枚九回道：“靈寶?！?/br>
    “不錯(cuò)?！辟R知舟點(diǎn)頭，“你們可知什么是靈寶，靈寶從何而來(lái)，又有何用呢？”

    枚九和邱菲面面相覷，立刻從厚厚的一摞書(shū)中，抽出《靈寶入門(mén)》，迅速翻看了起來(lái)。

    賀知舟點(diǎn)名道：“謝靈均。很巧，你名字中有個(gè)‘靈’字，要是不知道靈寶是為何物，豈不是說(shuō)不過(guò)去？”

    謝靈均言簡(jiǎn)意賅道：“器宗的神兵利器，像韋姑娘的枯木龍吟，是靈寶。法宗的符紙陣軸，凡有大用，也是靈寶。”

    “可謂知其然?！辟R知舟頷首，表示贊賞，“謝靈均左手旁的那位弟子，沈正澤，你還能說(shuō)出更多的見(jiàn)解嗎？”

    沈正澤想了一下，整理道：“靈寶，顧名思義，是灌注天地靈氣的寶物。而集萬(wàn)靈的天材地寶，未必就是靈寶。靈寶必須符合一點(diǎn)，即沒(méi)有神魂，不是活物。因此融血冰蓮、蒼木寸心等可能孕育出神魂的活物，不在靈寶之列?！?/br>
    “接著說(shuō)?！辟R知舟目露欣慰。

    沈正澤道：“靈寶除了先天生成的，還有后天鍛造而成的。如果我沒(méi)有記錯(cuò)，青陽(yáng)閣貯藏音陣、幻陣、符陣的神器，就是后天鍛貯的靈寶吧？”

    賀知舟對(duì)沈正澤刮目相看，連連點(diǎn)頭道：“你說(shuō)得不錯(cuò)?？芍^知其然，且知其所以然！謝靈均，沈正澤，你們二人，無(wú)愧于今年旭日大比的第一、第二名，如果不出意外，以后會(huì)是青陽(yáng)雙璧?！?/br>
    賀知舟這樣說(shuō)，也是對(duì)謝靈均和沈正澤寄予厚望。

    青陽(yáng)閣人才凋敝，千萬(wàn)年間只出了一個(gè)天縱奇才，卻還是先天不足的殘缺之體。如今一下涌現(xiàn)出兩人，青陽(yáng)閣后繼有望。

    謝靈均聞言，往左瞥了一眼，正望見(jiàn)沈正澤朝他微微一笑。

    劉少卿坐在最后的角落之中，視線牢牢停留在謝靈均身上，等他回過(guò)神來(lái)，手中的《靈寶入門(mén)》已經(jīng)皺成一團(tuán)。

    和謝靈均、沈正澤比起來(lái)，他劉少卿又算是什么東西呢？

    為什么沒(méi)有人對(duì)他寄予殷切的期盼？

    劉少卿從來(lái)沒(méi)有這么強(qiáng)烈地想念過(guò)大師兄，想要躲進(jìn)對(duì)方的懷里。可他知道，對(duì)方無(wú)法與他感同身受，絕對(duì)不會(huì)安慰他，只會(huì)一次又一次地推開(kāi)他，磨練他的劍。

    可他想要的，僅僅只是一個(gè)溫暖的懷抱。

    賀知舟見(jiàn)眾人都在翻看《靈寶入門(mén)》，順勢(shì)提了一個(gè)問(wèn)題：“器宗，刀槍劍戟、斧鉞鉤叉是為器，琴瑟琵琶、笛簫箜篌亦為器。你們誰(shuí)能舉出一件器宗的靈寶？”

