第187章 道之痕(四千字)
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在王昊以太陽神的名義起誓之后,寒非知便為王昊解釋起了武道通神的奧秘。 “王昊,萬丈高樓平地起的道理你應該懂吧?” 聞言,王昊自然是欣欣然的點了點頭。 見狀,寒非知繼續(xù)說道。 “你明白就好! 說實話,對于武道通神,我也只是一知半解。 所以,如果我直接跟你講什么是武道通神的話,你也聽不懂。 如果將武道比作高樓大廈的話,那么武道通神便是樓頂。 雖然你在武道上的天賦很強,但是,你現(xiàn)在在武道上的建設連一半都還沒有到。 所以,你要想弄明白什么是武道通神,我就得給你從頭說起,明白嗎?” 聞言,王昊自然是乖乖的點了點頭。 對于寒非知說的這些道理,王昊也是懂得。 所以,他從一開始就不著急,一副很有耐心得樣子。 而王昊的這個樣子落在寒非知的眼中,也自然是讓寒非知非常滿意的。 只不過,寒非知難免會惡趣味的用意識去探查一下夜新月的零維空間深處。 倒不是他想要找到夜新月,只是他覺得,如果讓夜新月知道王昊竟然還有閑情逸致在這邊聽他講話的話,估計王昊的下場一定會很好看的。 一想到這里,寒非知就忍不住有些小激動。 以至于,他開始猶豫要不要再提醒一下王昊。 不過,他也就是這么一想,并沒有真的打算去提醒王昊。 所以,他很快便收斂了思緒,繼續(xù)為王昊解釋道。 “武道二字,武在前,道在后。 為什么? 因為對于我們?nèi)祟惗?,是先有武后有道的?/br> 武,止戈為武。 武是自保,是為了保護我們自身的安全而被創(chuàng)造出來的。 在星辰之力還未被發(fā)現(xiàn)之前,在科技還未被發(fā)展之前,在那個弱rou強食的黑暗歲月,我們?nèi)祟惪渴裁创婊钣谔斓亻g? 靠什么與萬獸爭霸? 靠的還不是武? 所以,武是自保之術(shù)。 但是,武也是殺伐之術(shù)。 因為,在那個年代,只有殺才是最好的保護手段,只有把萬獸殺怕了,我們?nèi)俗宀拍茏员#拍芰⒆阌谶@片天地間。 至于道...... 一開始的時候,大家都只是想著怎么活,怎么才能更好的活,那里會去想什么道? 但是,對于這天地而言,是先有道,后有武的。 或者說,道是一,一生二,二生三,三生萬物。 人是萬物中的一員,而武是由人創(chuàng)造的,所以,武也是包含在道之中的。 大道三千,殊途同歸。 追尋武道,其實也就是一個追本溯源的過程。 從這個方面來說,武道跟煉星術(shù)確實是差不多的。” 說到這里,寒非知故意停頓了一下,似乎是給王昊一個消化的時間。 “前輩,那照你這么說,武道就跟煉星術(shù)一樣,是人類獨有的嗎?” “你這個理解是不對的。 我剛才說過了,不管是武道還是煉星術(shù),其實都在道之中。 同樣的,異端們的修煉之法也在道之中。 所以,不管是我們的修煉之法還是異端們的修煉之法,其實最終都是回歸于大道之中。 只不過,武道跟煉星術(shù)更適合我們?nèi)祟惗选?/br> 而且,在異端中,武道也是存在的。 但是,因為它們大多數(shù)的身體結(jié)構(gòu)跟我們不一樣,所以,它們的武道跟我們的也不一樣。 再加上使用武器的不同,在武道術(shù)之境的時候,它們的招式跟我們的招式也會有很大不同。 而術(shù)之境又是武道的起始,所以,起始都不同了,更何況是終點呢? 當然,很多異端們在一開始的時候其實是不注重武道的。 一般只有到了化為人形之后,它們才會注重武道的修煉。 這也是為什么你很少能夠看到異端會武道的原因之一?!?/br> “明白了! 大道三千,殊途同歸。 這里的三千大道不僅僅包括了我們?nèi)祟惖牡?,還有異端的道。” “沒錯!” 這個時候,寒非知的語氣里,頗有幾分孺子可教的贊許。 只不過,王昊并沒有發(fā)現(xiàn)這一點。此刻的他,依舊沉浸在寒非知剛才所說的言論中。 “好了,扯遠了! 