛鋇硅酸鹽玻璃。琉璃包括以下三類古代的早期玻璃制品、使用琉璃釉制成的陶瓷和含有玻璃相的多晶石英制品。 玻璃一詞最早在晉代出現(xiàn),而琉璃在東漢時就已經(jīng)出現(xiàn)。而在清康熙年間新設(shè)琉璃廠之后,玻璃一詞才廣泛使用,因此在康熙以前,琉璃和玻璃都指同一物件。 2古代民間戶籍制度是非常非常完備的,連一個人什么特征都會記得清清楚楚,因為要交稅徭役嘛。 像東郡王朝這樣的朝代,一般都是人力比科技便宜。 3“君子之澤,五世而斬”一個品行高尚,能力出眾的君子,辛辛苦苦成就了事業(yè),留給后代的恩惠福祿,經(jīng)過幾代人就消耗殆盡了。 古代男人其實不輕松,首先上一輩并不是獨生子女,家產(chǎn)是要很多人一起分的。結(jié)婚后一家子指著他吃飯,他不行的話,子嗣也跟著倒霉。 娶的女人除了嫡妻嫁妝多一點(一般和聘禮是對等的),妾啊奴婢啊,以及生出來的孩子都是不工作要錢來養(yǎng)的。 像文中福嗣王這樣的,靠一點封地是不行的,權(quán)貴沒有實權(quán),光交際應(yīng)酬一項每個月花費就很多很多。 4“世上難得的是富貴,又難得是閑散,這兩樣再不能兼有,不想福嗣王卻兼有了?!薄鲎浴都t樓夢》第三十七回“秋爽齋偶結(jié)海棠社蘅蕪苑夜擬菊花題” 原文——寶釵道“還得我送你個號罷。有最俗的一個號,卻于你最當。天下難得的是富貴,又難得的是閑散,這兩樣再不能兼有,不想你兼有了,就叫你‘富貴閑人‘也罷了?!皩氂裥Φ馈爱敳黄?,當不起,倒是隨你們混叫去罷。“