覺得，雖然張經(jīng)紀很du舌，但他真是一個好人！

    東方無患滿是期待地看著好人。

    張經(jīng)紀的視線一直圍著東方無患身上的籃球褲打著轉(zhuǎn)兒。他把群青的牽引繩遞給東方無患，口頭上卻還要再找些便宜，說：“不管怎么說，你的卦沒算準，這是真的吧？以后就別提什么桃花運了。”

    東方無患連忙解釋說：“桃花運是算出來的，而前面第二十一個人穿什么衣服是我瞎說的?！?/br>
    經(jīng)紀人眼中露出了疑惑。

    “如果我真的能夠算出第二十一個人穿了什么顏色的衣服，那么我肯定也能算出下期彩票的中獎號碼，再不濟我也能算出我未來愛人的名字、年紀、身份證號碼吧？”東方無患看著張俊賢的眼神就像是在憐愛一個傻子，“而這些東西怎么可能算得出來？做人呢，還是要腳踏實地一點，別想著走捷徑?！?/br>
    賭約的輸贏不重要，東方無患打一開始就沒想過要贏，反正他穿著籃球褲。

    習(xí)慣于諷刺別人智商的張經(jīng)紀這還是第一次被人憐愛。他都要氣笑了，說：“那照你這么說，其實你所謂的能掐會算根本就沒什么了不起的了？不過是拿著一些怎么都解釋的通的說法迷惑自己而已。”

    “話也不能這么說。我始終相信這世上是真的有神明存在的。但是，我們不可以用一些類似于買彩票這樣的事去試探神明?！睎|方無患滿臉認真，“因為，試探在某種程度上就意味著是不信任。而不信任就是對神明的不尊重。我們要在真正重要的事上求助神，而不是用一些明知不可為的事去冒犯神?！?/br>
    在張經(jīng)紀的心里，神棍這個標簽已經(jīng)牢牢地貼在了東方無患的身上。

    “這在圣經(jīng)里也是有說法的，耶穌對試探他的魔鬼說，不可試探主你的神?！睎|方無患說。

    張經(jīng)紀懷疑東方無患是在變著法子說他是魔鬼，畢竟他剛剛拿第二十一個人穿什么顏色的衣服這種事試探了東方無患。但他轉(zhuǎn)念一想，指桑罵槐是語言藝術(shù)中的高級科目了，東方無患應(yīng)該沒修到。

    張經(jīng)紀想了想，說：“我好像有些明白你的意思了。如果你掐算出來的東西非常準確，你就會認為這是神明在保佑你。如果你掐算出來的東西不準確，你就告訴自己，這是對神明的不尊敬，難怪神明不保佑了。說來說去，不管事情是順利也好，是不順利也好，你都能給自己找到理由去相信神明?！?/br>
    在張經(jīng)紀這種沒有信仰的人看來，有信仰的人多少有些走火入魔。

    拿佛教來說，如果信徒過得一生順遂，那就是佛祖保佑他了，而如果信徒過得非?？部溃蔷褪撬陷呑記]修好，這輩子是來還債的，所以要好好地還，這輩子快點還完，下輩子就能平安順遂了。

    再拿基督教來說，信徒虔誠認罪、真心悔改，只要他信得好、信得真，上帝自會保佑他，如果信徒還在遭遇苦難，那都是上帝對他的考驗。就像是舊約《約伯記》所描述的那樣，只要堅定信仰，總有一天會脫離苦難、蒙恩于神?；揭d都曾頭戴荊棘冠冕、被釘十字架，然而他最終升入了天堂。

    再說道教，順也好，逆也好，人生本來就是一場修行，俗世種種不沾己身，努力飛升就是了。

    張經(jīng)紀始終覺得，所謂宗教都差不多，順的時候要你感恩神明，不順的時候也要你感恩神明。

    這其實有點可笑??！

    既然信了神，神卻依然不能保佑你一生順遂，那又何必去信他們呢？

    所以，張經(jīng)紀始終覺得，人唯一可信的只有自己。

    不過，當著東方無患的面，張經(jīng)紀并沒有把心里的這些想法通通說出來。如果他說了，那么東方無患肯定能夠說出很多話來反駁他。有信仰的人和沒有信仰的人，他們對于宗教的理解是不一樣的。

    東方無患說：“我有信仰，但我不盲從。是順境，還是逆境，這在當時是看不出來。正所謂塞翁失馬焉知非福。哪怕一時處在了逆境之中也不要放棄，因為此時的逆境說不定幫你規(guī)避了更大的危機?！?/br>
    舉個例子，東方無患是孤兒，這在很多人看來就