第一百零八章 夜論安常在 懷仁濟(jì)蒼生
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“兄弟?!鄙驈奈溆迫坏靥稍跇淙~上,面朝著天空道,“你是倒插門兒?jiǎn)???/br> 楊雨寒被他問得一愣,本來想著否定,卻擔(dān)心因此損壞了楚家聲譽(yù),又只好笑著說道“呵呵,算是吧。” “呵呵,不錯(cuò)。”沈從武贊許道,“你比我想得要好。” 楊雨寒淡定地說“您過獎(jiǎng)了?!?/br> 沈從武慵懶地?cái)[了擺手,過了半晌,他才又繼續(xù)說道“你之前聽說過安常在嗎?” 楊雨寒搖了搖頭“沒有?!?/br> “嘿嘿……”沈從武無奈地說,“你們這些年輕人啊……總是對(duì)外界的事情漠不關(guān)心。” 楊雨寒微笑道“那能勞煩您給小弟講一講么?” 沈從武一聽,旋即坐將了起來“好。” 楊雨寒說“在下洗耳恭聽?!?/br> 沈從武朝他轉(zhuǎn)了下身子,又醞釀了片刻道“其實(shí)……安常在原本是一位名醫(yī)。 他不但醫(yī)術(shù)高超,而且精于學(xué)術(shù),在救死扶傷之余還常常懲jian除惡,深受百姓愛戴,有‘玄林圣手’之美譽(yù)。 如果不出什么意外,他這輩子本就該這樣過下去的,但在半道里……卻又因三年前的逐神之戰(zhàn),改變了他的人生軌跡。 在那場(chǎng)逐神之戰(zhàn)之后,安常在不忍看如此多的百姓遭受生死離別之苦,遂心生了一個(gè)念頭,就是能不能找到一種方法,可以讓突遭橫禍之人……借用其他的軀殼繼續(xù)存活。 當(dāng)然在一開始,他雖有了這個(gè)念頭,卻完全不知該從何處下手。 直到兩年前的冬季。 有一日,他正于山間采藥,恰巧遇見了一位鶴發(fā)童顏的老者。從兩人交談的之中,老者知曉了他的困惑,被他的濟(jì)世之心所感動(dòng),遂給他講了一個(gè)流傳于他們家族內(nèi)部的故事。 …… 據(jù)說在三百六十多年前,他的祖上曾在惺惺山外的一處村莊里遇到過一位蒙面人,親見他從一重傷山民的體內(nèi)取出魂魄,然后放在了另一名男子身上,那男子曾因遭受噬魂者的襲擊,成為了一具空殼,可如今卻又因融合了新的魂魄而獲得了重生,真真是不可思議。 那里的村民皆以為此人有回魂之能,將其奉為神明。唯獨(dú)老者的祖上,由于歷代修行學(xué)術(shù)而看出了些許端倪,不過他也始終搞不懂那人是怎么做到的,因?yàn)槟侨瞬]有使用類似封印、或是煉化一類的法術(shù),他只是將魂魄拿了出來,又放了進(jìn)去。隨之他便離開了村子,消失得無蹤無影。 這件事困擾老者的族人足足有三百年,而就在他們即將淡忘之際,也就是六十多年前,尚且年輕的他卻再次遇到了一樁怪事。 那一日,他正在膠萊河邊歇腳,忽見上游漂來了一只草鞋。心感不安的他連忙朝上游奔去,可當(dāng)他趕到時(shí)卻為時(shí)已晚——那名丟掉鞋子的少年雖已經(jīng)獲救上岸,但前來幫他的壯年男子卻被那襲人的足魚扯碎了一條大腿、肚皮上也被割開了一道口子,眼看著已是不活。 千鈞一發(fā)之際,突有一蒙面人火速經(jīng)過,只一掌就將那足魚打得是魂飛魄散,進(jìn)而伸手一抓,便又把這男子的魂魄摁進(jìn)了足魚的軀殼,接著他腳步未停,俄頃便跑入了河邊的樹林?!?/br> 聽到這里,楊雨寒不禁大奇“他說的這條足魚,可是水神宮的二當(dāng)家‘啖河妖’韓斯文?” 