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筆趣閣 - 玄幻小說 - [基建]被誤認是神明以后在線閱讀 - 第301頁

第301頁

    “我還想要為天下所有的瓦爾杜與阿姆圖說情?!?/br>
    只聽“啪”的一聲,漢謨拉比將手中一只早先波安遞給他的玻璃杯重重地摔在地上,玻璃杯頓時四分五裂。這聲響將在場所有人都嚇了一大跳,只有希律不為所動:他早知道這女孩一定會說這句話。

    她就是這樣一個人。

    當初以一己之力,闖過“七重門”之后,她說:我不止要我自己的公正,還要天下人的公正。

    現(xiàn)在,她來到漢謨拉比面前,說:我不止想要解放我自己名下的奴隸,我還想要解放這全天下的奴隸。

    希律冷靜地一比手勢,阿布會意,已經(jīng)招呼起趴在伊南身后的那些農(nóng)奴們,招呼大家趕緊離開,將這說話的地方留給漢謨拉比和伊南兩個人。

    “你就真這么宅心仁厚?”待所有人都走光,漢謨拉比站起來,來到伊南面前,毫不客氣地呵斥道,“宅心仁厚到要王拿整個巴比倫王國來滿足你的這一點同情心嗎?”

    “貿(mào)然解放農(nóng)奴是什么后果,你這么聰明,你不可能沒想過!”

    漢謨拉比越想越氣:明明那么聰明,在這件事上卻偏偏這么軸?!

    他一時氣憤,頓時忍不住大咳起來。

    伊南也不用漢謨拉比招呼,自說自話地就“嗖”的一聲站起來,把老國王扶至椅上,讓他坐好,然后輕輕地撫他的后背,幫助他喘過氣。

    “可我也沒說,要請您馬上一下就讓所有的瓦爾杜都變成自由民啊?”

    伊南笑嘻嘻地解釋,她的柔聲勸解,果然讓漢謨拉比心中覺得好過了不少。

    “可是,孩子,你為什么一定要執(zhí)著于這件事?”

    “你的農(nóng)奴們自己都說了,在你的庇護之下,他們過得和自由民一樣好,你有他們的照料與支持,你的生活會富足、幸福,你會有享不盡的榮華富貴……你為什么還是一直要堅持改變他們的地位呢?”

    這時伊南來到漢謨拉比面前,她仰面望著老國王的眼睛,說:“因為只有我一個人過得好是不夠的。”

    “如您所見,強制勞役只能破壞生產(chǎn)效率,一百個受到壓迫,不得已一定要逃脫的奴隸,根本抵不上十個快快樂樂,能夠為自己的將來而勞作的自由民?!?/br>
    “您是一個看得見長遠大局的人,您應該知道,這個國家里所有的人一起使力,巴比倫王國將會是何等的強盛?!?/br>
    “奴隸也一樣是人,而這個階層是一定會最終消失的,而您又是如此需要他們的力量,為什么不從現(xiàn)在起,就開始考慮善待他們,把他們當人看呢?”

    漢謨拉比聽見她的話,很明顯受到了震動,連咳嗽都忘了。

    而更受震動的人是希律,他漲紅了臉,一邊聽一邊思索,竟然不自覺地將握緊了的拳頭伸到口邊,他那一排整齊的牙齒便毫不留情地啃著他的手指指節(jié),并在上面留下一排細細的齒印。

    為什么這世上竟會有這樣的女人,她看待這世道竟然如此老成,仿佛她早已閱盡了數(shù)千年兩河流域的興衰史。

    “尊敬的巴比倫的王啊,既然我們在烏魯克附近,那么就請讓我來給您說一說千年前烏魯克的王吉爾伽美什是怎樣對待他從整個流域征用的民夫的吧——”

    漢謨拉比與希律,聽見英雄王吉爾伽美什的名字,都不由得精神振奮。

    在千年前蘇美爾人流傳下的故事里,“民夫”指的是“奴隸”,這一點漢謨拉比和希律都心知肚明:伊南所講的“民夫”的故事,事實上也是“奴隸”的故事。

    “當時,烏魯克的英雄王吉爾伽美什面對驍勇善戰(zhàn)的阿卡德人,他下定決心,用烏魯克偉大而堅固的城墻來護佑所有投奔到城里的人,包括民夫,包括附近的村民。他答應了所有人,只要愿意為保衛(wèi)烏魯克而付出,他們一樣能夠成為烏魯克的居民,一樣能得到王吉爾伽美什的庇佑……”

    千年前的往事,在伊南口中說來,惟妙惟肖,面面俱到,仿佛她曾經(jīng)親歷一般。

    第98章 公元前1755年

    事情就這么定了下來。

    漢謨拉比首先同意了一項律令, 允許奴隸自贖其身。

    這項律令是悄然頒布的,是在幾戶想要為奴隸贖身的奴隸主面見漢謨拉比,親自遞上請求之后, 漢謨拉比點頭同意的。

    這些奴隸在償還了自己的身價之后,可以成為自由民阿維魯,與原先的主人家簽訂雇傭協(xié)議。他們一般吃住用都還要靠主家,因此工錢少得可憐。

    但是, 有了自由民的身份, 可將來能夠擁有自己產(chǎn)業(yè)的指望,他們此刻的心態(tài)已經(jīng)無比滿足, 能夠干勁十足的去干活兒了。

    風聲一旦放出來,立即又有尊貴的阿維魯跑到漢謨拉比面前, 警告漢謨拉比:這個先例一開, 恐怕會很快引起大貴族的反彈。

    誰知漢謨拉比當即甩出一條限定條件:這些“贖身”的奴隸, 祖輩都是巴比倫的自由民。

    在漢謨拉比建立巴比倫王國之前,兩河流域曾經(jīng)經(jīng)歷過一段頻繁的戰(zhàn)亂。各城邦之間, 各城邦與赫梯之間,都發(fā)生過無數(shù)次戰(zhàn)爭與劫掠。

    發(fā)生劫掠之時, 人口是被作為最重要的財富被搶奪來,搶奪去。很多巴比倫人被搶劫到了鄰國,淪為奴隸,隨后又被轉賣回巴比倫。這意味著巴比倫人正在奴役自己的同胞,奴役他們曾經(jīng)的鄰居、友人,甚至是親戚。