雖然理論是這么個理論，這也是為什么會有水下暗流的原因，但是通過一杯水連系上弱水，這未免太夸張了！

    之所以甘甜能夠做到這一點，一來是是甘家似乎真的在‘水’相關(guān)的法術(shù)上格外有天賦，身體里有鮫人血統(tǒng)雖然只是‘無稽之談’，但也未嘗不是有本而來。二來，則是甘甜本人的天賦也是數(shù)一數(shù)二的出色，很多法術(shù)到了她這里都能整的明明白白。

    兩相重疊之下，她總能在這方面令人驚嘆…即使是甘澄有的時候也會覺得‘哦呼’（這可不僅僅是當(dāng)家長的看孩子，怎么看都覺得好）。要知道甘澄可是天下水神之長，和水相關(guān)，誰能比他更溜？他都如此不淡定，可以想見不是一般二般的出眾了。

    似乎察覺到了甘甜手段的驚駭，同時又察覺到了甘甜根本沒有‘戰(zhàn)斗意識’，女巫心中定下計策，當(dāng)下又開始施法。她不再挑選強(qiáng)大的法術(shù)，而是強(qiáng)調(diào)速度快，一股腦朝甘甜施了好幾個法術(shù)。

    甘甜應(yīng)對有些困難起來，而就在她有些皺眉的時候，‘援軍’總算到了。

    雖然甘甜并不覺得的會有事，但她也不是一個特別‘莽’的人，更何況她得為其他人負(fù)責(zé)，所以她有讓梅麗準(zhǔn)備著隨時求救。當(dāng)然，她自己也有求救的手段，當(dāng)她覺得是不可為的時候自然會召喚家長…

    很沒出息沒錯，但打了小的來了老的這種事，不是超爽的嗎【超大聲.jpg之前梅麗見勢不妙就使用道具求救了，此時來的是宮廷法師。

    宮廷法師只有兩個，但他們都是極具戰(zhàn)斗經(jīng)驗的戰(zhàn)士，拿下女巫輕輕松松。

    “我是德美女伯爵！你們敢這樣對我！放開，拿開你們的手！”女巫這個時候還在反抗，只不過無法施法的情況下，她的反抗沒有絲毫用處。

    女巫并不怎么害怕，有的只有憤怒。對于生活在這個國家的巫師來說，巫師身份就是絕對的護(hù)身符！即使犯了重罪，經(jīng)常也是輕輕放過！更別提今天只是一場連傷人都沒做到的戰(zhàn)斗了，她根本不慌的！

    從小養(yǎng)尊處優(yōu)，因為巫師身份處處受到優(yōu)待，她早就沒有了‘敬畏’‘害怕’之類的情緒。此時情況不如自己的意了，自然只有一種‘你居然敢’的怒氣！

    梅麗雖然是普通人，但卻是埃蘭郡主的貼身女仆！高登蘭這邊貴族的‘貼身女仆’其實和九州那邊不太一樣。名義上是仆人沒錯，卻也不是隨便來的，往往具有‘女伴’的含義，本身的出身也不能太低。

    像是女王、公主身邊的女伴，往往也是侯爵夫人、女公爵什么的才行！她們其實也不用做仆人的事，她們自己還有貼身仆人！‘女伴’，就像是表面意思一樣，就是貼身陪伴！

    埃蘭郡主雖然不是公主，但本身身份也很高。梅麗作為她的女伴或許不是一位‘女巫’，往上追溯幾代，卻也是能夠找到貴族祖先的，她這種即使自己并非貴族，家族之中也有貴族，她的后代也很有可能出現(xiàn)貴族。

    此時對于德美女伯爵的話只是嗤之以鼻：“原來只是外地來的鄉(xiāng)下人，難怪什么都不知道！”

    對于高登蘭貴族來說，首府辛多之外，剩下的地方都是‘鄉(xiāng)下地方’！至于那些無法留在辛多，跟隨女王腳步的‘貴族’，那自然也就不值一提了。

    聽到梅麗的話，德美女伯爵大怒！然而不等她說什么，梅麗就繼續(xù)說：“您現(xiàn)在恐怕要以故意傷害、破壞外交的罪名被逮捕了——甘小姐可是一位可敬的九州公主，即使是公主也十分重視的客人！”

