她不太擅長應(yīng)付這種情況，再者對方也是個陌生人。于是甘甜索性搖頭擺手之后就要跑掉，但她才踏出一步，對方就將她的手拉住了。

    “仙子且等等，是不喜歡么？”男子似乎沒感覺到甘甜的拒絕，笑著道：“這玉佩是配不上仙子…在下陪仙子再看看，若是這山市中沒有合適的，仙子隨我去西域瞧瞧如何？我家經(jīng)營西域多年，西域玉石是自家產(chǎn)業(yè)！”

    這個時候旁邊已經(jīng)有認識男子的人注意到這邊了，這男子也是九州修仙者人家的仙n代。只不過祖上早在西域經(jīng)營，最開始本來就是玉石商人！只不過最初只是賺點兒辛苦錢，直到家里有了修仙者，這才有機會染指西域到九州玉石交易真正的利潤所在。

    如今經(jīng)營多年，西域到九州的玉石生意他家已經(jīng)占下三成！他說是‘自家生意’倒也不算吹牛。

    或許這生意不是他一家的，而是一個家族的，但他家也不是什么大家族！再者每一代的修仙者也是有限，像他這樣的修仙者在家族中就是絕對超然的存在！可以分到很不低的利潤，以此作為修煉的資財。

    當(dāng)然，家族也不虧…要是沒有了修仙者，他們家族怎么可能在這一條貿(mào)易線上生意穩(wěn)當(dāng)？

    “是段家那個…”“沒錯，就是他，他倒是眼光刁鉆！”“只是這回怕是要踢到鐵板了，我聽說這位小仙子不一般！”

    此人其實姓段，名為段宜，正是西域段氏子弟！本身修仙天賦中等，處于一個不上不下的地位。只是他不甘心如此，同時也不覺得更加勤于修行能解決問題！所以他修了一門采陰補陽的功法。

    這門功法在眾多修仙法門中其實不算邪門，‘采陰補陽’聽起來不正經(jīng)，其實如果按照正經(jīng)法子來練卻是一門正統(tǒng)修行道！比如今許多丹修、符修的還要正統(tǒng)的多！

    這法門需要男女配合，中間講究的也不是情.欲上的享受與刺激…其實這個法門一開始，修行者更像是個拍電影的導(dǎo)演，鏡頭下的演員要怎么演戲，都需要他來調(diào)配，他需要又投入、又抽離！還不能錯一點點，不然就要再來一遍。

    再者，一開始這門法門也嚴禁不斷采補同一女子，若是按照正統(tǒng)法門，一個女子一段時間只被采補一次（其實最開始大家講究的都是露水情緣，一生可能也就這么一次‘相逢’），是不會有問題的。

    這法門如果修行的好了，確實對突破現(xiàn)有修行水平有奇效…不過這么多年的修行大家也知道了，如果想僅靠此道就在修行上走到最后，那和其他修行法門的難度是一樣的！之所以有奇效，大概類似于吃藥，某一種藥吃出抗藥性了，所以換了一種。但這種新藥如果大量的吃，也很快會不復(fù)之前的神奇表現(xiàn)。

    修行之路殊途同歸，不同的路看似有的快有的慢，大家只是選擇一條更適合自己的路，但其實到最后就會知道，路是一截一截的，不同的路在不同階段有快有慢，而最后抵達所花的心力是一樣的！

    段宜也沒有將‘采陰補陽’練成妖法，不敢說多正經(jīng)，卻也沒犯仙界的忌諱！但在練了此道之后，大概是因為修煉時需要極為克制，讓他有了補償心理——在不需要修煉時他就會極為放縱！最喜歡的就是勾搭小女子，然后成其好事。

    小女子中有凡間女子，也有修仙者，對于凡間女子來說，一個修仙者情人如果不想負責(zé)，那就是真的沒辦法。而修仙者的話，如果事先都明白對方的不走心，那也不會有什么后患，各取所需而已！

