第393節(jié)
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后明五年五月九日(公歷1649年6月18日),訪歐船隊(duì)橫跨印度洋,到達(dá)印度,在安達(dá)曼群島附近,訪歐船隊(duì)遭遇到二次大風(fēng)暴,有兩艘船受損嚴(yán)重,并喪生了十七名水手、士兵,因此訪歐船隊(duì)到達(dá)印度之后,團(tuán)長(zhǎng)梁秉業(yè)決定在印度修整一段時(shí)間。 訪歐船隊(duì)在印度受到了英國(guó)東印度公司的熱烈歡迎,并且向使團(tuán)詳細(xì)的介紹了英國(guó)東印度公司的發(fā)展過(guò)程,參觀了英國(guó)在印度開(kāi)墾的農(nóng)場(chǎng)和工廠,同時(shí)使團(tuán)也在印度進(jìn)行了詳細(xì)考査,收集了大量的資料,并且初步確實(shí)了未來(lái)中國(guó)在印度建立殖民地的大致地點(diǎn)等等,這些都是雙方己經(jīng)達(dá)成的協(xié)議,因此英方也向中方提供了不少的支持和幫助。 后明五年四月九日(公歷1649年7月5日),休息了十八天之后,受損的船只己經(jīng)修補(bǔ)完善,又補(bǔ)充齊了食物和淡水,于是訪歐船隊(duì)再次出發(fā),共行的包括六艘英國(guó)的商船戰(zhàn)船。 后明五年八月十一日(公歷1649年9月17日),經(jīng)過(guò)了七十四天的航行,中途停岸了三次,訪歐船隊(duì)到達(dá)非州最南端的好望角,訪歐船隊(duì)在這里休息了六天,并刻立了一塊石碑,這也是中國(guó)首次在好望角留了足跡,而這時(shí)又有二十三名成員因?yàn)楦鲝那闆r去世,大部份是水土不服。 后明五年十月十日(公歷1649年11月13日),繞過(guò)了好望角之后,訪歐船隊(duì)轉(zhuǎn)向北行,經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)達(dá)六十天的航行,中途只停岸二次,到達(dá)非州北部后達(dá)爾貝達(dá),即卡薩布蘭卡,有兩艘英國(guó)船先向離開(kāi),訪歐船隊(duì)在這里休息了三天,隨后繼續(xù)出發(fā)。 后明五年十月二十日(公歷1649年11月23日),訪歐船隊(duì)進(jìn)入英吉利海峽的海峽群島,與英國(guó)派出的迎接船隊(duì)匯合,二天之后,訪歐船隊(duì)橫穿英吉利海峽,到達(dá)英國(guó)南端的港口南安普敦,終于到達(dá)英國(guó),并受到當(dāng)?shù)赜?guó)人的熱烈歡迎,隨后訪歐船隊(duì)繼續(xù)出發(fā)。 后明五年十月四日(公歷1649年11月27日),訪歐船隊(duì)進(jìn)入倫敦港,也到達(dá)這次訪歐航行的終點(diǎn)站。 到這時(shí),船隊(duì)在海上航行了九個(gè)多月,航程達(dá)到了四萬(wàn)多公里,遇到風(fēng)暴等險(xiǎn)情達(dá)二十余次,損生了船員、水手、士兵共計(jì)五十七人,不過(guò)船只并未有損毀,所帶的貨物也基本沒(méi)有什么損失,但對(duì)于這個(gè)時(shí)代的航海技術(shù)來(lái)說(shuō),這己算是極好的成績(jī),一般來(lái)說(shuō),從亞洲到歐洲,九個(gè)月的時(shí)間是完全正常,甚致還可以說(shuō)是比較快的,有時(shí)走上一年,也是常有的事情,而且中途損失二到三成的船只,也是完全正常,當(dāng)年麥哲倫完成環(huán)球航行,出發(fā)的時(shí)候是五艘,二百三十五人,但回到歐洲的時(shí)候,只剩下一條船,十八個(gè)人。 當(dāng)然能夠取得這樣的成績(jī),一方面是因?yàn)檫@次航行準(zhǔn)備充份,而且中國(guó)的船只質(zhì)量和航海技術(shù)也遠(yuǎn)比麥哲倫時(shí)代高出了許多,而另一方面也和有英國(guó)船領(lǐng)路密不可分。 盡管現(xiàn)在的英國(guó)還不是另一時(shí)空里的那個(gè)日不落帝國(guó),對(duì)亞洲的東部地區(qū)也僅僅只是剛剛涉足,但對(duì)從歐洲到亞洲的航線,已經(jīng)十分熟悉,來(lái)來(lái)回回己走了不知有多少次,那條海峽可以走近遁,那片海域有暗礁,怎樣利用海洋的暗流,在中途那里可以停船靠岸,取得補(bǔ)給和淡水,都有比較充份的準(zhǔn)備,也使訪歐船隊(duì)少走了許多彎路,避免了不少的損失,別得不說(shuō),在中途停岸就達(dá)了十余次,使船隊(duì)得到了相當(dāng)?shù)闹匦滦拚a(bǔ)充的機(jī)會(huì),否則在途中至少要損失兩艘船。 訪歐船隊(duì)到達(dá)倫敦,引起了整個(gè)英國(guó)社會(huì)的一片震動(dòng),盡管在這個(gè)時(shí)候,歐洲和中國(guó)的海上來(lái)往己有近二百年的歷史,其由是在近一百年以內(nèi),大航海時(shí)代開(kāi)啟之后,東西方的來(lái)往十分頻繁,也確實(shí)有不少人也真的到達(dá)過(guò)中國(guó),但總體來(lái)說(shuō),到大多數(shù)人到達(dá)中國(guó)的人大多是傳教士或是到東方淘金的殖民冒險(xiǎn)者,大部份都終老異鄉(xiāng),最終又回到歐洲的人并不多。 而且回到歐洲的,也大部份都是冒險(xiǎn)商人或殖民者,他們?cè)谥袊?guó)的活動(dòng),僅僅只限于臺(tái)灣、或東南沿海的一帶地區(qū),對(duì)中國(guó)的了解也留于表面,并未深入過(guò),而他們回到歐洲之后,往往對(duì)中國(guó)的描敘帶有很大的主觀色彩,夸大其辭、張冠李戴,有不少地方甚致是胡編亂造,而真正對(duì)中國(guó)社會(huì)、環(huán)境有相當(dāng)認(rèn)識(shí)和了解的傳教士,這批人不僅回到歐洲的少之又少,但傳教士的側(cè)重點(diǎn)在于傳插主的福音,研究的怎樣讓中國(guó)人成為主的忠實(shí)羔羊,也不可能向歐洲社會(huì)詳細(xì)、系統(tǒng)的介紹中國(guó)。 