作為大唐的安撫堅(jiān)昆使，堅(jiān)昆都督府長(zhǎng)史，竇安最近挺忙的，他忙著調(diào)查大唐的這個(gè)同宗藩屬小國(guó)的真正實(shí)力，他還有一重另外的身份不為人知，竇安明面是大唐的太仆少卿，實(shí)際上他是李二的百騎的統(tǒng)領(lǐng)之一，說(shuō)穿了這廝和李路手下的李松益干的是一樣的活兒，他一方面要確認(rèn)堅(jiān)昆有值得大唐復(fù)扶植的潛力，另一方面也要看看堅(jiān)昆對(duì)大唐有沒(méi)有惡意，這就好比一家大公司想要扶植一家小公司，既要從這筆買賣里能賺到好處，又要確保小公司做大反噬到自己，竇安要做的就是這個(gè)事兒，他準(zhǔn)備把自己所見(jiàn)所聞都記錄在冊(cè)，等他回長(zhǎng)安述職的時(shí)候，一并交給李二陛下，作為李二對(duì)堅(jiān)昆政策調(diào)整的參考。

    竇安認(rèn)為要觀察一個(gè)國(guó)度的真實(shí)實(shí)力，無(wú)非就是從經(jīng)濟(jì)軍政幾個(gè)方面觀察，軍政方面沒(méi)的說(shuō)，堅(jiān)昆人武器精良，士卒敢戰(zhàn)，戰(zhàn)力不可小覷，連頡利的金狼軍都沒(méi)討著好，可是其戰(zhàn)力之強(qiáng)。政治方面還有待觀察，他剛到堅(jiān)昆嘛，真正的堅(jiān)昆政治生態(tài)是個(gè)啥情況他兩眼一抹黑。

    和內(nèi)地那些腐儒不一樣，竇安并不認(rèn)為儒家講的禮儀那一套是國(guó)家的根本，他始終認(rèn)為經(jīng)濟(jì)好壞才是一個(gè)國(guó)度的根本，經(jīng)濟(jì)好了，人口數(shù)量就往上漲，國(guó)力就強(qiáng)盛；經(jīng)濟(jì)凋敝，則國(guó)家大亂，民不聊生，國(guó)力就衰退。直接體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)好壞的晴雨表就是民眾的衣食住行，有鑒于此，竇安帶著隨從，拿著紙墨筆硯，開(kāi)始在堅(jiān)昆國(guó)游歷。

    “老爺，這真的是塞北小城？我怎么感覺(jué)咱們沒(méi)出大唐啊？”竇安的老仆竇大義一邊給竇安提著他今日采買的東西，一邊跟竇安說(shuō)道，“這不奇怪，西陵是堅(jiān)昆國(guó)的王城，堅(jiān)昆人與我們漢人同出一源，比那些蠻子要文明多了?！备]安一邊說(shuō)，一邊從一個(gè)牛皮袋里掏出了一粒阿月渾子（唐人對(duì)無(wú)花果的稱呼），一下扔到口中咀嚼了一陣然后說(shuō)道，“就連老夫也沒(méi)想到小小的西陵繁華如斯啊。”

    竇安眼睛狠毒，他一下子瞧出了西陵與長(zhǎng)安的不同，長(zhǎng)安有坊市，西陵則沒(méi)有坊市之分，就拿他們主仆現(xiàn)在行走的街道來(lái)說(shuō)，街道上各色人等絡(luò)繹不絕，路邊的小攤點(diǎn)人滿為患，呼喊聲此起彼伏，所幸老板娘練就了過(guò)耳不忘的神奇本領(lǐng)，其實(shí)哪不是人滿為患，茶館客棧布莊當(dāng)鋪，街道兩旁，各種各樣的小販子們?cè)谘亟纸匈u，有賣古董的，胭脂水粉的，首飾的，甚至還有賣字畫和瓷器的，就連風(fēng)箏和香囊這樣的中原物事在這塞北小城竟然也看得到。從這條熙熙攘攘的小街道上，竇安就可以看得出堅(jiān)昆國(guó)王城的百姓們過(guò)得還不錯(cuò)，至少這里的民心是向著堅(jiān)昆王室的。