    今次段宜是在老家呆膩了，特意南下尋水鄉(xiāng)小女子，順便也是云游天下，開闊眼界，為今后的修行蓄力的。中間又有了多少新情人不提，只說他再這伏龍山山市見到甘甜第一眼就呆怔住了！

    第195章

    段宜是慣于在小女子身上下功夫的,自忖無論是仙界仙子，還是人間姝麗他都見過不少。至于別人說的‘絕色佳人’，他并不放在心上,他并不覺得世上有所謂的‘絕色佳人’,之所以有人覺得有，那只是見識少！

    就像他曾經(jīng)在以西域小國聽當(dāng)?shù)刭F族吹噓一位雪山牧羊女的美貌——聽說她生的傾國傾城,國中貴族紛紛去看她！然而這樣美麗的女子，他們卻誰都不敢動,認為這樣的女子不該凡人擁有,應(yīng)該獻給仙人才對！

    這也是雪山牧羊女雖然美貌異常，卻沒有因為缺乏保護而被霸占的原因！

    西域小國人口常常只有數(shù)萬、幾十萬，算起來修仙者滿打滿算也不過數(shù)十人、數(shù)百人！而這些修仙者往往還被九州修仙界吸引走！本地的修仙者數(shù)量實在乏善可陳。像段宜這樣的九州修仙者是貴人中的貴人，當(dāng)即就有西域小貴族覺得雪山牧羊女應(yīng)該獻給段宜。

    段宜聽他們說的心動，推辭了兩回之后就笑納了。

    然而真的見到所謂的‘雪山牧羊女’他就失望了…的確是個俏麗的西域女郎，但也僅此而已了。段宜并不覺得這個雪山牧羊女算是人間絕色,遠的不說,只說他曾經(jīng)尋訪的那些美女,姿色超過雪山牧羊女的就不止一掌之?dāng)?shù)。

    這其中或許還有個人審美的原因，但人確實沒有說的那么驚艷也是事實！

    說到底這就是個‘見識’問題,就像現(xiàn)代人常常從古書上遙想某位著名美女的姿容…按照道理來說,即使不同時期有不同的審美取向,一些根本的美丑之分歷代是相同的,大家都覺得的那些名流千古的佳人一定是能夠讓后人驚嘆的大美女！現(xiàn)代的網(wǎng)紅臉都要被比下去！

    但其實不然，即使古今審美一致,古代一些著名美女怕是也不能滿足現(xiàn)代人的挑剔目光，讓人不由得生出‘就這、就這’的想法。

    古代人，哪怕是皇宮選秀選出的美女,也不見得真如字面意義上的，是全國前千分之一，甚至萬分之一的顏值——選的時候樣本就有問題，比如明朝的選秀不會選地位太低的，也不會選地位太高的，再除掉一些不愿意入宮躲開的，考慮到搞選秀的人在地方上選人有的用心，有的不用心，選出來的美女不會差，但真要說傾國傾城，可能性也不是那么大。至于別的朝代，譬如清朝，樣本上就更苛刻，更難選出美女了。

    集全國之力選出的美女尚且如此，古時候生活在一個地方，一輩子也沒有多少見識的人認為的‘絕世美女’就更沒有多少說服力了！

    現(xiàn)代人就不同了，現(xiàn)代發(fā)達的娛樂業(yè)、傳媒業(yè)讓漂亮的人兒們無處遁形！別說是遍地美人的娛樂圈了，就是娛樂圈之外，只要出現(xiàn)一個顏值驚人的美人，也多的是社交媒體吹捧，然后走紅——這種紅火雖然常常只是曇花一現(xiàn)，但總歸是已經(jīng)推到公眾面前了。

    再加上現(xiàn)代人越來越精湛的化妝、修圖、打光、濾鏡，甚至于整容，現(xiàn)代人見識過的美女越來越多且各色各樣。這些美女不見得是自己能真實接觸到的，但每個人都見的很多！這個時候讓現(xiàn)代人生出‘絕代佳人’想法就很難了。