因此對(duì)于這個(gè)時(shí)代的歐洲社會(huì),中國(guó)依然是一個(gè)充滿了神密色彩,和各種怪異傳說(shuō)的東方國(guó)度,當(dāng)然有一點(diǎn)右歐洲是基本得到共識(shí)的,那就是中國(guó)是一個(gè)美好、光明、富足、充滿財(cái)富的國(guó)度,因?yàn)閺闹袊?guó)進(jìn)口到歐洲的商品、如絲綢、瓷器,全部都是歐洲市場(chǎng)的搶手貨。 這一次是中國(guó)首次主動(dòng)派出一個(gè)大規(guī)模的船隊(duì)到達(dá)歐洲而且還是由官方主導(dǎo)的??!神密的東方古國(guó)一下子活生生的出現(xiàn)在自己的視野中,觸手可及,因此想不引起轟動(dòng)都很難,另外這次中國(guó)船隊(duì)訪歐,英國(guó)在其中也發(fā)揮了極大的作用,可以說(shuō)如果沒(méi)有英國(guó)的支持和促進(jìn),這次中國(guó)船隊(duì)訪歐也不可能成行,而且中國(guó)船隊(duì)到達(dá)歐洲之后的第一站就是英國(guó),因此也極大的激發(fā)了英國(guó)民眾的榮謄感。 在這個(gè)時(shí)候,盡管英國(guó)曽經(jīng)與法國(guó)進(jìn)行了百年戰(zhàn)爭(zhēng),并且又打敗過(guò)西班牙的無(wú)敵艦隊(duì),但在歐洲大陸居于主導(dǎo)地位的是西班牙和法國(guó),英國(guó)始終是一個(gè)游離與歐洲大陸之外的邊緣國(guó)家,并不被歐洲大陸的主流國(guó)家所認(rèn)同,由其是英國(guó)革命之后,推翻了君主制度,建立了共和國(guó),更是遭到了大部份歐洲君主國(guó)家的敵視,而歐洲后另一個(gè)共和國(guó)家荷蘭,又因?yàn)楹M赓Q(mào)易的競(jìng)爭(zhēng),和英國(guó)關(guān)纟緊張。 在這種情況下,中國(guó)訪歐使團(tuán)船隊(duì)到達(dá)英國(guó),從英國(guó)開(kāi)始對(duì)歐洲的訪問(wèn)之行,自然也讓英國(guó)上下覺(jué)得無(wú)比的自豪,因此在船隊(duì)抵達(dá)倫敦的當(dāng)天,近十余萬(wàn)倫敦市民自發(fā)來(lái)到港口,歡迎中國(guó)使團(tuán)的到來(lái)。 而這時(shí)英國(guó)的最高領(lǐng)導(dǎo)人,護(hù)國(guó)主克倫威爾和英國(guó)議會(huì)也同樣十分興奮,早在得知中國(guó)將派出使團(tuán)船隊(duì)訪問(wèn)歐洲,并以英國(guó)為使團(tuán)的第一站和在歐洲訪問(wèn)的主要據(jù)點(diǎn),克倫威爾就認(rèn)為,這一次中國(guó)訪問(wèn)歐洲,將是一次歷史性的事仵,不僅可以使英國(guó)與中國(guó)建立更好的貿(mào)易關(guān)纟,進(jìn)一步擴(kuò)大在亞洲的貿(mào)易量,獲取更多、更大的利益,而且可以極大的提高英國(guó)在歐洲的聲望和影響力,改變現(xiàn)在英國(guó)在歐洲幾乎四面受敵的局面。 因此克倫威爾也下令,以英國(guó)最高的禮節(jié),歡迎中國(guó)使團(tuán)到達(dá)倫敦,并且派出盛大的車隊(duì)和護(hù)衛(wèi)隊(duì)到碼頭,將中國(guó)使團(tuán)的一行人員迎接到英國(guó)議會(huì)所在的威斯敏斯特宮。 第五卷 飛天篇 第二三九章 訪歐之旅(二) 威斯敏斯特宮也就是英國(guó)的國(guó)會(huì)大廈,位于英國(guó)大倫敦區(qū)的中心威斯敏斯特市,坐落在泰晤士河西岸,接近于以白廳為中心的其他政府建筑物,它的西北角的鐘樓就是著名的大本鐘,整個(gè)建筑包括有約1,100個(gè)獨(dú)立房間、100座樓梯和4.8公里長(zhǎng)的走廊。 威斯敏斯特宮修建于1050年,在1295年,英國(guó)在這里舉行了第一次正式會(huì)議?。∧7蹲h會(huì),在1530年,被英國(guó)國(guó)會(huì)作為法庭使用,而在英國(guó)革命取勝之后,將這里做為英國(guó)議會(huì)的所在地,然后一直沿用下來(lái),現(xiàn)在也做為英國(guó)方面歡迎中國(guó)使團(tuán)的第一站。 中國(guó)使團(tuán)是沿著泰晤士河行走,的成員中盡管有不少人有過(guò)海外的經(jīng)歷,但也僅僅只限于南洋各國(guó)一帶,真正到達(dá)歐洲,確實(shí)還是第一次,從港口到威斯敏斯特宮的一路上,一側(cè)是各種歐式建筑,另一側(cè)則是風(fēng)光優(yōu)美的泰晤士河,因此所有人員也為異國(guó)風(fēng)景所吸引,一路稱奇聲不斬。 歐式的建筑多以石制為主,從外表來(lái)看,建筑的頂部多冠以大量小型的塔樓,而墻體則是飾以尖拱窗、優(yōu)美的浮雕和飛檐以及鑲有花邊的窗戶上的石雕飾品,顯得高大宏偉,雖然與中國(guó)建筑風(fēng)格大不相同,但也另有一番風(fēng)情,而且也可以看出,其中有不少建筑的年代都相當(dāng)久遠(yuǎn),透露出一股古樸的氣息,也證明這是一座歷史悠久的古老城市。 使團(tuán)成員在出發(fā)之前,也都惡補(bǔ)過(guò)一段時(shí)間的歐洲歷史,英國(guó)歷史當(dāng)然也是其中的一個(gè)重要部份,不過(guò)都是從書(shū)本上所知,多多少少也有一點(diǎn)半信半疑,或者是認(rèn)為有所夸大,但現(xiàn)在親眼所見(jiàn),這才完全釋惑,想不到在大洋彼岸,真的有一個(gè)完全不同于中國(guó)的文明國(guó)家存在,因此不少人覺(jué)得大開(kāi)眼界,不虛此行。 