    從這條小街道右拐，就來(lái)到西陵城最大最繁華的河洛街，從這名字上就知道這帶著塞北漢人思念故鄉(xiāng)的nongnong鄉(xiāng)愁，街道兩邊是茶樓，酒館，當(dāng)鋪，作坊，比剛才那小街道要上不少檔次。街道兩旁的空地上還有不少?gòu)堉髠愕男∩特?，街道向東西兩邊延伸，一直延伸到城外較寧?kù)o的郊區(qū)，可是街上還是行人不斷有挑擔(dān)趕路的，有駕馬車送貨的，有趕著毛驢拉貨車的，也有像竇安主仆這樣駐足觀賞西陵景色的。以高大的城樓為中心，兩邊的屋宇大都是木結(jié)構(gòu)，像什么茶坊、酒肆、腳店、rou鋪、廟宇、官衙等等鱗次櫛比，跟中原的城邑很是相像卻又帶著絲絲不同。

    竇安他們倆進(jìn)了一家茶樓，要了一杯清茶，“小王爺果然是天縱奇才，少年英王啊，幾年的光景就能在這塞北立起一座漢家王城，不簡(jiǎn)單，不簡(jiǎn)單?。。?！”竇安輕飲了一口清茶，“老夫?qū)嵲跊](méi)想到，能在這塞北苦寒之地也能品嘗到茶韻”竇安初來(lái)西陵第一次見(jiàn)識(shí)泡茶的時(shí)候，他還大為吃驚過(guò)，不過(guò)在品嘗過(guò)泡茶之后，老頭把什么煮茶全給拋棄了，茶葉的清香只有在這沸水沖泡之下才能充分發(fā)揮。

    “咦？不對(duì)，這綢緞竟然不是蠶絲制成？”竇安品茶的茶樓乃是西陵城最高檔的茶樓，這能上來(lái)的不是有錢的胡商就是堅(jiān)昆國(guó)的達(dá)官貴人和富商，他們的茶桌上面也用綢緞覆蓋，竇安出自河南竇氏，家族里就做著絲綢生意，他掌管過(guò)，一摸就知道這綢緞不是桑蠶絲，可這也是綢緞，是用什么絲線織成的？

    他叫過(guò)來(lái)小二，問(wèn)這綢緞是何物織成？金發(fā)碧眼的小二卻cao這一口帶著濃重方言的漢話跟他說(shuō)道，“竇大人，您來(lái)西陵也有一段日子了，難道你不知道我們西陵人也能自產(chǎn)綢緞？”

    “呵呵呵，老夫本以為你們的綢緞是從中原運(yùn)來(lái)今日一摸，才知老夫認(rèn)知有誤”這個(gè)，竇安他認(rèn)，小看了堅(jiān)昆國(guó)了啊。

    “呵呵呵，竇大人，我們這綢緞是用山蠶絲織成不瞞您說(shuō)，在我們西陵城，幾乎家家戶戶都養(yǎng)有山蠶，婦人們養(yǎng)蠶織緞就能養(yǎng)活大半個(gè)家，男人們才有時(shí)間干別的啊”小二別看是個(gè)歸化胡人，但很熱情很能說(shuō)，“我聽(tīng)我家娘子說(shuō)，用山蠶織成的綢緞，粗吸濕透氣，蓬松保暖好，尤其是那些用野生放養(yǎng)吸收大地精華的山蠶絲織成的蠶絲被、蠶絲地毯更是萬(wàn)金難求，我們西陵出產(chǎn)的山蠶綢緞大部分都賣給了胡子們?！?/br>
    看著一位金發(fā)碧眼明顯是胡人的小二在那里口口聲聲說(shuō)胡子，竇安忍不住打趣，“小哥，你以前不也是胡人？”

    “竇大人，您別看我啊，黃毛綠眼，可我祖上乃是正宗漢人，只不過(guò)沾染了胡人血脈，我娘親是葛羅祿人，相貌隨她，才生的一幅胡人模樣”這小二連忙否認(rèn)自己的胡人身份，“再說(shuō)了，我血脈不純不要緊，可我家娘子乃是正宗漢家小娘子，她是冀州武邑人”

    和小二攀談了一陣，竇安算是明白，這小二是李路治下原來(lái)的黠戛斯蠻子，別看他口口聲聲說(shuō)自己是漢人，但未必是真，他妻子倒是純正漢人，是堅(jiān)昆軍隊(duì)從突厥人手里解救的漢奴之一，從這小二嘴里，竇安知曉了不少堅(jiān)昆國(guó)的真實(shí)情況，這越探查越覺(jué)得堅(jiān)昆小王爺不同凡響，是個(gè)有為之君。