    這時真有古代美女出現(xiàn)在眼前，哪怕這個‘古代’的審美與現(xiàn)代相差不大，怕是也不會覺得對方有多驚艷了。

    段宜以為，天下所謂的‘絕代佳人’都是因為見的人沒見識，沒見過多少美女這才如此夸張的。但這次因為巧合來到這小小山市，他在一陣怔忡之后知道，過去的自己是托大了——世上真有這樣的佳人，只不過過去的自己沒見過，這才以為沒有！

    看到她，你只覺得自己在一株花樹之下，滿樹的花朵開飯，你可以聽見花開的聲音，看到花開時花瓣上淡淡的經(jīng)絡(luò)。然后風(fēng)輕輕一吹，花瓣散落下來，就像一個彌漫著花香，清凈、美麗、一剎即是永恒的夢境！

    回過神來后就是心頭一陣火熱，對于‘女神’他可沒有‘只可遠觀，不可褻玩’的想法！越是漂亮的女子他就越有想法，而且他的想法很簡單，就是要‘搞到手’！

    字面意義上的！

    段宜和許多女仙成其好事過，按照他對女仙的了解，除非是有了心上人的女仙，不然半推半就混到一起是佷容易的。相比起對這種事有疑慮的凡間女子，修仙界的女子在這種事上的性情倒是更像男子。

    眼前這個小仙女年紀(jì)很小，或許沒有年長些的女仙放得開，但這樣的女仙經(jīng)驗更少，其實更容易糊弄。

    其實直接抓住人的手腕是一個很有‘風(fēng)險’的舉動，這在修仙界尤為如此！修仙界男女之間不太‘講究’沒錯，但修仙者都是很有‘自我意識’的家伙，在沒有經(jīng)過同意的情況下直接越過正常的交往界線。玩的好了可以高效突破彼此距離，在攻略看中的男女上可以有奇效。但玩的不好了，那就是另一回事了…不過段宜不在乎這個。

    在他看來，小仙女就算生氣也不能怎樣，大不了他放開就是了…總之先試試小仙女的性情，若是一下拉近了彼此的距離呢？那可就賺大了！

    然而他想是這樣想，事情卻完全沒有按照他想的發(fā)展。

    甘甜雖然露出了不快的神情，卻沒有像毫無經(jīng)驗的小姑娘一樣‘警告’人——他按照家里親爹和大仙女說的，如果有男仙輕薄她，直接動手了！

    “男人才最了解男人！甜甜啊，爹與你說啊，那等沒臉沒皮的若是不經(jīng)你同意就親近你，這就叫‘輕薄’！這樣的人不要罵，因為你越罵他們，他們就越高興！只想再多逗你一些。這種時候直接動手就好了，這些人吃到教訓(xùn)就學(xué)乖了！”甘澄的話言猶在耳。

    第196章

    段宜目測甘甜是個小仙子,打聽了之后也確定她是個還在仙府修行的弟子，心里就更有底了！相比起仙府中修行的弟子，無論是修行水平,還是社會經(jīng)驗,他無疑都要豐富得多！他覺得拿下甘甜并不會很難，其中唯一的難度在于甘甜的‘傲慢’。

    以段宜的經(jīng)驗來看,越漂亮的女孩子性格就越傲慢，他們習(xí)慣了身邊的人遷就她、捧著她。久而久之,一般的手段想要打動他們就難了！而且也不要想著冷待她們就能得到她們的另眼相待,那是兩個人真的相好了時才可以用的手段。如果一開始就冷待，那更大的可能是對方看都不看自己一眼。