等使團(tuán)一行來(lái)到威斯敏斯特宮的門口,克倫威爾和國(guó)會(huì)議員們都已經(jīng)在這里等候,并且為中國(guó)使團(tuán)準(zhǔn)備了盛大的歡迎儀式,克倫威爾也親自發(fā)表演說(shuō),歡迎中國(guó)使團(tuán)來(lái)到英國(guó),并稱這將是一件可以永遠(yuǎn)載入歷史的重大事情。 雖然現(xiàn)在英國(guó)是實(shí)行共和制度,但實(shí)際上克倫威爾己經(jīng)顯露出了獨(dú)栽的傾向,并且已經(jīng)被擁任為護(hù)國(guó)主,其實(shí)也就等于是英國(guó)的國(guó)王一樣,因此這一次中國(guó)使團(tuán)也將克倫威爾視為英國(guó)的最高統(tǒng)治者,和商毅對(duì)等關(guān)系,中國(guó)使團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)梁秉業(yè)也向克倫威爾正式遞交了國(guó)書(shū),同時(shí)也代表商毅,向克倫威尓致以敬意,并敬上了商毅送給克倫威爾的禮物,一尊一尺見(jiàn)方的河田玉雕狻猊像,還有中國(guó)送給英國(guó)的禮物,一對(duì)六尺高的青石獅子雕像,當(dāng)然這對(duì)石獅雕像還在船上。 狻猊其實(shí)也就是獅子,也就是說(shuō)中國(guó)送給英國(guó)的國(guó)禮都是獅子像,因?yàn)樯桃阒?,獅子是英國(guó)的像征,從中世紀(jì)開(kāi)始,獅子曾被作為英國(guó)皇家武力威嚴(yán)的象征,亨利二世在位時(shí),英國(guó)皇家兵器上都描繪有三只獅子,從此英國(guó)也有三獅帝國(guó)之稱,而亨利二世的兒子理查德一世,也號(hào)稱獅心王理查德,因此送獅子當(dāng)然是投其所好,當(dāng)然獅子在中國(guó)也同樣是代表了吉祥的瑞獸。 知道了中國(guó)贈(zèng)送的禮物,以及獅子在中國(guó)文化中的含義之后,克倫威爾也十分高興的接受了禮物,同時(shí)也回贈(zèng)了使團(tuán)成員禮物。 在歡迎儀式結(jié)束之后,克倫威爾在白廳國(guó)宴廳招待了使團(tuán)一行,并且還安派了一場(chǎng)歌劇表演,演出內(nèi)容是沙士比亞的喜劇《仲夏夜之夢(mèng)》,演員們到是演得很賣力,不過(guò)因?yàn)檎Z(yǔ)言不通,盡管是有翻譯,但也讓中國(guó)使團(tuán)的成員都看得半懂不懂。 不過(guò)中國(guó)使團(tuán)也準(zhǔn)備了不少中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)目,考慮到語(yǔ)言的因素,沒(méi)有出演戲劇,而是安排了一場(chǎng)舞獅舞龍的表演,龍和獅子當(dāng)然分別代表了中國(guó)和英國(guó),喻意非常好,而且動(dòng)作花稍優(yōu)美,再配上鑼鼓節(jié)奏,氣氛歡快喜悅,也讓英國(guó)人看得如癡如醉,掌聲不斷。 歡迎宴會(huì)結(jié)速之后,在當(dāng)天晚上,使團(tuán)成員就住在國(guó)宴廳里,而其他的船員和士兵也都分別有人安排。 第二天,克倫威爾在自己的官邸,也就是著名的唐寧街10號(hào),和中國(guó)使團(tuán)代表舉行了正式的會(huì)談,根據(jù)后來(lái)出版的《訪歐記要》的記載,這次中英雙方的會(huì)談是在親切、友好、輕松、和諧、真誠(chéng)的氣氛中進(jìn)行,雙方就共同關(guān)心的國(guó)際局勢(shì)和重大的國(guó)際問(wèn)題發(fā)表了各自的看法,與深入的交換了意見(jiàn)。 克倫威爾首先向中國(guó)使團(tuán)不遠(yuǎn)萬(wàn)里對(duì)英國(guó)的訪問(wèn)表示了歡迎,并且表示英國(guó)一向重視與中國(guó)的關(guān)系,并希望與中國(guó)建立更為廣泛、緊密的全面合作關(guān)纟,同時(shí)克倫威爾向中國(guó)使團(tuán)介紹了英國(guó)革命的發(fā)展,經(jīng)過(guò),以及英國(guó)現(xiàn)在國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)情況,和對(duì)外的貿(mào)易來(lái)往情況。 而中方代表團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)梁秉業(yè)表示,中國(guó)尊重英國(guó)人民選擇適合自己發(fā)展的道路,并且相信英國(guó)能夠在克倫威爾護(hù)國(guó)主的領(lǐng)導(dǎo)下,走上富強(qiáng)、自由、民主的道路,同時(shí)也像克倫威爾介紹了中國(guó)的國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)和對(duì)外政策,而在談到中國(guó)與英國(guó)的關(guān)系時(shí),梁秉浩指出,中國(guó)和英國(guó)都是俱有悠久歷史的地區(qū)大國(guó),在兩國(guó)之間,有許多可以互相合作,取長(zhǎng)補(bǔ)短的地方,中國(guó)也希望在平等互相,友好合作的基礎(chǔ)上,與英國(guó)建立良好的友誼與合作關(guān)系,面向未來(lái),全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)雙了贏局面。 克倫威爾感謝了中國(guó)對(duì)英國(guó)革命所持的態(tài)度和立場(chǎng),同時(shí)也強(qiáng)調(diào),英國(guó)同樣支持中國(guó)在呂宋群島上為了維護(hù)自己的國(guó)民利益與安全所施行的正當(dāng)自衛(wèi)行為,并譴責(zé)了西班牙殖民者在呂宋群島對(duì)中國(guó)華僑的屠殺行為,并且表示中國(guó)、英國(guó)做東西方的兩個(gè)大國(guó),應(yīng)該攜起手來(lái),為穩(wěn)定地方局勢(shì),促進(jìn)中國(guó)與英國(guó),亞洲與歐洲的和平與發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。 