“這是應(yīng)該的！”伊南想明白了，“這是巫的職責(zé)。”

    神明崇拜也有一項(xiàng)好處，就是可以消弭認(rèn)知的分歧。當(dāng)所有的百姓一致認(rèn)為，這時(shí)神明需要他們種田了，他們就一起動(dòng)手種田——這是廣泛凝聚人力的一種方法，在生產(chǎn)效率相對(duì)低下，需要堆砌人力的時(shí)候，這種凝聚力尤為重要。

    誰(shuí)知年輕的牧羊人卻嘴角上揚(yáng)：“是咧，但是巫得到的好處也不少哦！”

    “就拿我們這個(gè)村子來(lái)說(shuō)，每年要向巫上交二十頭羊，十五罐蜂蜜，很多很多麥子?！蹦裂蛉岁割^給伊南計(jì)算，“如果交不出來(lái)，村子里就要送少年和少女去烏魯克服侍巫和祭司們?！?/br>
    “按照大人物們的說(shuō)法，我這里養(yǎng)了二十對(duì)羊，每對(duì)羊每年會(huì)產(chǎn)下一頭小羊，就是二十頭了；小羊之中的母羊在接下來(lái)的每一年里，也會(huì)產(chǎn)下一只小羊……這樣一算，我的羊群在未來(lái)十年內(nèi)就會(huì)連翻幾倍，成為一大群羊。每年上交區(qū)區(qū)二十頭羊，小伙子，你有什么問(wèn)題嗎？”

    年輕人甚至模仿起了祭司的語(yǔ)氣，板著臉，手一揮。祭司一發(fā)話，可憐的羊倌兒就得上交二十只羊。

    “這個(gè)……”

    伊南一時(shí)也感語(yǔ)塞。

    她直覺(jué)祭司們的數(shù)學(xué)還真不賴——“復(fù)利”的概念在牧羊人的描述里已經(jīng)呼之欲出②。

    可是把這么好的數(shù)學(xué)功底用在盤(pán)剝和奴役普通村民上……好像哪里不大對(duì)。

    伊南也學(xué)著對(duì)面年輕人的模樣，盤(pán)腿坐下，一手托著腮，一手在屋里用陶磚鋪就的地面上隨便亂劃，腦子里飛快地盤(pán)算。

    她終于明白丹尼爾那句話是什么意思了——神明崇拜，對(duì)于文明的發(fā)展來(lái)說(shuō)，是一把雙刃劍。

    伊南娜的“神性”固然能夠幫助本地人凝聚共識(shí)，但也造成了“巫”這個(gè)團(tuán)體對(duì)于知識(shí)和技術(shù)的壟斷。

    這會(huì)在一定程度上阻礙文明的繼續(xù)演進(jìn)。

    她再次感覺(jué)到自己肩上的擔(dān)子過(guò)于沉重：畢竟對(duì)伊南娜的崇拜，一定程度是她本人造成的，她也沒(méi)想到，在千年后竟然造成了這樣的影響。

    可是轉(zhuǎn)念一想，伊南又覺(jué)得這有啥好怕的？

    當(dāng)年她能夠親手種下文明的種子，讓它生根發(fā)芽枝繁葉茂，今天她也就能幫助這個(gè)文明打破藩籬，繼續(xù)前進(jìn)——

    畢竟巫和祭司們現(xiàn)在掌控的，都是她當(dāng)年玩剩下的。

    想到這里，伊南已經(jīng)完全拿定了主意，知道自己應(yīng)該怎么做了。

    “幫助了我的年輕人，我還不知道你的名字?！?/br>
    伊南這才想起還沒(méi)有請(qǐng)教過(guò)年輕人的姓名，趕緊追問(wèn)了一句，畢竟不能和祭司們一樣，輕蔑地管他叫羊倌兒。

    “我叫阿瑪烏蘇姆伽拉納！”年輕的牧人滿臉是笑。

    伊南伸手一拍額頭：她此刻無(wú)比懷念那些名字只是單音節(jié)字的時(shí)代。

    “你也可以叫我‘杜’?！倍艍男χ@然早就猜到了伊南的反應(yīng)。

    “你又叫什么？”他一雙琥珀色的眼睛亮晶晶的，真誠(chéng)地望著伊南。這對(duì)眼睛竟然再次讓伊南晃了晃神——她又一次想起了丹。

    說(shuō)來(lái)這個(gè)年輕的牧人渾身上下，沒(méi)有半點(diǎn)氣質(zhì)與少年丹相像。

    但不知為什么，伊南耳邊總是回響著她離開(kāi)的時(shí)候丹說(shuō)過(guò)的話：

    “請(qǐng)您等我，下一次見(jiàn)到我的時(shí)候，我一定會(huì)長(zhǎng)大，會(huì)長(zhǎng)大……”

    伊南一個(gè)失神，趕緊搖了搖頭，把關(guān)于少年丹的回憶暫且都收回去，果斷回答道：“我叫‘南’?！?/br>
    果然我有點(diǎn)南——她想。

    伊南接著問(wèn)對(duì)面的青年：“我打算明天去祭司們所在的那個(gè)村子，有些重要的事要和他們當(dāng)面探討。你愿意……陪我一起去嗎？”

    杜驚訝地張開(kāi)嘴，半天才指著自己說(shuō)：“真的嗎？你要我陪你去，我……就一羊倌兒？”

    伊南心里嘆了口氣：打消了任何與少年丹的聯(lián)想——丹雖然只是個(gè)少年，但是天生勇敢而自信，和眼前的牧羊青年實(shí)在是脾性迥異。

    誰(shuí)知伊南一點(diǎn)頭，杜竟挺直了脊背，鄭重向伊南點(diǎn)頭：“親愛(ài)的南，我十分樂(lè)意為你效勞?！?/br>
    伊南也終于莞爾：“跟我跑這一趟，我保證，絕對(duì)不會(huì)讓你吃虧的?！?/br>
    作者有話要說(shuō)：　　①蘇美爾的歷法是太陰歷，也就是農(nóng)歷，他們把峨眉月到下一個(gè)峨眉月之間的時(shí)間定為“一個(gè)月”，并且引入了“閏月”的概念來(lái)調(diào)整太陰歷與太陽(yáng)歷之間的差異。“閏月”這個(gè)概念的引入大概耗費(fèi)了蘇美爾人一千年的時(shí)間。

    ②蘇美爾人在數(shù)學(xué)方面的貢獻(xiàn)之一就是復(fù)利的計(jì)算，也就是利息與本金的計(jì)算——蘇美爾人能用指數(shù)表和插值法來(lái)演算復(fù)利問(wèn)題。比如說(shuō)，本金為1，年利率為20%，問(wèn)多久利息可以與本金相等。蘇美爾人能很快算出來(lái)3.79年這樣的答案。

    *

    另外，“阿瑪烏蘇姆伽拉納”確實(shí)是一個(gè)在泥板上出現(xiàn)過(guò)的真名（音譯），不是作者編的。

    現(xiàn)在，這兩位，其實(shí)都在對(duì)方面前披著一枚小馬甲哦。

    第22章 公元前5500年

    第二天一清早，杜就起身打開(kāi)了羊圈。山羊們咩咩叫著從牲畜欄里魚(yú)貫而出，接著就是一陣輕快活潑的“汪汪”犬吠，一只全身漆黑的牧羊犬異常輕松地從羊圈里躍了出來(lái)，沖著杜親熱地直撲上去。

    “小黑，別動(dòng)！”杜瞅見(jiàn)身旁的伊南，連忙出聲喝止自己的小黑犬。