這是一個(gè)在幼發(fā)拉底河畔定居的小部落，人數(shù)與伊南估計(jì)的差不多，在二百人上下——這個(gè)數(shù)字是伊南向少年丹確認(rèn)過的：少年丹曾經(jīng)指給伊南看他們?nèi)逵脕碛涗浫藬?shù)的“人口板”，木板上鑿著一個(gè)個(gè)圓洞，洞里插著代表每一個(gè)人的樹枝，大概是這么些數(shù)量。

    主持此次祭典的，是早先在麥田遇見的長(zhǎng)者圖——令伊南沒有想到的是，圖竟然也是一名“巫”。

    圖沒有被稱為“巫師圖”的原因，很可能是他還沒能像巫師丹那樣擁有“獲得神諭”、“開啟種植”的偉大功績(jī)。

    圖此次主持的祭典，是為了祭祀部落的祖先，包括帶領(lǐng)部落完成巨大變革的巫師丹。伊南大致聽懂了部落里男人們的祭詞，其中就有感謝巫師丹的字眼。

    她托著腮在一旁沉思：原始文明時(shí)期，祖先崇拜是原始信仰的重要組成部分。人們通過各種儀式，嘗試與祖先溝通，希望能夠繼承他們的智慧。人們甚至?xí)J(rèn)為，自己就是祖先。

    這時(shí)混在方陣最前頭的少年丹突然轉(zhuǎn)過身，面向伊南，伸出手大聲說：“我尊敬的女神，丹非常榮幸與您再次相見——”

    伊南吃了一驚，這個(gè)口氣與聲音突然讓她想到了休眠之前見到的小男孩。

    這時(shí)站在丹身后他的父親，也就是這個(gè)部落里勇者的領(lǐng)袖，庫。庫一轉(zhuǎn)身就提起了丹那兩枚小胳膊，將這孩子直接提著離開了地面。

    丹被父親提著胳膊，雙腳在空中亂蹬，頗不服氣地對(duì)身后的庫說：“快放我下來，我感知到了曾祖父，所以現(xiàn)在我是你爺爺才對(duì)……”

    庫頓時(shí)把丹臉沖下往自己膝蓋上一撂，“呱唧”幾聲打了幾下屁股，聲音冷然，臉上沒有半點(diǎn)表情：“甭管你感知到誰，我都是你爸！”

    丹在父親膝頭上掙扎，拼命抬起頭看了一眼伊南，大聲喊：“我真的……真的感知到了巫師丹……”

    部落里的其他人看著這一對(duì)父子，一起笑出了聲。

    伊南倒沒有覺得特別好笑——她認(rèn)為這是祖先崇拜的一種表現(xiàn)形式，先民們?cè)噲D將自己代入祖先的位置，仿佛感知了祖先，但多半只是在祭典環(huán)境下的一種心理暗示。

    丹卻絲毫沒有氣餒，掙扎著從庫的膝蓋上爬下來，沖到伊南面前，雙手交疊放在伊南的膝蓋上，抬起那對(duì)明亮的眼睛，祈求道：“我的神，我也想像曾祖父一樣，聽從您的訓(xùn)諭。您說什么我就做什么，您讓我跟在您的身邊好不好？”

    伊南瞬間覺得亂入了時(shí)空，仿佛自己依舊置身一百年前，面前是手里捧著野生豌豆，專注凝望著自己的小男孩。

    “我可以嗎？”伊南抬頭，眼光正對(duì)上少年丹身后的庫。

    進(jìn)入部落駐地之后觀察了這么久，伊南早已發(fā)現(xiàn)：庫才是這個(gè)部落里有決定權(quán)的人——他是勇者，不是巫，但又同時(shí)繼承了巫師的血統(tǒng)，所以大權(quán)獨(dú)攬，甚至蓋過了現(xiàn)在的巫。

    而伊南在這個(gè)部落里的處境略尷尬，因?yàn)閹觳辉赶嘈潘@個(gè)“怪女人”就是自己祖父當(dāng)年遇到的“女神伊南”。

    早先在麥田旁初遇的時(shí)候，盡管有丹和庫那些部落成員作證，大肆描述了伊南面對(duì)卡山部落的這些人是多么冷靜鎮(zhèn)定與勇敢，庫都不肯相信。

    唯一打動(dòng)了庫，讓他點(diǎn)頭同意讓伊南跟著回歸部落的，是從麥田和豌豆田里找回的那三條安全繩——這些繩子比庫平生所見的所有繩索都要來得堅(jiān)固，而且根本看不出是用什么材質(zhì)編織的，堪稱“神物”。

    現(xiàn)在伊南這樣開口詢問，庫依舊默不作聲，瞪著伊南和自己的兒子看了半晌，終于從鼻孔里“哼”了一聲。

    伊南不解其意，丹卻歡呼一聲，跑到了伊南身后，挺胸凸肚地，像個(gè)小跟班。

    儀式卻還剩個(gè)尾巴，在庫點(diǎn)頭之后，圖趕緊帶人把剩下的祭詞念完。

    少年丹卻一直跟在伊南身后。伊南小聲問丹：“你們跟卡山部落是怎么結(jié)怨的？他們?yōu)槭裁匆獊頍銈兊柠溙铮俊?/br>
    丹一扁嘴：“卡山部落想趕走咱們，想要獨(dú)占這塊地盤嘛！”

    伊南噘嘴：“怎么會(huì)？他們是……不種田的對(duì)不對(duì)？”她本想說卡山部落以采集和狩獵為生的族群，但又怕丹聽不明白。

    丹搖頭：“不種！但他們覺得我們住在這里會(huì)搶他們的食物?！?/br>
    伊南：說到底，這還是有限的生產(chǎn)力和人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)需求之間的矛盾呀！

    其實(shí)卡山部落如果愿意，將他們的人手與丹的部落合并，開墾出更多的農(nóng)田，并且開始馴化并蓄養(yǎng)家畜，這片土地的資源完全能夠滿足兩個(gè)部落的共同需求。

    沖突不能解決根本矛盾，共同發(fā)展才是硬道理。

    想到這里，伊南問丹：“對(duì)方叫‘卡山’部落，咱們部落叫什么名字？”

    丹搖了搖頭：“我們部落沒有名字的?！?/br>
    這是……無名部落？①

    *

    祭祀祖先的儀式結(jié)束之后，丹引著伊南來到了部落的駐地。

    女人們一下子都迎了上來——她們?cè)缇蛷膬蓚€(gè)參與種植勞動(dòng)的年輕女孩兒那里聽說了伊南的“光輝事跡”。

    但在看見伊南真“神”的那一刻，女人們還是有些畏縮；誰知下一刻，這種畏縮立即被好奇所取代。女人們忘了行禮致意，直接將伊南團(tuán)團(tuán)圍?。?/br>
    哇，女神裹在身上的究竟是什么呀？看著顏色像黃沙，摸上去卻一點(diǎn)兒也不像，柔軟又光滑；