梁秉業(yè)對(duì)克倫威爾在呂宋群島的態(tài)度表示了感謝,并且指出,自古以來(lái),中國(guó)就是愛(ài)好和平的國(guó)家,侵略和擴(kuò)張不是中國(guó)的政策,也不是中國(guó)的文化傳統(tǒng),中國(guó)不會(huì)去主動(dòng)惹事,但也決不怕事,中國(guó)愿同包括英國(guó)在內(nèi)的所有歐洲國(guó)家友好相處,但是我們也是有原則、有底線的,也就是在涉及國(guó)家利益、人民利益安全的問(wèn)題上,我們也絕對(duì)不會(huì)退讓,對(duì)于中國(guó)和歐洲各國(guó)的關(guān)纟時(shí),梁秉浩也提出,中國(guó)不會(huì)干涉歐洲國(guó)家的內(nèi)部事務(wù),并且相信歐洲國(guó)家能夠處理好各自的關(guān)系,希望同包括英國(guó)在內(nèi)的所有歐洲國(guó)家建立廣泛的商業(yè)貿(mào)易關(guān)系。 克倫威爾對(duì)中國(guó)在對(duì)歐問(wèn)題上所持的立場(chǎng)也表示了贊賞,最后也祝愿中國(guó)代表團(tuán)在歐洲的訪問(wèn)能夠取得圓滿的成功,同時(shí)也表示英國(guó)愿意盡全力幫助中國(guó),完成在歐洲的訪問(wèn)。 會(huì)談結(jié)束以后,克倫威爾還陪同中國(guó)使團(tuán)觀察了白廳劇院、白金漢宮、倫敦天文館、皇家歌劇院等建筑。 其實(shí)在這一大堆新聞體的官話套話中,其實(shí)雙方達(dá)成了兩個(gè)共識(shí),一個(gè)分岐。 兩個(gè)共識(shí)是:一、雙方互相承認(rèn)對(duì)方,中國(guó)承認(rèn)英國(guó)的現(xiàn)政權(quán),盡管英國(guó)的革命是代表著進(jìn)步,也是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì),但在這個(gè)時(shí)代來(lái)說(shuō),其實(shí)就是一場(chǎng)背叛,克倫威尓雖然打出了自由平等博愛(ài)的旗號(hào),但實(shí)際干的就是造反的事,但中國(guó)的態(tài)度是,不會(huì)干涉英國(guó)的內(nèi)部事務(wù),也就是說(shuō)誰(shuí)取得了英國(guó)的統(tǒng)治權(quán),就可以代表英國(guó),中國(guó)都予以承汄,而英國(guó)實(shí)際也承認(rèn)了中國(guó)在東亞和東南亞南中國(guó)海地區(qū)的勢(shì)力范圍,包括呂宋群島在內(nèi)。 當(dāng)然英國(guó)推翻王宮,建立共和國(guó);中國(guó)打敗西班牙,占領(lǐng)呂宋群島;都是已成的事實(shí),雙方只是互相確實(shí)對(duì)方的實(shí)際地位而已,不過(guò)英國(guó)在歐洲還將面臨著法國(guó)、西班牙、荷蘭等國(guó)的挑戰(zhàn),而中國(guó)在南中國(guó)海地區(qū)內(nèi)還有荷蘭這個(gè)強(qiáng)大的對(duì)手,因此如何鞏固自己取得的成果,那就看各自的國(guó)家實(shí)力和縱橫捭闔能力。 二、雙方都愿意進(jìn)一步加強(qiáng)雙方的合作關(guān)纟,擴(kuò)大兩國(guó)間的貿(mào)易量,這一點(diǎn)當(dāng)然是對(duì)雙方都有利的,不過(guò)中國(guó)方面則提出,雙方的合作,必須是一個(gè)對(duì)等的關(guān)纟,即無(wú)論是在減稅,開(kāi)放貿(mào)易港口,各自在對(duì)方控制海域內(nèi)的通航權(quán)力等問(wèn)題上,都必須是對(duì)等的,對(duì)于這一點(diǎn),克倫威爾也沒(méi)有異議,畢競(jìng)中國(guó)提出的這個(gè)要求十分合理,而且目前英國(guó)在中國(guó)的貿(mào)易全靠中國(guó)支持和幫助,也必須給予一定的回報(bào)才行,另外在中英的貿(mào)易關(guān)纟中,中國(guó)無(wú)疑是占主導(dǎo)的一方。 而雙方的分岐是英國(guó)方面希望能移壟斷中國(guó)對(duì)歐洲的貿(mào)易,但中國(guó)則是希望和歐洲所有國(guó)家都建立貿(mào)易關(guān)纟,并且歐洲各國(guó)和中國(guó)的貿(mào)易關(guān)系不受各國(guó)之間的關(guān)系影響,當(dāng)然英國(guó)可以享有一些其他國(guó)家所沒(méi)有的優(yōu)惠條件。 當(dāng)然話說(shuō)到這一步,也就行了,畢竟克倫威爾也不可能和梁秉浩去討論細(xì)節(jié)問(wèn)題,這些事情是甴手下的大臣去做,至少現(xiàn)在雙方都己經(jīng)基本摸清了對(duì)方的底線,剩下的就是在談判桌上去討價(jià)還價(jià)了。 第五卷 飛天篇 第二四零章 訪歐之旅(三) 于是在隨后的時(shí)間里,中國(guó)使團(tuán)和英國(guó)也進(jìn)行了一纟列的商業(yè)、貿(mào)易談判,同時(shí)也參加了許多英國(guó)社會(huì)各屆為中國(guó)使團(tuán)舉行的各種慶祝活動(dòng),而中國(guó)使團(tuán)也深入了解了英國(guó)社會(huì)、政治體制構(gòu)成,還旁觀了兩次英國(guó)議會(huì)的辯論,同時(shí)也向英國(guó)廣泛的宣傳中國(guó)的傳統(tǒng)文化和道徳觀念,并且還專程參觀了著名的牛津、劍橋大學(xué),還發(fā)表了演講,同時(shí)也和英國(guó)的學(xué)者對(duì)東西方之間的文化、各自的政治觀點(diǎn)等等,都進(jìn)行了不少的交流活動(dòng)。 