    不過這也不是問題所在，段宜已經(jīng)有了一些心理準(zhǔn)備。

    但他真的沒有想到，自己會被這個小仙子‘教訓(xùn)’！

    仗著自己手快一下子拿住了人家的手沒錯，但他很快感覺到了不對勁。他放開了手，但來不及了,抬起手來,發(fā)現(xiàn)手掌心已經(jīng)多出了一團像是刺青一樣的痕跡。他不知道這是什么手段,只能感覺到這只手的氣運被壓到了最低點！

    在修仙界壓別人的氣運并不是什么神秘的法術(shù)，只是cao縱氣運這種事可難可易,可深可淺！往簡單了弄,初入仙路的修仙者也能做個八九不離十,而這種效果自然會非?！喡ㄆ鋵嵰灿锌赡苁前l(fā)動條件變苛刻）。

    而往難了來的話,那就沒有邊際了。畢竟這事關(guān)一個人的‘命運’，按照修仙界的主流說法,一個人的命運是老天爺安排好的，你非要出手去安排，那事情怎么能簡單的了？

    如果說是一個不被老天爺在意的人那還好,偷偷地cao縱氣運并不很難。但如果是個大氣運者，牽一發(fā)而動全身那種存在，有老天爺盯著他們的命，這種哪怕是一點兒小動作，那也是千難萬難！

    但即使是最簡單的影響氣運，其準(zhǔn)備工作也是頗為麻煩的，這和施法本身的簡單困難無關(guān)，只是準(zhǔn)備工作的繁瑣而已——不管怎么說，這可是影響命運！

    令段宜心驚的是，甘甜剛剛在絕對來不及做什么時間內(nèi)竟然挽成了一次氣運cao控！而他根本不知道她是怎么做的！直到一團晦氣出現(xiàn)在手心，他才通過對自身的感應(yīng)反應(yīng)過來！

    “你究竟是…”這一刻段宜想了很多，甚至在想會不會是剛剛打聽消息的時候被人給騙了！眼前這個小仙子并不是什么仙府弟子，而是一個手段了得的前輩！只不過是修行精深，這才能夠隨心所欲地維持自己外貌年齡。

    甘甜也退后了兩步，笑著搖了搖頭：“你要倒大霉啦！”

    段宜看不透甘甜的手段，但于甘甜而言卻只是一個小小的‘反擊’。確實，如段宜所想，想要cao縱氣運是很難的，而她當(dāng)時的反應(yīng)時間，別說是改動氣運了，就是做出其他簡單的多的反擊也很難！

    不過那是對‘人’而言，如果是要cao縱人意外的活物、死物的命運，那又相對簡單了！

    人的手是人的一部分，理論上不能單獨拆分出來cao縱其氣運，這不符合神秘側(cè)對‘整體’的定義！神秘側(cè)有很多定義是既模糊又精確的，一絲不能錯是它，但要憑感覺的也是他！

    以詛咒來說，詛咒一個家族時以什么定義這個家族？血脈、關(guān)系，還是別的什么？一個這家的孩子從小被拐走，這個時候算是這家人們？又有一個還，他是從小抱養(yǎng)來的，沒有血緣關(guān)系，但他自己不知道，他就是覺得自己是這家的人，那又算這家人嗎？

    又有一個孩子，因為生母低賤，自己也從小殘疾，被家里人嫌棄，甚至不覺得他是這個家族的人，他自己也同樣痛恨這個家族，不認為自己是這個家族的人——這種情況，他又被認為是這個家族的人嗎？

    怎么判斷有的時候就在施加詛咒者的一念之間！

    甘甜之所以能夠越過‘人’，直接影響一只手的運氣，在于她用了瞞天過海的伎倆。

    類似的伎倆在施法中很常見，比如一個法術(shù)想要得以施行必須要滿足幾個條件，其中一個條件怎么都無法滿足，這個時候就會有人提出‘瞞天過?！?！簡單來說就是用各種方法‘遮掩’‘欺騙’，讓條件即使不滿足也能施法。