    “關(guān)于您的未來，您可以好好想想了！”

    對于高登蘭的額貴族來說，無論犯什么事都不可怕，唯獨要注意的是不能得罪比你強(qiáng)的人！因為這塊土地上的巫師早就已經(jīng)不怎么講究‘規(guī)則’了，這個時候還能運行的只能是‘服從強(qiáng)者’這樣最最基礎(chǔ)的規(guī)則。

    現(xiàn)在的皇室之所以是皇室，正是因為這個家族比其他家族都要強(qiáng)！

    得罪了皇室都十分重視的‘東方客人’，聽起來就十分不妙。

    甘甜倒是不知道后果會多么嚴(yán)重，她現(xiàn)在反而比較在意梅麗對她‘公主’的解釋——她怎么不知道自己成了公主了？九州大地上無論仙凡，都是沒有皇室的。這個時候拿出來說，她不是不能理解，估計是本地人對她身份的‘對照理解’，但聽在她耳朵里還是有點兒羞恥的。

    “那個——”她想說點兒什么，但在開口之前就被突如其來的意外打斷了。

    她救下來的青年‘阿方索’，忽然靈力環(huán)繞！仿佛是全身的生機(jī)都在向外跑，攔都攔不??！很快他的臉色就灰敗起來，跟死人一樣！

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    第136章

    太陽宮的一間診療室里,少見的十分忙碌。

    高登蘭的皇室身邊當(dāng)然有御醫(yī)負(fù)責(zé)健康問題，但由于巫師的體質(zhì)普遍不錯（和修仙者一樣，他們也意識到了好的身體對修行是有幫助的,所以也很注重鍛煉和養(yǎng)生）,而且巫師的藥劑見效快、效果好,十分神奇，所以實際需要御醫(yī)動手的時候不多。

    很多時候,皇室御醫(yī)其實是貴族的公用資源來著（畢竟這些御醫(yī)也都是巫師,如果白白放在那里，也挺浪費資源的）。

    對于這些御醫(yī)來說，最擅長、看的最多的應(yīng)該是‘兒科’。

    成年巫師自己能夠施法，還有藥劑保駕護(hù)航,需要御醫(yī)的時候少之又少,還沒有成年的孩子就不一樣了。從某種意義上來說，他們和普通孩子一樣，都免疫力比不上大人,更加容易生病。

    只不過,今天診療室這邊的忙碌并不是為了某個皇室兒童，甚至談不上‘兒童’,這是個一眼看過去就不會弄錯年齡的青年。

    但是,這個青年的問題卻非?！畠嚎啤?/br>
    “所以,到底是怎么了呢？”甘甜不敢去打擾御醫(yī)，非常迷茫地看向梅麗，以及剛剛趕來的埃蘭郡主。

    她救下的異國青年阿方索，明明避免了被攻擊，卻成了整場超凡戰(zhàn)斗唯一一個‘傷員’。甘甜不知道這是怎么回事，只能帶他回太陽宮——而太陽宮這邊的醫(yī)生在看過他之后立刻拉到了診療室。

    是發(fā)了什么急病嗎？

    但對于本身是巫師的御醫(yī)來說,有什么普通人急病需要如此如臨大敵嗎？

    “哈、哈哈?！彪m然來的比較遲，但在這里熟人顯然更多的埃蘭郡主打聽到了更多的內(nèi)部消息，她自己也覺得很神奇。干笑了兩聲之后才說：“emmmm…看起來，又有一位新的兄弟要加入我們了。”

    甘甜大概知道一點點，高登蘭貴族內(nèi)部，或者說巫師內(nèi)部，會把同樣是巫師的人稱之為兄弟或者姐妹…所以她很快反應(yīng)過來，這即是說，‘阿方索’要成為一名巫師了！