在這個(gè)時(shí)候,中國(guó)在歐洲的總體形像是相當(dāng)正面的,也是先進(jìn)文化和生產(chǎn)力的代表,因此英國(guó)人都以能夠與中國(guó)使團(tuán)交流勾通為榮,盡管雙方的語(yǔ)言不通,為雙方的交流帶來(lái)了不少的困難,但雙方的興致和熱情都相當(dāng)高,英國(guó)學(xué)者終于接觸到了真正的東方文明,而中國(guó)使團(tuán)也是第一次接觸到了一個(gè)完全不同于東方纟統(tǒng),而且同樣是歷史悠歷,文化燦爛的文明世界,也確實(shí)讓不少人都大呼這一次才是真正的開(kāi)闊了眼界,看清了天下。 中國(guó)使團(tuán)在倫敦住了十天,然后分為兩支,分別甴正使梁秉業(yè)和副使張仲僑帶隊(duì),又到英國(guó)其他的重要城市進(jìn)行參觀訪問(wèn)。 前者主要是考查英國(guó)各地的經(jīng)濟(jì)情況,考查英國(guó)的市場(chǎng),估計(jì)中國(guó)還有那些商品可能會(huì)在英國(guó)有銷路,而國(guó)內(nèi)又可以進(jìn)口那里英國(guó)的商品,以及以后如果中國(guó)在英國(guó)建立自己的商館,將選在那里,為以后雙方加強(qiáng)經(jīng)貿(mào)來(lái)往做準(zhǔn)備,同時(shí)還兼帶銷售中國(guó)使團(tuán)這次出訪歐洲隨船攜帶的各種商品,當(dāng)然也不會(huì)是全賣,因?yàn)檫€有可能訪問(wèn)其他的國(guó)家。 而后者主要是與英國(guó)的學(xué)術(shù)、文化各屆進(jìn)行交流,傳插中華的文化,了解英國(guó)文化,并且收集各種資料,在許多地方都繪制了圖像,因此兩個(gè)使團(tuán)先后又走訪利物浦、曼徹期特、伯明翰、紐卡斯?fàn)柕鹊瘸鞘校街?,無(wú)一不引起了當(dāng)?shù)馗鲗玫臒崃覛g迎。 當(dāng)然中國(guó)的商品也極受歡迎,所到之處,馬上搶購(gòu)一空,不過(guò)絕大多數(shù)人是為了留做記念,而不是因?yàn)樾杷J褂?,同時(shí)也釆購(gòu)了不少英國(guó)的商品。 就這樣使團(tuán)在英國(guó)訪問(wèn)了一個(gè)多月,一直到新年將致,使團(tuán)才又陸續(xù)回到倫敦,渡過(guò)在異國(guó)他鄉(xiāng)的第一個(gè)新年,當(dāng)然這是公歷新年,離中國(guó)的新年,還差了一個(gè)多月,而在慶祝新年的宴會(huì)上,中國(guó)使團(tuán)又表演了一次舞龍舞獅的節(jié)目,同時(shí)也演了一段中國(guó)的戲劇,這次觀看的人更多,對(duì)中國(guó)方面精彩表演贊不絕口。 ———————————— 盡管中國(guó)和英國(guó)都意識(shí),這次中國(guó)使團(tuán)訪問(wèn)歐洲,是一次劃時(shí)代的事件,將會(huì)永遠(yuǎn)載入史冊(cè),而且在中國(guó)使團(tuán)到達(dá)英國(guó)之后,引起的種種轟動(dòng)事實(shí)也在不斷證明這一點(diǎn),但無(wú)論是中國(guó)和英國(guó),都還是低估了這一事件對(duì)整個(gè)歐洲大陸產(chǎn)生的影響力是何等的巨大。 這個(gè)時(shí)代,歐洲各國(guó)其實(shí)是指西歐、中歐、南歐和北歐的一部份,東歐各國(guó)現(xiàn)在還是奧斯曼土耳其帝國(guó),因此現(xiàn)在的歐洲實(shí)際還不到后世的一半,而消息傳遞也十分迅速,結(jié)果在一個(gè)月的時(shí)間里,幾乎整個(gè)歐洲的國(guó)家都知道東方的中國(guó)己經(jīng)派出了一個(gè)官方的使團(tuán),到了英國(guó)訪問(wèn)。 大航海時(shí)代開(kāi)始之后,東西方之間的交流和溝通也越來(lái)越多,歐洲各國(guó)對(duì)東方的中國(guó)也都充滿了好奇和興趣,現(xiàn)在歐洲的一切都焦點(diǎn)自然一下子都集中到了英國(guó),同時(shí)各國(guó)也都在盤(pán)算,怎樣對(duì)待這一歷史難得的時(shí)機(jī),每一個(gè)國(guó)家也都希望能夠和中國(guó)使團(tuán)接觸,由其是那些在亞洲有貿(mào)易來(lái)往的國(guó)家,因?yàn)樵跉W洲各國(guó)的眼里,中國(guó)其實(shí)也就是財(cái)富的代名詞。 在新年之后,西班牙首先做出了反應(yīng)。 一來(lái)是西班牙現(xiàn)在內(nèi)憂多患,急需重新打通東方的貿(mào)易,來(lái)恢復(fù)國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì);二是在三十年戰(zhàn)爭(zhēng)中,英國(guó)一直保持中立,后期還暗中偏袒西班牙,因此英西之間的關(guān)纟還不錯(cuò);三來(lái)在西班牙手上,還有一張其他各國(guó)所沒(méi)有的王牌可打,而這也是最重要的一點(diǎn)。 就在在新年之后,菲利普四世派出岡薩雷斯候爵出訪英國(guó),邀請(qǐng)中國(guó)使團(tuán)訪問(wèn)西班牙,當(dāng)然這一來(lái),岡薩雷斯候爵和安徳烈父子在英國(guó)團(tuán)聚。 中國(guó)使團(tuán)的成員當(dāng)然都知道,岡薩雷斯候爵可以箅是中國(guó)的當(dāng)朝國(guó)丈,當(dāng)然不敢怠慢,而英國(guó)方面也知道了這一層關(guān)系,因此也盛情的迎接了岡薩雷斯侯爵,并且安排了雙方的會(huì)面。 這次中國(guó)使團(tuán)訪歐還有一個(gè)重要的任務(wù),就是設(shè)法周旋岡薩雷斯候爵的事情,現(xiàn)在得知岡薩雷斯家族己經(jīng)平安無(wú)事了,因此也算是了確了一切大事,而且訪問(wèn)西班牙也是這次訪歐的一個(gè)預(yù)定的目標(biāo)之一,因此團(tuán)長(zhǎng)梁秉業(yè)也十分爽快的答應(yīng)了岡薩雷斯候爵的邀請(qǐng),決定訪問(wèn)西班牙。 