阿摩利的執(zhí)政官這是第一次見到吉爾伽美什。烏魯克年輕的王那張俊美到極致，卻又冷峻威嚴(yán)的臉留給他極其深刻的印象。

    強(qiáng)到極點(diǎn)卻又極度克制，優(yōu)勢(shì)盡顯卻又有所保留，絕不逞一時(shí)之快——這樣的王，阿摩利的執(zhí)政官只能心悅誠服，他再也不敢生出任何別的心思了。

    他雙膝一軟，拜倒在吉爾伽美什面前。

    “萬王之王，眾君之君，三分之二的神祇與三分之一的人類，最偉大的烏魯克的明君啊……”

    執(zhí)政官說起這些長長的頭銜說得真誠無比，可見人在壓力之下是什么都能做得到的。

    “阿摩利人在您面前臣服，請(qǐng)您指示卑微的阿摩利人，怎樣才能消弭此刻在您心中燃燒著的怒火？”

    執(zhí)政官低垂著頭，在強(qiáng)勢(shì)的吉爾伽美什面前，他自知沒有半點(diǎn)討價(jià)還價(jià)的余地，只能盡一切可能承受。

    “王的怒火？——你抬起頭來?！?/br>
    吉爾伽美什的聲音沉穩(wěn)，卻不帶半點(diǎn)感情。

    執(zhí)政官疑惑萬分地抬起頭來，正對(duì)上吉爾伽美什那張俊得人神共憤的臉。這張臉上沒有半點(diǎn)怒意，眼神卻像是籠罩了一層深林里終日不散的云霧。

    “王什么時(shí)候因?yàn)榘⒛计疬^怒火？”

    阿摩利人的首鼠兩端，在吉爾伽美什眼里看起來算得了什么？如果不是他想要震懾所有幼發(fā)拉底河流域的小城邦，順帶讓自己的軍隊(duì)有些實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，吉爾伽美什哪里需要如此大費(fèi)周章，一路打到阿摩利來？

    阿摩利的執(zhí)政官認(rèn)為吉爾伽美什出兵真是為了阿摩利，那也確實(shí)是把自己看得太高了。

    “那，那您……”執(zhí)政官結(jié)結(jié)巴巴地說不出話來。

    吉爾伽美什神色寂寥地轉(zhuǎn)過臉，面向月神辛的神像，外人看他大費(fèi)周章，逆流而上一直打到阿摩利，可是這在他本人看起來，卻像只是打了個(gè)寂寞。

    “王到阿摩利來，只是想像母神致以敬意的?！?/br>
    這位烏魯克的王在以行動(dòng)向世人表態(tài)——他打到阿摩利來，并非真想妄動(dòng)干戈，他只是……來看媽的。

    第64章 公元前2800年

    吉爾伽美什領(lǐng)著烏魯克人, 一路勢(shì)如破竹地打進(jìn)阿摩利人的中心，進(jìn)入他們的神廟。

    但在月神辛的圣殿里，吉爾伽美什所做的, 卻只是向辛的神像獻(xiàn)上了一枚用橄欖、月桂和銀柳枝條共同編成的花冠。王親口表示, 他之所以到此, 是來向“母神”表示敬意的。

    誰知這話一說, 阿摩利的執(zhí)政官臉上的表情更加精彩。手捧花冠，侍奉在神像一旁的女祭司們也紛紛面露驚愕，站在那里不知所措。

    終于, 執(zhí)政官小心翼翼地回答：“王的誠意無可置疑，但是……但是您是不是弄錯(cuò)了？”

    吉爾伽美什抬頭望著月神辛的雕像, 自己也覺出好像哪里不對(duì)。這副鐫刻在陶磚上的浮雕，月神辛身材高大勇武，袒露著的手臂肌rou虬結(jié), 充滿力量。

    烏魯克的神廟里也有以女神伊南娜為形象的雕像，但是那雕像優(yōu)雅而柔美，與眼前這尊，外形迥異。

    阿摩利的執(zhí)政官終于顫顫巍巍地把實(shí)話說出了口：“月神辛，是一位男性的神明啊?！?/br>
    阿摩利人所崇拜的月神辛, 性別為男, 因此……不可能是吉爾伽美什的“母親”。

    站在吉爾伽美什身邊的伊南則好像恍然大悟了。

    伊南的專業(yè)是歷史與考古, 對(duì)神話和人類的神明崇拜領(lǐng)域她只能算是略有涉獵, 所知不多。

    對(duì)于月神辛, 她只知道是兩河流域的阿卡德人、巴比倫人、迦南人、猶太人共同崇拜的神祇——這位神祇的原型來自于蘇美爾神話中的月神“南娜”。

    關(guān)于月神“南娜”的傳說起源地, 應(yīng)當(dāng)就是烏魯克。后來對(duì)于“南娜”的崇拜逐步演進(jìn), 漸漸向西傳播, 到了阿摩利一帶的小城邦, 漸漸改頭換面，變成了“月神辛”。

    烏魯克人應(yīng)當(dāng)是一直都了解“月神辛”是對(duì)應(yīng)他們的“月神南娜”的；阿摩利人也認(rèn)為烏魯克人和他們有共通的“月神崇拜”。

    但是雙方都忽略了神的性別問題。

    烏魯克的主神一直以來都是金星女神伊南娜，而且“月神”這個(gè)崗位，在全世界的很多文化之中，都被認(rèn)為是與女性有關(guān)的神明。這在烏魯克這樣一個(gè)將女神奉為守護(hù)神的城市，這更是不用多解釋的事。

    因此吉爾伽美什才會(huì)自然而然地說出“月神乃吾母”這樣的言論。

    烏魯克人卻沒有意識(shí)到，月神南娜轉(zhuǎn)變也月神辛，連性別都換了，女神變成了男神。

    阿摩利人聽見吉爾伽美什把自己信奉的主神當(dāng)成是個(gè)女人，當(dāng)然會(huì)認(rèn)為烏魯克人蔑視自己，感覺受到了莫大的輕視與侮辱。

    當(dāng)然，這也要怪阿摩利人自己不好，明明月神辛是男神，卻要想著讓月神辛神廟里的女祭司跟烏魯克的王“聯(lián)姻”。吉爾伽美什當(dāng)然想不到還有這種隱情。

    再加上他本就另有目的，于是毫不留情地發(fā)兵攻打阿摩利——而阿摩利也足夠菜，能讓吉爾伽美什幾乎不費(fèi)吹灰之力就直搗辛的神廟。

    伊南和烏魯克來的其他人一樣，面露驚訝與尷尬。她很想知道吉爾伽美什面對(duì)這樣的誤會(huì)，會(huì)如何應(yīng)對(duì)。

    這時(shí)，站在月神辛雕像跟前的吉爾伽美什突然朗聲長笑，笑聲在神殿中來往回蕩，震得人人耳中嗡嗡作響。

    但這笑聲之中的愉悅與戲謔竟奇跡般地讓每個(gè)人都漸漸放松下來，緊張盡去。阿摩利的執(zhí)政官莫名地舒出一口氣，趴在神廟的地面上不再發(fā)抖，情不自禁地露出笑容。