我們還是言歸正傳吧! 煉星術(shù)分四個境界,同樣的,武道也分四個境界,分別是術(shù)之境、意之境、心之境、道之境。 只不過,煉星術(shù)的四個境界都是被證實了的,而武道,只有三個境界被證實。 其實,從境界上來看,道之境也就是我們通常所說的武道通神,其實更應該接近于煉星術(shù)的永恒之境。 哦!對了,永恒之境你應該知道吧?” 似乎是害怕王昊不清楚什么是永恒之境,所以,寒非知還特意詢問了一番。 “前輩放心,阿卡斯大主教他們跟我說過?!?/br> “知道就好,這樣省得我再給你解釋了。 既然你連永恒之境都知道了,想必阿卡斯他們也一定跟你說過煉星術(shù)的本質(zhì)了,那我就不再給你解釋了。 接下來,我就主要給你講講武道四境。 首先,我要說的是武道術(shù)之境。 對于這個境界,王昊你自己有什么感悟嗎?” 顯然,寒非知并不打算隨意敷衍王昊,所以,在他講解的過程中,他一直注重給王昊自己思考的時間。 而王昊自然也是察覺到了這一點,所以,他聽的也更認真了。 “前輩,在我看來,武道術(shù)之境是基礎,是武道之始。 正如您之前所說的那樣,萬丈高樓平地起。 這術(shù)之境就是武道這座萬丈高樓的地基。 雖然我在武道方面的成就不如前輩,但是,根據(jù)我自己的經(jīng)驗來看。 武道術(shù)之境中的各種招式其實都是為了讓我們更好的理解某一種武道,如果將武道比作一道數(shù)學題目的話,那么術(shù)之境的這些招式就是一條條數(shù)學公式。 最開始,我們只能死記硬背這些公式,這就是入門。 等我們可以熟練的運用這些公式的時候,我們就踏入了術(shù)之境的熟練之境。 至于精通,我覺得就是能夠發(fā)現(xiàn)這些公式之間的聯(lián)系,并且掌握這種聯(lián)系,也就是能夠舉一反三。 而大成應該就是能夠印證這些公式,知其然并知其所以然。 至于最后的圓滿,在我看來就是將這些公式轉(zhuǎn)化成我們的本能,甚至是能夠創(chuàng)造出新的公式?!?/br> 看著眼前那正在滔滔不絕的訴說著自己對于武道術(shù)之境的理解的王昊,寒非知那是越看越欣慰,越看越歡喜。 “你這個說法很新穎,而且也很到位。 看來,你在武道上的天賦真的很強。 如果你愿意沉下心來好好修煉武道的話,我相信,你很快就能達到我這個境界,甚至,就算是超越我達到那傳說中的武道通神之境也不是不可能?!?/br> 本來說的好好的王昊,萬萬沒有想到寒非知會情不自禁的夸贊起他來,所以,哪怕是一向厚臉皮的王昊也有些臉紅了。 “前輩,您過譽了,我還差的遠!” 然而,王昊本就是習慣性的謙虛一下,但是不曾想,他的這一番謙虛卻是引起了寒非知的不快。 “我說你好就是好,我們習武之人從不說謊,更不會阿諛奉承。 你跟了阿卡斯他們也有一年多了,別凈學這些沒有用的。 你以為的謙虛,在我看來其實就是一種傲慢。 你自己優(yōu)秀不優(yōu)秀難道不清楚嗎? 還是說,你覺得我是瞎了?老眼昏花了?” 再一次在寒非知那碰壁的王昊,只能忍氣吞聲。 “前輩,我知道了!” 雖然王昊嘴上認慫了,但是,寒非知也知道,在心里面,王昊指不定把他罵成了狗。 不過,他不在乎,只要你不當著我的面說我那就行了。 不然...... 呵呵...... 心中得意了一番的寒非知,并沒有趁此機會繼續(xù)奚落王昊,而是繼續(xù)為王昊講解起了武道。 “對于武道術(shù)之境,你的了解可以說已經(jīng)是很深刻,很到位了。 如果現(xiàn)在的人都能有你這樣的覺悟,武道也就不會沒落了。 不過,你說的也并不全面。 術(shù)之境是基礎,這一點沒錯。 你用數(shù)學公式來比喻術(shù)之境的那些招式也很貼切,不過,這并不是最本質(zhì)的東西。 武道,武道,先有武后有道,那武與道之間必定是存在聯(lián)系的。 你剛才的那個比喻雖然也可以說明武與道之間的聯(lián)系,但是,還是不夠直白,還是沒有觸碰到武道的本質(zhì)。 