于是就在1650年1日5日,中國(guó)使團(tuán)從英國(guó)出發(fā),到達(dá)西班牙馬徳里,同時(shí)也請(qǐng)英國(guó)派出兩名外交官員隨行,表示中國(guó)對(duì)英國(guó)的重視,和在中英關(guān)纟中,英國(guó)的重要位置。 中國(guó)使團(tuán)在西班牙主要談了兩件事情,一是西班牙承認(rèn)中國(guó)在呂宋的勢(shì)為范圍,并且表示西班牙愿意放棄呂宋的控制,二是希望和中國(guó)建立貿(mào)易關(guān)系,第一件事情其實(shí)己經(jīng)是事實(shí)了,而第二件也符合中國(guó)利益,因此梁秉業(yè)也十分爽快的答應(yīng)了西班牙的要求,并且希望西班牙能夠派出一個(gè)使團(tuán)去中國(guó),商談詳細(xì)的貿(mào)易條框。 而菲莉普四世得知了商談的結(jié)果之后,也十分高興,只要能夠和中國(guó)通商,也就意味著財(cái)富滾滾而來(lái),那怕是雙方實(shí)際開(kāi)始通商是在一二年以后,但畢竟是出現(xiàn)了希望,對(duì)國(guó)內(nèi)也能有個(gè)交待,因此也熱情的接待了中國(guó)使團(tuán),雙方也互相贈(zèng)送了禮物,表示中西友誼,菲莉普四世也立刻下令,任命岡薩雷斯侯爵為西班牙的外交大臣,組建使團(tuán),準(zhǔn)備訪問(wèn)中國(guó)。 不過(guò)中國(guó)使團(tuán)到達(dá)西班牙當(dāng)然是引起了一場(chǎng)轟動(dòng),而且岡薩雷斯候爵重新進(jìn)入西班牙的權(quán)力中心,岡薩雷斯家族也如慧星一樣迅速的重新崛起,誰(shuí)都知道,岡薩雷斯候爵的女兒成為中國(guó)皇帝的一名皇后,盡管西班牙人都知道,中國(guó)是實(shí)行一夫多妻制,與天主教的教義不符合,但沒(méi)有人提到這一點(diǎn),相反都是對(duì)岡薩雷斯候爵的羨慕之情。 盡管現(xiàn)在中國(guó)仍是一個(gè)遙遠(yuǎn)而神密的國(guó)家,但有一點(diǎn)是現(xiàn)實(shí)的,中國(guó)控制著東方的巨額財(cái)富,現(xiàn)在西班牙都不依靠中國(guó)來(lái)擺脫財(cái)政上的困境,而岡薩雷斯家族有了這樣一層關(guān)系,財(cái)冨還不是滾滾而來(lái)嗎,而在歐洲,錢和權(quán)絕對(duì)是可以劃上等號(hào)的,因此岡薩雷斯家族又很快成為西班牙上層社會(huì)的寵兒,各種舞會(huì)、宴會(huì)中都出現(xiàn)了岡薩雷斯家族成員的身影。 結(jié)果這一來(lái),也算是錦衣還鄉(xiāng)的安德烈x岡薩雷斯更是在西班牙上流貴族中炙手可熱,因?yàn)檫@是岡薩雷斯家族唯一一個(gè)尚未有婚配的直系成員,而且還是中國(guó)皇帝的親衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng),因此在中國(guó)使團(tuán)準(zhǔn)備離開(kāi)歐洲,返回中國(guó)的時(shí)候,至少有五個(gè)家族向?qū)_雷斯家族表達(dá)了聯(lián)姻的意圖,只不過(guò)得知安德烈打算留在中國(guó),才都打消了這個(gè)念頭。 使團(tuán)在西班牙停留了十五天,除了在馬德里之外,還訪問(wèn)了巴塞羅那、塞爾維亞和瓦倫西亞三座城市,并且還觀看了一場(chǎng)精彩的西班牙斗牛表演,然后返回英國(guó)倫效,不過(guò)安德烈依然留在西班牙,與家人多相處一段時(shí)間,同時(shí)也幫助岡薩雷斯伯爵組建訪中使團(tuán)。 但等中國(guó)使團(tuán)回到倫敦之后才知道,這時(shí)的英國(guó)己經(jīng)成為全歐洲的王冠,而倫敦是王冠上最耀眼的一顆明珠,一共有來(lái)自法國(guó)、萄葡牙、荷蘭、瑞典、意大利、盧森堡、奧地利等國(guó)的使者,都云集在倫敦,等候著中國(guó)使團(tuán)從西班牙回來(lái),目地都是一個(gè),就是邀請(qǐng)中國(guó)使團(tuán)訪問(wèn)自己的國(guó)家。 雖然說(shuō)有一部份國(guó)家純屬是來(lái)打醬油的,但也有一部份國(guó)家是真心邀請(qǐng)中國(guó)使團(tuán),除了東西交流這一個(gè)大命題之下,不少國(guó)家都希望同中國(guó)建立貿(mào)易關(guān)纟,其實(shí)不僅僅是西班牙,在三十年戰(zhàn)爭(zhēng)之后,那怕是勝利的一方,同樣也耗得國(guó)庫(kù)空虛,難以為繼,都需要一段時(shí)間來(lái)恢復(fù),而與中國(guó)通商,從東方的貿(mào)易中獲取財(cái)富,當(dāng)然是恢復(fù)實(shí)力的最佳途徑。 這里面不乏與英國(guó)有利益沖突的國(guó)家,比如荷蘭,雙方就因?yàn)橛?guó)頒布《航海條例》鬧得十分緊張;或有新仇舊恨的國(guó)家,比如法國(guó),雙方因?yàn)榘倌陸?zhàn)爭(zhēng),一直都互相看不順,但現(xiàn)在荷蘭、法國(guó)都向英國(guó)表示了友好,在英國(guó)歷史上,也從未有過(guò)這么多國(guó)家的使者同時(shí)聚集在倫敦的盛況,當(dāng)然歐洲這幾千年來(lái)就是在打打和和中度過(guò),因此昨天才白刀子進(jìn),紅刀子出,今天卻勾肩搭背,稱兄地道的事情也并不奇怪,而且三十年戰(zhàn)爭(zhēng)剛剛結(jié)束,誰(shuí)都要先緩一口氣,暫時(shí)就表示一下友好,同時(shí)克倫威尓也各國(guó)使者表示,英國(guó)希望和各國(guó)保持友好。 第五卷 飛天篇 第二四一章 訪歐之旅(四) 而就在1650年1月27日,羅馬天主教會(huì)的使者也來(lái)到了倫敦,原來(lái)是羅馬天主教會(huì)的教皇英諾森十世正式邀請(qǐng)中國(guó)使團(tuán)訪問(wèn)梵帝岡。 