    竇安最好奇的就是小二說(shuō)的全民信道這事兒，他也是道門信徒，在聽(tīng)說(shuō)堅(jiān)昆國(guó)最受人崇敬的職業(yè)竟然是道士的時(shí)候，老頭不由得一愣，草原上最大的教門不是佛門和薩滿嘛？啥時(shí)候道門也在草原上站穩(wěn)腳跟了？

    心下好奇，喝完茶之后，主仆倆施施然的前往小二說(shuō)的西陵城城南最大的道觀金牛觀，當(dāng)他們到達(dá)金牛觀的時(shí)候，竇安就是一愣，哎喲喂，道觀不應(yīng)該都是在山上，道士們不是都喜歡清修嘛，這個(gè)金牛觀咋如此骨骼清奇？不僅修在王城，而且規(guī)模還不小，光看看道觀門前的那頭鎏金銅牛就知道了。

    竇安在外面瞧了一會(huì)兒，發(fā)現(xiàn)人來(lái)人往，香火鼎盛啊有木有？既然是道門的觀宇，那自己就應(yīng)該進(jìn)去給三清上柱香，他帶著老仆走進(jìn)了道觀的三清殿，給道門三清上了幾炷香，然后去找金牛觀的主持莫云道人的時(shí)候，就聽(tīng)得金牛觀旁邊的院子里的幾間小房里傳來(lái)孩童的讀書聲，“天地玄黃，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列張”

    “咦，在這里也能聽(tīng)到孩童啟蒙之聲？”竇安忍不住好奇心，就推開(kāi)院門走進(jìn)來(lái)一瞧，嘴巴都沒(méi)合上，這也也太違和了吧？教授這孩童的啟蒙老師竟然是一群道士？這成何體統(tǒng)，應(yīng)該請(qǐng)儒者來(lái)做嘛？竇安雖然信道，但是他更是一位儒者，就在他有些不解的時(shí)候，金牛觀的莫云道人得知竇安前來(lái)，趕忙過(guò)來(lái)迎接，在一陣寒暄之后，竇安提出了自己的不解，莫云道人回道“竇大人您應(yīng)該知道道門與堅(jiān)昆王上的關(guān)系，小王爺乃是師伯的關(guān)門弟子，我們草原道門和堅(jiān)昆王室是一家人小王爺是我們的師弟，他說(shuō)缺少能教孩童啟蒙的老師，正好我們這些道人也能識(shí)文斷字，就把這些事兒給接了過(guò)來(lái)”

    竇安和莫云道人攀談了幾句，然后在莫云道人的帶領(lǐng)下參觀這金牛觀，這不參觀還不知道，原來(lái)這金牛觀雖然信的也是三清，是道門，但與中原那邊的道門有不小的區(qū)別。，中原的道門，雖然廣收香客，也有道士為百姓診病，遇到災(zāi)年也廣設(shè)粥棚救濟(jì)災(zāi)民。可人家這草原道走的更遠(yuǎn)，不僅收納信眾，也替百姓診病，人家在這邊還叫人識(shí)文斷字，甚至這昆堅(jiān)人成婚也要來(lái)道觀接受三清道尊的祝福，此外聽(tīng)莫云道人說(shuō)，在這邊新生兒誕生一段時(shí)間之后，基本上都要請(qǐng)他們這道士前去剪掉胎毛，還美其名曰“受洗！此外他們這些道士也經(jīng)常為堅(jiān)昆的百姓們超度亡魂，他們很受歡迎的。最讓竇安不解的是草原道門竟然也要納稅，對(duì)此莫云道人的解釋是“在堅(jiān)昆，有句話叫做除了老人小孩之外，誰(shuí)都逃脫不了納稅的命運(yùn)。”竇安雖然不解，但看莫云道人他們也沒(méi)有什么不滿就沒(méi)有多想，只是打算這事兒當(dāng)做奇聞寫進(jìn)自己的游記里。

    竇安不由得感嘆這草原道門幾乎負(fù)責(zé)了堅(jiān)昆國(guó)百姓從誕生到死亡的一切法事，怪不得幾乎每個(gè)堅(jiān)昆百姓提起來(lái)這些道士很是敬仰呢。