    “真的很罕見…你知道的，能否成為巫師是很早就該知道的，像他這個年紀(jì)才成為巫師…”說到這里的時候埃蘭郡主依舊是一副不可思議的樣子。順便感嘆了一下‘阿方索’的好運，畢竟如果沒有甘甜，他恐怕就要作為獵物死在狩獵活動中了。

    在成為巫師前夕死掉…那死了也就白死了。

    但現(xiàn)在就不一樣了，成為巫師一員之后，不管曾經(jīng)的他是什么身份，他都能獲得帝國的保護(hù)與優(yōu)待，成為真正的‘人上人’。

    當(dāng)然，罕見歸罕見，這樣的事每年也會出那么一兩例，所以埃蘭郡主感嘆之后也就不放在心上了。就算這個青年要成為貴族了，于她這樣的老牌貴族而言，也是相當(dāng)渺小的。就如同她聽了梅麗提及的德美女伯爵的叫囂，一點兒也沒放在心上一樣。

    貴族和貴族也是不一樣的。

    “不用擔(dān)心，只不過是‘蛻變熱’而已?！卑Ｌm郡主還向甘甜解釋了一下什么叫做蛻變熱。

    和修仙者不同，巫師在從普通人轉(zhuǎn)化為巫師的時候，有一個明顯的信號，身體機(jī)能會有一段紊亂。因人不同，紊亂的時間長短、嚴(yán)重程度都有不同，有的人和小感冒差不多，有的人卻會很嚴(yán)重。

    一般來說，男巫的情況會比女巫糟糕一些。

    這種情況就被稱之為‘蛻變熱’。

    這是甘甜以前并不知道的，但說到這里的話她就更不明白了…之前按照她的理解，九州的修仙者和高登蘭的巫師應(yīng)該是同一種情況，出自一個源頭，本質(zhì)上是沒有分別的。只不過因為各自發(fā)展方向不同，這才有了如今修仙者和巫師的差異。

    但現(xiàn)在看來，這種身體反應(yīng)上的不同，是不能用發(fā)展方向不同來解釋的…難道修仙者和巫師有很大不同嗎？

    這個問題她不好向埃蘭郡主開口，因為甘甜也不知道這涉不涉及‘隱秘’，所以她只能記下這件事，按在心里。

    又因為確定了‘阿方索’沒事，只不過是正常的蛻變熱，接下來也會有專門的人照料。甘甜也就沒有繼續(xù)等在診療室，而是回到了自己暫時居住的小樓。

    第二天‘阿方索’還是不能接受探視，正好媯太陰來了。甘甜和家里大仙女相親相愛，同時死乞白賴想要去昆侖考察團(tuán)那邊玩兒，也是見見世面的時候，忽然想起了昨天自己的疑惑。

    也沒多想，就問媯太陰：“娘，高登蘭…或者說西牛賀州這邊兒的巫師，是不是和神州那邊的修仙者不太一樣?。俊?/br>
    “本來就不是一樣的。”還沒等媯太陰回答，甘澄先插嘴了：“為什么甜甜會覺得巫師與咱們一樣？”

    兩者從賣相上完全是兩回事呢！

    “我不是說外在，我是說內(nèi)里，我還以為是殊途同歸呢。”其他人會因為外在表現(xiàn)的巨大差異而不把兩者當(dāng)同類。但從甘甜的角度來說，將看似不同的超凡力量歸類為同一種卻是理所當(dāng)然的。

    這也是上輩子的經(jīng)驗了。

    “若是甜甜這般想，倒也不算有錯?！眿偺幨切尴山珥敿壯芯繖C(jī)構(gòu)‘昆侖’的精英，對九州以外的‘超凡力量’是很有研究的！甘甜之前擺弄的繩結(jié)法術(shù)，那也是東勝神州之外的遠(yuǎn)古遺留！至于西牛賀州這邊，因為接觸很多，就更加了解了。