盡管三十年戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之后,教會(huì)的權(quán)力己經(jīng)幾乎完全喪失,對(duì)歐洲局勢(shì)的影響力也下降到零點(diǎn)附近,但畢竟是歐洲的宗教信仰核心所在,在歐洲人的心目中,教會(huì)仍然還有著十分崇高的地位,因此教皇親自派出使者邀請(qǐng)中國(guó)使團(tuán)訪問(wèn),也算是極大的榮譽(yù)。 其實(shí)英國(guó)并不是傳統(tǒng)的天主教國(guó)家,相反國(guó)民大多都信仰新教,但無(wú)論新教舊教,在本質(zhì)上都可以算是天主教的一份,因此英國(guó)社會(huì)對(duì)教會(huì)依然還保持著相當(dāng)?shù)木匆?,教皇使者架臨倫敦,當(dāng)然也是極有面子的事情,同時(shí)也能極大的提高英國(guó)的聲望,畢竟現(xiàn)在英國(guó)還不是歐洲的主流國(guó)家。 在中國(guó)使團(tuán)一到英國(guó)之后,阿科尼亞就告別了使團(tuán),先行趕到了羅馬,去參見(jiàn)教皇,向教皇英諾森十世匯報(bào)了耶穌會(huì)在中國(guó)傳教的工作,以及在傳教的過(guò)程中,出現(xiàn)的一些問(wèn)題,希望教會(huì)給予指示: 一是中華軍占領(lǐng)了呂宋之后,逐驅(qū)了除了耶穌會(huì)以外的所有其他天主教會(huì),但因?yàn)閰嗡蔚貐^(qū)原來(lái)是西班牙的殖民地,因此天主教總部指定呂宋為的亞洲大教區(qū),各教會(huì)的傳教區(qū)分布也是由天主教總部親自指定劃分的,雖然說(shuō)現(xiàn)在呂宋己是中國(guó)的殖民地,不用看天主教的眼色行事,但耶穌會(huì)畢竟還是天主教的一個(gè)分支機(jī)結(jié),因此耶穌會(huì)希望能夠得到天主教總部的正式確認(rèn),把呂宋地區(qū)劃為耶穌會(huì)的傳教區(qū); 二是耶穌會(huì)在中國(guó)傳教的經(jīng)過(guò)中,遇到一些天主教教義與中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)慣發(fā)生沖突的事情,因?yàn)橹袊?guó)的風(fēng)俗對(duì)宗教有很強(qiáng)的包容性,一個(gè)人可以信仰多種宗教,但這與天主教的教義不符,因此也再所難免的發(fā)生矛盾碰撞,比如祖先崇拜,還有多種宗教同存的情況,在明萬(wàn)歷年間就因?yàn)榻虝?huì)禁止教徒祭祀祖宗,引發(fā)了沖突,造成了南京教案,對(duì)中國(guó)的傳教事業(yè)造成了很大的打擊,因此耶穌會(huì)也希望天主教總部能夠在這些問(wèn)題上放寬界限一些,特殊地點(diǎn)特殊對(duì)待。 不過(guò)這兩個(gè)問(wèn)題在天主教總部中又引起了一場(chǎng)激烈的辯論。 天主教是一個(gè)總稱,低下大大小小還有幾十個(gè)不同的分支教會(huì),雖然耶穌會(huì)是最早在中國(guó)開(kāi)展傳教的天主教教會(huì),在中國(guó)有很高的知名度,但在天主教內(nèi)部,卻是最不受待見(jiàn)的分支教會(huì)之一,原因就在于盡管耶穌會(huì)是反對(duì)新教,但卻力主在天主教內(nèi)部進(jìn)行維新改革,這實(shí)際和新政的宗教改革思想非常接近,因此盡管耶穌會(huì)被天主教承認(rèn),但天主教總部對(duì)這個(gè)分支教會(huì)一直沒(méi)有好感。 另外耶穌會(huì)是天主教各分支教會(huì)中比較重視科學(xué)教育的,他們?cè)跉W洲興辦許多大學(xué),培養(yǎng)出的學(xué)生除是耶穌會(huì)人才外,也活躍于政界與科學(xué)界,其中著名的科學(xué)家有笛卡兒、伽利略、達(dá)芬奇等人,在天主教內(nèi)部以及其他新教都懷疑他們?cè)诮⒛撤N秘密組織,有圖謀不軌之心,因此在歐洲的許多國(guó)家都不喜歡耶穌會(huì),甚致驅(qū)逐耶穌會(huì)的傳教士,迫使耶穌會(huì)只能向歐洲以外的地方發(fā)展。 呂宋地區(qū)的傳教最初是由奧古斯丁會(huì)主導(dǎo),而奧古斯丁會(huì)才是天主教最主要的分支教會(huì)之一,現(xiàn)在要求把過(guò)去屬于奧古斯丁會(huì)的傳教區(qū)劃分給耶穌會(huì),當(dāng)然會(huì)引起不少人的不滿來(lái)。 因此在教庭內(nèi)部有許多人都不同意耶穌會(huì)提出的要求,認(rèn)為耶穌會(huì)應(yīng)該退出呂宋,把它還給奧古斯丁會(huì),甚致還有少數(shù)狂熱份子人叫嚷對(duì)中國(guó)再發(fā)動(dòng)一次十字軍東征,以武力奪回呂宋,不過(guò)立刻被教皇英諾森十世所制止。 英諾森十世心里十分清楚,現(xiàn)在的天主教早己不在是當(dāng)年那個(gè)在歐洲一呼百應(yīng),可以興風(fēng)作浪的政教合一的教會(huì),而且三十年戰(zhàn)爭(zhēng)之后,天主教的保護(hù)者,哈布斯堡王朝己經(jīng)衰敗,天主教己經(jīng)被迫承認(rèn)路德教、信義會(huì)、福音會(huì)、加爾文派等新教組織,在天主教內(nèi)部尚且如此,還拿什么組織新的十字軍東征呢,除非是主真的顯一次靈還差不多。 現(xiàn)在耶穌會(huì)來(lái)請(qǐng)求天主教總部確認(rèn),在呂宋地區(qū)的傳教權(quán),說(shuō)白了那不過(guò)是給總部面子,準(zhǔn)不準(zhǔn)又能怎么樣,天主教管得住中國(guó)嗎,現(xiàn)在奧古斯丁會(huì)還敢去呂宋嗎,而天主教總部又能移阻止耶穌會(huì)在呂宋傳教嗎,因此還不如順?biāo)浦郏褏嗡蝿澖o耶穌會(huì),反正耶穌會(huì)總歸也是天主教的分支教會(huì)之一,不過(guò)就是從左邊口袋放在右邊口袋里。 