56【博聞強(qiáng)記:《師說》】
洪荒一邊背誦韓愈的《師說》,一邊在教室課桌椅間的走道上來回,舉手投足,閑庭信步,瀟灑自如…… “巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師?!?/br> “士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之?!?/br> “問之,則曰‘彼與彼年相若也,道相似也,位卑則足羞,官盛則近諛。’” “嗚呼!” “師道之不復(fù),可知矣。” “巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!” 同學(xué)們聽著他口齒清晰、鏗鏘有力、抑揚(yáng)頓挫、富有感情的背書聲,以及看著他身上散發(fā)出來的書卷氣息,不禁陶醉其中! 他是李白斗酒“詩百篇”…… 他是竹海舞劍“美少年”…… 他是嵇康刑前《廣陵散》…… 任何一種藝術(shù)表現(xiàn)到極致,都能夠散發(fā)出驚心動魄征服人心的美麗! 在此之前,誰也沒有想過,原本對他們來說枯燥無味的古文學(xué)知識,竟然可以有這么形象生動傳神的顯現(xiàn)方式! 某些男生在心里偷偷想道,要是自己也會這么一套裝逼手段,不知道可以泡到多少個妞?。?/br> 意yin中,想到美好的未來,他們看向洪荒的眼神就增加了幾分欽佩! 某些女生……早已沉淪…… 太帥啦! 帥得冒泡泡……啵啵啵…… 白香茗和金玉菲母女倆同樣心神俱震,沒想到這個卑鄙無恥的家伙竟然文采風(fēng)流、才華橫溢…… 謊話系統(tǒng)“來自金玉菲的震驚點(diǎn)數(shù) 666……” 謊話系統(tǒng)“來自白香茗的震驚點(diǎn)數(shù) 666……” 謊話系統(tǒng)“來自周伏虎的震驚點(diǎn)數(shù) 666……” 謊話系統(tǒng)“來自學(xué)生甲的震驚點(diǎn)數(shù) 666……” 謊話系統(tǒng)“來自學(xué)生乙的震驚點(diǎn)數(shù) 666……” 謊話系統(tǒng)“來自學(xué)生丙的震驚點(diǎn)數(shù) 666……” 謊話系統(tǒng)“來自學(xué)生丁的震驚點(diǎn)數(shù) 666……” “圣人無常師?!?/br> “孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。” “郯子之徒,其賢不及孔子?!?/br> “孔子曰‘三人行,則必有我?guī)煛??!?/br> “是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子。” “聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。” “李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時,學(xué)于余?!?/br> “余嘉其能行古道,作《師說》以貽之?!?/br> 當(dāng)洪荒背完《師說》最后兩段時,正好站在金玉菲的面前,笑容清朗,眼神深邃的凝視著她…… “……”金玉菲回過神來,見到洪荒正盯著她看,不禁俏臉一紅,連忙低下頭去! “……”周伏虎看到這幕情景后,眼睛噴火,咬牙切齒,拳頭攢緊,咯咯作響,暗自打算待會兒比武時,一定要把這貨碎尸萬段! “咳……”白香茗惱怒的看了洪荒一眼,輕咳一聲,心里氣憤不已,這無賴欺負(fù)我就算了,竟然還想勾搭我女兒,真是臭流氓,大色狼! “……”洪荒聽到白香茗的輕咳聲后,終于回過神來,訕笑兩聲后,轉(zhuǎn)身走上講臺,面對著全班同學(xué),說道“大家應(yīng)該都知道這篇《師說》的創(chuàng)作時間、創(chuàng)作背景、創(chuàng)作意圖吧?不知道也沒關(guān)系,我可以順便給大家講講……” “《師說》是‘韓愈’在唐貞元十八年公元802年出任‘四門博士’時所作的一篇經(jīng)典論文。” “文章論述了從師表學(xué)習(xí)的必要性和原則,批判了當(dāng)時社會上‘恥學(xué)于師’的陋習(xí),表現(xiàn)出非凡的勇氣和斗爭精神,也表現(xiàn)出作者不顧世俗獨(dú)抒己見的精神。” “中國古代的學(xué)校教育十分發(fā)達(dá),從中央到地方都有官學(xué)?!?/br> “韓愈寫這篇文章時三十五歲,正在國子監(jiān)任教?!?/br> “那么,韓愈為什么說‘古之學(xué)者必有師’,‘師道之不傳也久矣’?” “原來他所說的‘師’,有其獨(dú)特含義?!?/br> “既不是指各級官府的學(xué)校老師,也不是指‘授之書而習(xí)其句讀’的啟蒙教師,而是指社會上學(xué)有所成,能夠‘傳道受業(yè)解惑’的人……” “韓愈既以這樣的人自我標(biāo)榜,也以好為人師而著稱。” “《新唐書》本傳說他‘成就后進(jìn)士,往往知名?!?/br> “經(jīng)愈指授,皆稱韓門弟子’。” “唐代,魏晉以來的門閥制度仍有沿襲。” “貴族子弟都入弘文館、崇文館和國子學(xué)。” “他們無論學(xué)業(yè)如何,都有官可做。” “韓愈寫《師說》的社會背景,可以從柳宗元《答韋中立論師道書》中的一段話里看出?!?/br> “柳宗元說‘由魏晉氏以下,人益不事師。今之世不聞有師,有,輒嘩笑之,以為狂人、獨(dú)韓愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召后學(xué),作《師說》,因抗顏而為師。世果群怪聚罵,指目牽引,而增與為言辭。愈以是得狂名。居長安,炊不暇熟,又挈挈而東,如是者數(shù)矣?!?/br> “由此可見,韓愈作《師說》,大張旗鼓地宣揚(yáng)自己的觀點(diǎn),是難能可貴的?!?/br> “實(shí)際上,可以把《師說》看作韓愈提倡‘古文’的一個莊嚴(yán)宣言。” “六朝以來,駢文盛行,寫文章不重視思想內(nèi)容,講求對偶聲韻和詞句華麗,盡管也產(chǎn)生了一些藝術(shù)成就很高的作品,卻導(dǎo)致了文學(xué)創(chuàng)作中浮靡之風(fēng)的泛濫?!?/br> “這種風(fēng)氣,直到中唐仍流行不衰?!?/br> 在唐代,韓愈不是第一個提倡‘古文’的人,卻是一個集大成者?!?/br> “他無論在文學(xué)理論還是在創(chuàng)作實(shí)踐上,都有力地促成了‘古文運(yùn)動’的興起、發(fā)展,主張‘文以載道’,并身體力行,培養(yǎng)了大批有志于古文創(chuàng)作的年輕人。” “本文是為李蟠而作,實(shí)際上是借此抨擊那些自恃門第高貴、看不起別人、不肯從師學(xué)習(xí)甚至譏笑別人從師的士大夫階層,有著鮮明的針砭時弊的作用。” “作者表明任何人都可以做自己的老師,不應(yīng)因地位貴賤或年齡差別,就不肯虛心學(xué)習(xí)?!?/br> “文末并以孔子言行作證,申明求師重道是自古已然的做法,我們實(shí)在不應(yīng)該背棄古道,大家以為呢?”