    按理來說，‘瞞天過?！瘯尫ㄐg(shù)變得更加復(fù)雜。但在甘甜這個法術(shù)中卻恰恰相反，改變一個人的氣運是很麻煩的，需要準(zhǔn)備很多，對受術(shù)者的了解也要很深，真不是一掐訣一念咒的事兒！但如果影響的是一只手，那就簡單多了。

    畢竟，那只是一只手而已。

    然而說是這么說，真正施法的就會知道，這些事情說起來容易做起來難！以一個修仙弟子來說，能夠掌握幾個實用的影響人氣運的法術(shù)已經(jīng)不錯了，還想要在這上面玩什么瞞天過海的勾當(dāng)，最后像甘甜一樣瞬時挽成法術(shù)，那就是難上加難！

    甘甜做的很輕松，那是因為她對‘文字’的掌控已經(jīng)到了驚人的水準(zhǔn)！即使是修仙界的大拿，單以文字功夫也不見得有甘甜厲害！

    當(dāng)甘甜施法時，她指節(jié)微動，之間便在虛空中劃出了個‘遮’字，替她瞞天過海，然后就是一個‘晦’字落到了段宜的右手上——這一切發(fā)生，就是因為甘甜寫了幾個字！

    據(jù)說上古時有大巫能夠靠著一塊皮紙，一支筆決定部族戰(zhàn)爭的命運！因為他一個雨字，敵方駐地就下起了雨，因為他一個‘病’字，敵方勇士就水土不服，戰(zhàn)斗力減弱…一場大戰(zhàn)只寫了五六個字，就一切塵埃落定！

    這樣的大巫當(dāng)然是萬中無一的，考慮到上古時大巫的準(zhǔn)入門檻本來就比如今修仙者的門檻高的多，這完全就是吃天賦搞出來的手腕，只能讓人感嘆一句‘神鬼莫測’！

    如今甘甜自然還不到這種程度，影響戰(zhàn)場那么多人，其中消耗的靈力、其中可怕的計算量，簡直想想就讓人頭皮發(fā)麻——上古時那位大巫并沒有如今修仙者的許多技巧，大概是全憑感覺來的。

    這相當(dāng)于什么？相當(dāng)于你規(guī)規(guī)矩矩用公式計算，對方卻用自己的經(jīng)驗公式解決問題。你覺得對方到處都是問題，但對方就是比你快、比你準(zhǔn)確…這是沒有道理可講的事啊！

    但她也不氣餒，相比起已經(jīng)作古的人，她最大的優(yōu)勢就是時間！她還有很長很長的時間去精進自己，將來她留下更加‘夸張’的傳說給后人是可以預(yù)計的。說不定后來者看到她的‘事跡’，也會覺得頭皮發(fā)麻！

    第197章

    對于甘甜來說,段宜的事就是‘過眼云煙’，或者說就連過眼云煙都算不上，她根本就沒放在心上過——她不知道對方姓甚名誰,而見識到甘甜的‘手段’之后,段宜在驚疑不定下很快就走了。

    他到底不是本地的地頭蛇，怕自己惹上什么扮豬吃老虎的狠角色,自然不敢輕舉妄動！

    至于甘甜，她的精力在山市之后就投入到了‘殺虎節(jié)’上。這個‘殺虎節(jié)’是之前前輩們就提起過的本地節(jié)日,由伏虎山山神廟來cao持,但其實并不是在山神廟舉行的，舉行節(jié)日儀式的地方要更接近居民點。

    而關(guān)于本地殺虎節(jié)的來歷，也是在準(zhǔn)備節(jié)日慶典時她才知道的。

    相傳伏虎山很久很久以前山林之中多猛獸，其中以老虎最兇，根本不適宜人來居??！后來一部族遷居至此，部族中多的是驍勇善戰(zhàn)的斗士,其中最強大的那個叫做‘兇’,他帶領(lǐng)族人和山林猛獸戰(zhàn)斗,是英雄一樣的存在！