你要知道,這些武學招式都是經(jīng)過我們?nèi)祟惒恢蓝嗌贇q月的打磨之后留下的。 所以,這些招式不說百分之一百,但是最起碼其中百分之九十甚至是九十九的招式都已經(jīng)是最簡練的了。 所以,這些招式已經(jīng)不僅僅是招式那么簡單了,你完全可以把它們看成是道之痕?!?/br> “道之痕?” 面對有一個新的名字,王昊再一次表現(xiàn)出了極大的興趣以及求知欲。 而看到王昊眼中那強烈的求知欲之后,寒非知的語氣也是變得輕快了不少。 “所謂的道之痕,其實就是大道運行的軌跡。 你以為這些招式都是我們憑空想像出來的嗎? 這些招式都是我們通過觀察自然、觀察這個世界總結(jié)出來的。 道生萬物,所以,這道便存在于萬物之中。 只要我們用心觀察,就可以從中明悟。 這也是為什么有道法自然這個說法的原因。” 聽到這里,王昊自然也是明白了。 “前輩,所以按照你的意思來說,我們習練的招式其實就是道之痕。 所以,我們每次在修煉這些招式的時候,其實就是在感悟大道,感悟武道。” “沒錯! 而感悟武道的這個過程其實就是在強化你們的意識,當你們能夠徹底掌握某種武道的道之痕之后,你們的意識就可以凝聚出那種武道的武道意志。 這就相當于在你們的體內(nèi)種下了這種武道的種子?!?/br> “種子......” 這一刻,王昊徹底的明悟了。 以前的他,對于武道術(shù)之境雖然有一套自己的理解方式,但是,他的理解方式正如寒非知所說的那樣,還是浮于表面的,不夠深入本質(zhì)。 但是今天,寒非知直接將武道術(shù)之境的本質(zhì)給展現(xiàn)在了王昊面前,王昊自然是有種恍然大悟的感覺。 其實,很多人在對于術(shù)之境的理解上都只是停留在看山是山,看水是水的境界上。 而王昊則是要比大部分人好,進入了看山不是山,看水不是水的境界。 但是,這一次在寒非知的幫助下,王昊再進一步,達到了看山還是山,看水還是水的境界。 也就是所謂的返璞歸真,明見本心的境界。 這個時候,寒非知沒有繼續(xù)說下去,更沒有去催促王昊,反而是給王昊留下了足夠思考的時間。 許久之后,當王昊的思緒回歸之后,他的意識體第一次對著寒非知的意識所在的傳承之劍恭恭敬敬的鞠了一躬。 “感謝老師傳道授業(yè)解惑之恩!” 見狀,寒非知忍不住調(diào)侃道。 “呦! 剛才還一口一個前輩呢,現(xiàn)在怎么叫老師了? 我可不敢當!” 聞言,王昊則是尷尬一笑道。 “還請老師見諒,之前是學生孟浪了。” 其實,到了這個時候,王昊也意識到自己之前的行為的不妥之處了。 畢竟,這一次寒非知所講的這些內(nèi)容,都是真正的干貨。 一般只有教父與教子以及老師與學生之間,才會如此深入的講這些。 這里所說的老師跟學生可不是學院里面的老師跟學生的關(guān)系,而是真正的師徒,是那種如同父子的師徒關(guān)系。 要知道,哪怕以人類目前的社會形態(tài),在煉星術(shù)跟武道以及符文技術(shù)方面的教導,也無法做到真正的大公無私。 畢竟,哪怕是科學,也不是所有人都能得到同樣的教育機會的。 越是高尖端的科技,就越是如此。 越是前沿的技術(shù),被封鎖的就越是厲害。 一方面是因為,這個世界上真正的天才很少,很多人壓根就用不到這些最頂尖的知識,對于普通人而言,他們學了也沒用,甚至壓根就學不會。 另一方面則是在于壟斷! 哪怕聯(lián)邦出臺了反壟斷法,但是,固有的階級壟斷是上層人民不愿意被打破的。 而高尖端的知識往往就是普通人打破階級壟斷的有力武器,但是,固有的上層人民沒有誰會愿意再有新人來跟他們分蛋糕。 而這還不是最殘酷的! 最殘酷的是,往往一位新貴的崛起就必將注定會有一個舊的貴族衰落,甚至是被淘汰。 所以,階級的壟斷一直存在。 所以,在阿卡斯他們看來,這種階級的壟斷是阻礙人類發(fā)展的罪魁禍首。 這也是他們新約派跟舊約派之間的矛盾之一。