    “但在‘大同’之下，卻有‘小異’?！眿偺幱行┹p描淡寫地道。

    而在媯太陰的講解之下，甘甜才明白過來自己到底弄錯了什么…聽到最后，她的嘴巴越張越大，差點兒沒合上——因為下巴都要驚掉了！

    簡單來說，西牛賀州這邊的巫師和九州那邊的修仙者從血脈上來說，百分之九十九都是一樣的，但就是有百分之一存在差異。這種差異追根溯源，很可能和人類分散遷移之后，不同的混血方式有關(guān)。

    甘甜這輩子的世界，雖然整體而言還是古代社會，但因為有修仙者這樣的存在，所以在一些事情上的認(rèn)知是很深的，生物學(xué)上尤為如此。比如說，人是猿猴進(jìn)化來的，幾乎已經(jīng)得到公認(rèn)！

    而最初的人類始祖在南澹部州，這也有很多證據(jù)！

    現(xiàn)在遍布世界的人都是從南澹部州走出來的，這在修仙界不是什么秘密。

    按照這個理論，全世界面目差異很大的人類，其實都同出一源…但人類從南澹部州出走是分了批次的，而不是一次擴(kuò)散完畢。而根據(jù)現(xiàn)有的考古證據(jù)顯示，在現(xiàn)有的‘成功的人類’之外，其實之前還有其他批次不那么成功的人類。

    擴(kuò)散到東勝神州的人類倒還好，沒有和之前擴(kuò)散的人類遇上。但擴(kuò)散到西牛賀州的人就不同了…他們遇到了另一批人類，而二者之間為了爭奪生存空間，暴發(fā)了‘戰(zhàn)爭’。

    那個時候的人類不如現(xiàn)在的人類聰明，也沒有建立現(xiàn)有的一些觀念。對于他們而言，另一個部落的人類也和同一區(qū)域內(nèi)生存的獅子、老虎、野狗、猴子差不多，并不會覺得對方是‘同類’，所以如何如何。

    至于這種不同種的人類，就更是沒差別了，所以彼此之間說是‘戰(zhàn)爭’，還不如說是狩獵。

    對方是生存的競爭者，但也是獵物…當(dāng)然，自身成為對方的獵物這也很正常，這就像是捕獵猛獸的時候，一不小心成為對方的美餐也是很正常的。

    即使是更近一些的時代，已經(jīng)有相當(dāng)程度文明的時期，將敵對部落當(dāng)成是獵物，戰(zhàn)勝之后吃掉對方依舊在很多地方盛行…那樣的遠(yuǎn)古時代如此，實在不必驚訝。

    問題是，在當(dāng)時的狩獵與被狩獵中，慢慢走向衰亡的前批人種并沒有徹底被抹去在這個世界上的痕跡。他們可以說是‘陰魂不散’地籠罩在了現(xiàn)在的西牛賀州的巫師身上，令西牛賀州的巫師苦不堪言。

    不知道是哪位遠(yuǎn)古時代的先祖，總之這位先祖并沒有將另一批人種當(dāng)成是食物，而是嘗試著繁衍后代——或許做這件事的先祖不止一個，但不管怎么說，另一批人種的血脈就沁染了他們。

    這也是神州修仙者和西牛賀州巫師那百分之一血脈上差異的原因。

    這件事帶來非常要命的后果，第一，巫師誕生的幾率比修仙者更低！修仙者已經(jīng)很低了，大約一千個人里才有一個修仙者！巫師還要更低，根據(jù)統(tǒng)計，一千二百多人里才出現(xiàn)一個巫師。

    人口基數(shù)足夠大的話，這種差距就會變得很大，進(jìn)而影響到方方面面。

    第二，這還造成了巫師性別的差異——神州的修仙者基本上男女一致，女性多一點兒。但這并不是因為女性修仙者生的更多，而是因為女性修仙者的平均壽命比男性修仙者更長。如果只看當(dāng)年各大仙府的入學(xué)情況，男女比例是持平的。

    但在巫師這邊完全不是這么回事…男巫幾乎只有女巫的十分之一！

    顯然，遠(yuǎn)古時的血脈混合，讓女性成為巫師的可能性更高，同時也讓男性成為巫師的可能性邊的的十分渺茫。而女巫的比例提升又沒有那么巨大，這才造成了和東方修仙者的差距。