    只是雖然‘兇’很厲害，勇士們也很頑強,但這塊土地始終是一片生地,很難在兩三代之內(nèi)就變得宜居起來。和部族爭奪資源,甚至?xí)苯颖l(fā)戰(zhàn)斗的山林猛獸在可以想見的很長一段時間內(nèi)還會成為大患！

    有些人明白這種難處,有些人卻不見得明白。而就在這個時候，有傳聞?wù)f‘兇’在和老虎戰(zhàn)斗時并沒有爆發(fā)出全部的力量！因為如果那樣做的話,附近山林中的老虎等猛獸很快就會全部消失！

    這對于部族來說是很有好處的，但對于‘兇’來說就不一定了！因為有猛獸的威脅，部族中的人需要依賴兇,以及兇手下的勇士。等到兇年紀(jì)大了，再也不能殺猛獸時，憑借這份積累下來的威望，成為部族的首領(lǐng)也不是不可能！

    但如果很快解決了猛獸，那就完全體現(xiàn)不出他的重要了！因為這個原因，兇留手了！

    大概是那時候的人還沒經(jīng)過多少歷史的教育，勾心斗角的規(guī)模也被限制在了部落水平，這樣的話確實讓不少人起了懷疑。一開始這種流言還只在暗地里流傳，后來漸漸成為了一些人心里認定的事實，公開場合也不避諱地討論。

    ‘兇’的內(nèi)心想法不得而知，但他大概是為了避免這種議論，在獵殺猛獸這件事上更加積極了。有的時候這種積極甚至是過分的，給他自己也帶來了不少危險，讓他在一些狩獵活動中都受傷了，而這反而耽誤了狩獵活動。

    這又成了部落大家議論的新焦點，有人傳出流言，說兇是故意受傷的。一方面掩蓋了之前的私心，另一方面沒有了他之后猛獸就更難趕跑了，這就達到了他之前的目的！

    ‘兇’被這樣的流言包圍著，有一天傷還沒有養(yǎng)好，就和大家一起出去狩獵猛獸了，這一次兇死在了狩獵中。

    部落成員中有沒有因為這件事認識到自己傳播的流言有問題不知道，反正他們因此感受到了恐懼是真的…沒有了兇之后，其他的勇士繼續(xù)和猛獸作戰(zhàn)，只不過再也沒有了之前的效率。

    同時，部族聚居點也沒有以前安全了，在一些缺少食物的季節(jié)里，攻擊部落聚居區(qū)的野獸很多。過去有‘兇’打壓周圍野獸的密度，又有他調(diào)度有方，根本沒有出現(xiàn)過野獸攻破聚居區(qū)的情況，而沒有兇之后，一切不同了。

    就在部落的大家憂心忡忡時，‘兇’的兒子‘川’站了出來，他接替了自己父親的角色，而且和他父親一樣出色！在之后的三十年間，他不斷清除部落聚居區(qū)附近的猛獸，保護自己的族人，終于，在他手上打死了附近最后一只老虎，部落安寧了。

    那一天也就成為了‘殺虎節(jié)’，直到如今本地居民還會祭拜‘川’，認為自己是‘川’的后裔。

    本地會慶祝殺虎節(jié)，而且由于殺虎節(jié)歷史十分悠久，比伏龍山山神廟的歷史要悠久的多，殺虎節(jié)和山神廟其實是不搭的。所以，作為一個被伏龍山山神收編了的傳統(tǒng)節(jié)慶，這個節(jié)日卻不是在山神廟舉辦的，而是在凡人更多的聚居區(qū)附近。

    對于修仙界的官方機構(gòu)來說，各種慶典是非常重要的！如果不是慶典本身會影響修仙界建立的現(xiàn)有秩序（比如某些慶典會崇拜某些偽神，會用如今禁止的祭祀手段），修仙界都愿意保留下來。