    枚九迅速翻到器宗神劍這一頁(yè)。

    只見(jiàn)書(shū)上寫(xiě)道：

    楚陽(yáng)劍，歐冶所營(yíng)，邪溪之鋌，赤山之精，銷(xiāo)逾羊頭，鍱越鍛成。既乃流綺星連，浮采艷發(fā)，光如散電，質(zhì)如耀雪，霜鍔水凝，冰刃露潔，形冠豪曹，名珍巨闕，指南則三軍白首，麾北則千里流血。豈徒水截蛟鴻，陸灑奔駟，斷浮翮以為工，絕重甲而稱(chēng)利云爾而已哉！

    枚九舉手：“楚陽(yáng)劍?！?/br>
    賀知舟點(diǎn)頭，肯定道：“楚陽(yáng)劍，上古時(shí)期的神劍，如今藏在南疆秋水湖畔的瓊樓之中，無(wú)人能使其認(rèn)主，是當(dāng)之無(wú)愧的器宗靈寶?！?/br>
    賀知舟接著說(shuō)：“這就是我接下來(lái)要說(shuō)的了，劍修的本命劍。你們翻開(kāi)《如何選擇本命神器》一書(shū)?！?/br>
    沈正澤百無(wú)聊賴(lài)地翻著書(shū)籍，輕聲問(wèn)謝靈均：“你準(zhǔn)備選擇什么做本命劍？”

    “我的神魂?！敝x靈均不假思索道。他回答得太過(guò)干脆利索，仿佛沒(méi)有想過(guò)第二種可能。

    沈正澤怔了一下，食指點(diǎn)著下唇，微微蹙眉，隨后舒展開(kāi)，露出一個(gè)笑顏，說(shuō)道：“我也是，以神魂為劍，更能感悟劍道。”

    他前世以神魂為劍，完完全全是效仿謝靈均。

    枚九指著書(shū)中“神魂”二字，驚奇地問(wèn)：“還可以用神魂來(lái)鑄劍嗎？”

    “當(dāng)然可以，”賀知舟淡然回應(yīng)，“已知此世有九位劍修大能，以自己的神魂為劍，其中一位飛升成仙。我們閣內(nèi)的謝護(hù)法也有此打算，等他到了無(wú)我境，便會(huì)以神魂鑄劍，到時(shí)候你們可以一覽其狀?！?/br>
    謝靈均心中的怪異，隨著賀知舟的話語(yǔ)，終于破開(kāi)土壤。

    謝護(hù)法，究竟還存在嗎？

    他的靈魂只有一個(gè)，既然存在于這具廢柴的身體里，那閉關(guān)修煉的謝護(hù)法又是誰(shuí)？

    枚九接著問(wèn)：“以神魂鑄劍，與用其他天材地寶鑄劍，有什么區(qū)別嗎？”

    賀知舟臉上帶著一絲向往，摸了摸腰間的佩劍，回答道：“有三點(diǎn)區(qū)別。第一，以神魂鑄劍，兇險(xiǎn)萬(wàn)分。第二，完善的魂劍威力巨大。第三，劍修出劍，吸納靈力，輔以道律，合乎道則，用魂劍更能領(lǐng)悟劍道。”

    謝靈均回憶起自己鍛鑄本命劍的過(guò)程，那種疼痛，沒(méi)有隨著他重生而削弱，反而愈演愈烈。

    惟有疼痛。

    疼痛才能讓“活著”這個(gè)概念顯現(xiàn)。

    將完整的神魂切斷，若有若無(wú)的魂絲，劍與人，用魂絲連結(jié)起來(lái)。

    斬?cái)嗌窕甑耐闯皇且凰?，接著在三昧真火之上焚燒，無(wú)數(shù)次錘煉。那斷裂的一片神魂，被烈火燒灼、被金鋼錘打，所有的痛楚，都通過(guò)那一縷魂絲傳入本體。

    成型之后，每一次與對(duì)手交鋒，揮出手中的本命劍。

    花火四濺下，是悍然的神魂在支撐。

    謝靈均最喜歡與沈正澤交手，因?yàn)閷?duì)方的劍與他一樣，都是自己的神魂。