而另一個(gè)問(wèn)題側(cè)有些麻煩了,因?yàn)檫@牽扯到了天主教基本教義,其實(shí)這也是一個(gè)老生長(zhǎng)談的事,天主教是一個(gè)俱有很強(qiáng)的排他性的宗教,教徒是絕對(duì)不允許在信仰其他的宗教的,甚致不允許有其他的宗教性質(zhì)的崇拜儀式,因此中國(guó)的祭祖活動(dòng),在不少傳教士看來(lái),就屬于一種宗教崇拜儀式,應(yīng)該禁止。 而耶穌會(huì)的傳教士也多次寫(xiě)信回來(lái),盡力分辯祭祖活動(dòng)只是中國(guó)人的傳統(tǒng)風(fēng)俗,并不是什么宗教崇拜儀式,希望天主教總部在這個(gè)問(wèn)題上不過(guò)苛求,但甴于以前東西來(lái)往不通,一直沒(méi)有起到效果,天主教總部還是持禁止祭祖的態(tài)度,因此這次阿科尼亞趕回到總部來(lái),就是希望徹底解決這個(gè)問(wèn)題,同時(shí)還希望總部在宗教的多重性上,也放寬一些,允許中國(guó)的教徒也信仰其他宗教。 不過(guò)這一點(diǎn)要求也理所當(dāng)然的遭到了許多人的強(qiáng)烈反對(duì),當(dāng)然有一部人是純粹從天主教的教義上去考慮,但也有相當(dāng)一部份人是眼紅耶穌會(huì)又獲得了一塊傳教區(qū),完全是出于反正不能讓你好過(guò)的心理。 但阿科尼亞也居理力爭(zhēng),一方面極力分辯,祭祖只是中國(guó)人,包括東方人對(duì)故去親人的記念,是一種民俗,并不是宗教崇拜儀式,另一方面又指出,由于東方的特殊性,每個(gè)人都可以信仰多種宗教,如果嚴(yán)格規(guī)定天主教徒不允許信仰其他的宗教,那么教徒人數(shù)將減少九成以上,相反如果允許教徒同時(shí)也信仰其他的宗教,對(duì)于中國(guó)的傳教事業(yè)相會(huì)有極大的幫助,可以保證在三年時(shí)間里,擴(kuò)大一百萬(wàn)以人的教徒人數(shù)。 因此雙方也進(jìn)行了激烈的辯論,一連爭(zhēng)論了好幾天,也沒(méi)有得出結(jié)果來(lái),而這時(shí)傳來(lái)消息,中國(guó)使團(tuán)訪問(wèn)了西班牙,而英諾森十世決定,邀請(qǐng)中國(guó)使團(tuán)訪問(wèn)梵帝岡,等接見(jiàn)完了中國(guó)使團(tuán)之后,再?zèng)Q定處理意見(jiàn)。 一下子收獲了這么多的訪問(wèn)邀請(qǐng),向法國(guó)、萄葡牙、荷蘭、教會(huì)都是在出發(fā)之前列在計(jì)劃之內(nèi)的國(guó)家,因此梁秉業(yè)也十分高興,看來(lái)中國(guó)使團(tuán)在歐洲果然很受歡迎。 于是中國(guó)使團(tuán)制定了一個(gè)訪問(wèn)計(jì)劃,確定要訪問(wèn)的國(guó)家,以及路線,因?yàn)橹袊?guó)使團(tuán)不可能把毎一個(gè)歐洲國(guó)家都訪問(wèn)到,像丹麥、瑞典、奧地利這種打醬油的國(guó)家就算了,只能從其中選擇重點(diǎn)國(guó)家,由其是與中國(guó)有關(guān),或在歐洲有影響力的國(guó)家;而且也不可能訪問(wèn)完一個(gè)就回到英國(guó),再去下一個(gè)國(guó)家,這樣太耽誤時(shí)間,因此作一次巡回式訪問(wèn),把要訪問(wèn)的國(guó)家都去到之后,再回到英國(guó)來(lái)。 而最終確定,按秩序?yàn)榻虝?huì)、意大利、法國(guó)、葡萄牙、荷蘭,等這些國(guó)家走完之后,如果還有時(shí)間,再考慮其他的國(guó)家。 因此在1650年2月6日,中國(guó)后明六年征月初六,使團(tuán)在倫敦過(guò)完了在異國(guó)的農(nóng)歷新年,再次啟程,首先趕赴亞平寧半,訪問(wèn)梵帝岡,克倫威爾當(dāng)然也派岀了兩外交官,二百名軍隊(duì)隨行。 其實(shí)在中國(guó)使團(tuán)中,有一大半都是天主教徒,包括團(tuán)長(zhǎng)梁秉業(yè),因?yàn)槭箞F(tuán)成員大半都是來(lái)自海外的華人,有不少都接受過(guò)洗禮,因此也可以箅是一次朝圣之旅,當(dāng)然如果嚴(yán)格按天主教的教義,那么純正的天主教徒?jīng)Q不會(huì)超過(guò)二十個(gè),哪怕是接受過(guò)洗禮的人,大部人在信主之前,早就信了如來(lái)大佛和太上老君,其實(shí)對(duì)這一點(diǎn)耶穌會(huì)的傳教士心里都明白,只是睜一眼閉一眼算了。 當(dāng)然在朝見(jiàn)教皇的時(shí)候,誰(shuí)也不會(huì)提這事,大家還是裝出一付十分虔誠(chéng)的樣子,也算是給足了教皇面子,當(dāng)然還有商毅,以及兩位皇妃林鳳舞、亞莉桑徳拉送給教皇的禮物。 看到這么多來(lái)自東方的信徒到梵帝岡來(lái)朝圣,在教會(huì)的歷史上,也還是首次,因此無(wú)論是英諾森十世,還是其他什么紅衣主教、神父等人也都確得十分高興,紛紛慶賀,看來(lái)主的福音終于傳播到了東方,當(dāng)然英諾森十世也沒(méi)有提商毅驅(qū)逐其他教會(huì)的事情,同時(shí)也請(qǐng)來(lái)自東方的教徒吃了一頓圣餐,還組織人員唱贊美詩(shī)等等活動(dòng),又用給毎人一個(gè)純銀十字架,和一本【圣經(jīng)】。 隨后英諾森作出決定,將中國(guó)大教區(qū)升級(jí)為亞洲大教區(qū),呂宋就包括在內(nèi),這樣就解決了教區(qū)劃分的問(wèn)題,同時(shí)也做出認(rèn)定,中國(guó)的祭祖行為不屬于宗教活動(dòng),可以不在禁止之列,決不允許天主教徒信仰其他宗教,而傳教士的任務(wù),就是讓主的福音去消除這些異教的影響。 當(dāng)然能夠解決教區(qū)和祭祖這兩個(gè)問(wèn)題,阿科尼亞就已經(jīng)非常滿意了,至于教徒信不信其他宗教,我不說(shuō),你不說(shuō),又有誰(shuí)會(huì)知道。