※恐懼是心靈的鬼魅

    人生的道路是充滿風雨和泥濘的。在這條路上，有無數(shù)潛藏的危機，因此，生活中有許多人開始產生一種恐懼心理。害怕成了讓人不能釋懷的情結。

    現(xiàn)實生活中每個人都可能經歷某種困難或危險的處境，體驗不同程度的焦慮?？謶肿鳛橐环N生命情感的痛苦體驗，是一種心理折磨。人們往往并不為已經到來的，或正在經歷的事感到懼怕，而是對未知的結果產生恐慌，人們害怕無助、害怕排斥、害怕孤獨、害怕傷害、害怕死亡的突然降臨，同時人們也害怕丟官、害怕失職、害怕失戀、害怕喪親、害怕聲譽的瞬息失落。

    循著哲人們的腳步，聆聽他們智慧的聲音，我們可以從中悟出戰(zhàn)勝恐懼的方法，逐漸培養(yǎng)強大的內心。

    有的學者說：“愚笨和不安定產生恐懼，知識和保障卻拒絕恐懼?！庇械膶W者進一步指出：“知識完備的時候，所有恐懼將統(tǒng)統(tǒng)消失?！惫帕_馬箴言說：“恐懼所以能統(tǒng)治億萬眾生，只是因為人們看見大地寰宇，有無數(shù)他們不懂其原因的現(xiàn)象?！敝袊纬韺W家程顥認為：“人多恐懼之心，乃是燭理不明。”亞里士多德說得更明確：“我們不恐懼那些我們相信不會降臨在我們頭上的東西，也不害怕那些我們相信不會給我們招致那些事的人，在我們覺得他們還不會危害我們的時候，是不會害怕的。因此，恐懼的意義是：恐懼是由那些相信某事物已降臨到他們身上的人感覺到的，恐懼是因特殊的人，以特殊的方式，并在特殊的時間條件下產生的?！憋@然，恐懼產生于懼怕，但懼怕的形成源于無知，源于對已經歷或未經歷的事的不認識。

    無論作為個人還是作為社會，恐懼都是我們要面對的最大的挑戰(zhàn)之一?？謶旨茸屛覀儫o法充分地展示自我，同時又阻礙著我們愛自己和愛他人。沒來由的、荒謬可笑的恐懼會把我們囚禁于無形的監(jiān)牢里。然而，恐懼有時也可以為我們所用。某些恐懼對于自我的保護乃是必要的。對危險的本能的直覺可以提高我們的警惕，幫助我們調動一切手段來使我們免受傷害。

    在危險的環(huán)境中，倘若我們喪失了警惕，我們就可能闖進“連天使也害怕涉足的境地”。

    如今，先進的通信技術把世界各地發(fā)生的事件送進每個家庭，我們已經可以了解到其他地區(qū)的文明，于是，我們對不可知物的恐懼與無知的陰影就會逐漸消失。托馬斯·亨利·赫胥黎曾談到這一點，他說：“世界有如棋盤，棋子是宇宙間的各種現(xiàn)象，比賽的規(guī)則就是我們所謂的大自然法則。對弈的另一方是我們沒法見到的。我們只知道他的法則總是公道的、光明正大的和富有耐心的。但通過我們所付出的代價，我們還知道，他絕對不會寬容我們的錯誤，或對我們的無知做絲毫的讓步?！?/br>
    夏天的傍晚，有個人獨自坐在自家后院，與后院相毗鄰的是一片寧靜的森林。這人的目的，就是要在接近大自然的環(huán)境中放松放松，享受一下黃昏時分的寧靜。天色漸漸暗下來，他注意到，樹林里的風越刮越大了。于是他開始擔心，這樣的好天氣是否還能保持下去。接著，他又聽到樹林深處傳來一些陌生的聲音。他甚至猜想，可能有吃人的動物正向他走來。

    不大一會兒，這個人滿腦子都是這種消極的想法，結果變得越來越緊張。這個人越是讓懷疑和恐懼的念頭進入他的頭腦，他就離享受寧靜夏夜的目標越遠。

    這個人的體驗很好地驗證了布賴恩·亞當斯的生活法則：“恐懼是無知的影子，若抱有懷疑和恐懼的心理，勢必導致失敗?！?/br>
    因此要戰(zhàn)勝內心的恐懼，我們所要做的就是從內心上正視自己的恐懼，認清它的荒唐無稽之處，然后，毫不猶豫地甩掉它，輕輕松松、瀟瀟灑灑地生活。