沈從武點(diǎn)點(diǎn)頭道“正是。由于老者一直對(duì)此事密不外傳,所以那里的村民皆因韓斯文之死而常常義憤填膺,每每遇之必奔走相告,然后集眾人之力去朝他發(fā)起攻擊。 韓斯文口舌拙笨,不知如何向村民解釋,又心性淳樸,不愿令村民們受到傷害,所以就只能處處避讓,四下躲藏。 而后來稍微有明白點(diǎn)的,也僅僅以為是韓斯文反占了足魚意識(shí),并沒有真正地了解實(shí)情?!?/br> 楊雨寒恍然道“原來如此?!迸c此同時(shí),他的心里又覺得十分奇怪那位老者所說的蒙面人怎么聽都像是武子虛,因?yàn)橹挥刑珮O術(shù)才能將靈魂提取得如此輕而易舉,要么就是自己的見識(shí)太過淺薄,對(duì)這一類玄法的了解遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足;而至于沈從武……總感覺他對(duì)安常在的了解有點(diǎn)太過細(xì)致,即使是作為一位名捕來說,也不該如此詳細(xì)。 他這邊尚自思索著,忽又被沈從武的話扯回了神來“唔。咱們言歸正傳。 一方面,那位老者及其祖上的經(jīng)歷,已經(jīng)證明了移魂之事的確可行;而另一方面,安常在雖然找不到那兩位蒙面人所用方法的記載,但老者有一句話已經(jīng)提醒了他,那就是可以在封印、或者是煉化之術(shù)的基礎(chǔ)上加以改進(jìn)。 于是,當(dāng)兩人分別之后,安常在便開始一心鉆研此事。 半年之后,他終于將封印和醫(yī)術(shù)互相結(jié)合,創(chuàng)造出了移魂法的雛形。 之所以說是雛形,是因?yàn)樵谝婚_始,要想讓魂魄出竅,必需要借助能夠致幻和使人麻痹的混合藥劑,而且分離出來的魂魄也不完整,導(dǎo)致其結(jié)果總不理想,人雖然是活了過來,但又全部出現(xiàn)了非傻即瘋的狀況。 后來他冥思苦想,基于那種混合藥劑的醫(yī)學(xué)原理,創(chuàng)造出了將魂魄完整剝離的法術(shù),結(jié)果也令他十分滿意,前來求醫(yī)的人也開始漸漸變多,很快就變得絡(luò)繹不絕,后來……甚至有些年邁的富商巨賈不惜斥重金要求移魂,已然將此術(shù)視作為一種可以長(zhǎng)生不老的仙術(shù),世人聞之,紛紛趨之若鶩,使得他那里一時(shí)門庭若市、蜚聲四國。 不過安常在一心為民,那些富商巨賈的要求盡被其一一拒絕。但由于求醫(yī)者人數(shù)過多,導(dǎo)致失魂的軀殼供不應(yīng)求,到最后,人們竟不得不利用死囚來填補(bǔ)空缺。附近的衙門當(dāng)然也樂得如此,大人們既為百姓們?cè)炝烁?,又可以販賣死囚賺上一把,可謂是一舉兩得。 可唯獨(dú)有一件事情無法解決,那就是死囚犯的價(jià)格一路攀升,很快就到了百姓們承受不起的地步。此時(shí)節(jié),那些富商巨賈們便借機(jī)提出條件,只要他肯為自己移魂,就可以幫助窮人買來一定數(shù)量的死囚。無奈之下,安常在只得答應(yīng)了他們的要求。 但就在不久之后,所有接受過遺魂術(shù)的人都接連出現(xiàn)了意外,他們竟開始對(duì)死亡和重生時(shí)的快感產(chǎn)生了十分強(qiáng)烈的迷戀,紛紛返回醫(yī)館,請(qǐng)求安常在再用一次神術(shù)……”