    這種男巫和女巫的比例差距造成的最直觀的問題，那就是巫師世界女巫更有話語權(quán)，所以歷代高登蘭的統(tǒng)治者都是女王！

    很多人有一個奇怪的看法，覺得如果某一個性別的人更少，會因為‘物以稀為貴’的關(guān)系，這個性別獲得更多特權(quán)…emmmm，怎么說呢，如果是開玩笑還好，但如果真的這樣認(rèn)為，那恐怕就是讀書的時候沒有用心了。

    這怎么可能呢！

    當(dāng)某一性別的人口在總體上占據(jù)絕對優(yōu)勢時（小區(qū)域出現(xiàn)這種情況不算），那么社會的主要勞動力必然會以他們?yōu)橹黧w！這個時候男女之間那極其微小，甚至無法被實錘的‘差異’實在起不到什么作用。

    很多研究都表明男女有著這樣那樣的差別，一些是真的，但有很多都存疑，畢竟這樣結(jié)論的基礎(chǔ)是建立在男性強(qiáng)勢之上的，很難說社會本身的現(xiàn)狀沒有影響。比如說研究表明女性在工科上不如男性，現(xiàn)實的數(shù)據(jù)都十分支持這一點…但問題是，社會早有這種氛圍，這使得很多女性在選擇學(xué)習(xí)方向的時候會避開工科相關(guān)，這種情況下得到的研究結(jié)果，不能說毫無參考價值，至少也是該批判地看的。

    總之，不管男女之間有什么差異，在人口相差懸殊的情況下，這樣的差異都是不管用的！占據(jù)社會勞動主體的，只會是人口比例占絕對優(yōu)勢的那個！

    至于之后，自然就是另一個性別的人在資源分配中弱勢。

    所謂‘物以稀為貴’之下的優(yōu)待，或許存在，但那是對于‘物品’的優(yōu)待！

    這就像是婚嫁市場中的彩禮，除開一些會給女兒相應(yīng)嫁妝，并不是要彩禮賣女兒，確實也有一些地區(qū)有重彩禮、賣女兒的意思。很多男性覺得這不對，對此大力抨擊——這當(dāng)然是不對的，但很多人其實搞錯了抨擊的點。

    很多人甚至覺得這是現(xiàn)代社會女人地位太高了，又或者男多女少，女孩子不愁嫁了，這才弄出來的事兒，是一種‘重女輕男’，是新的不平等。

    完全錯誤！

    事實上，這正是女性地位低，平權(quán)依舊任重道遠(yuǎn)的體現(xiàn)…在這些地區(qū)，女孩子地位低，所以才有很重的彩禮。彩禮又不是到了女孩子自己手里（如果到了女孩子自己手里，那就是小夫妻共有財產(chǎn)，將來要拿來過日子的，這就沒什么好說的了），往往是被補貼了家里。

    另一方面，重彩禮的習(xí)俗在古代源自于‘賣女兒’的傳統(tǒng)。古時候就有說了，下等人家賣女兒，中等人家送女兒，只有上等人家才是嫁女兒——上等人家的嫁妝往往要遠(yuǎn)超聘禮，而中等人家聘禮與嫁妝相當(dāng)。窮苦人家拿不出嫁妝，聘禮也要留下補貼家中，這就是賣女兒了。

    凡是‘賣女兒’出去的，女兒在人家家里受再大的委屈，牛馬一樣使喚，家中往往也不能出頭！因為人家花錢了，已經(jīng)‘買斷’了！

    從這就可以看出了，重彩禮不是地位高，恰恰相反，本質(zhì)上是物化了女孩子！是地位極低的體現(xiàn)。

    事實上，看看有重彩禮習(xí)俗的地區(qū)就知道了，往往不是特別發(fā)達(dá)的地區(qū)（有些經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的地區(qū)或許因為歷史傳統(tǒng)的原因也會收很多彩禮，但父母會將這份彩禮，連同嫁妝全部交給女兒，作為小夫妻生活的啟動資金。這樣的‘彩禮’只不過是名義上的彩禮，實際是不一樣的）。