神通秘境，是永生體系中的第二個(gè)境界，超越了rou身秘境，如能修成，便是真正的超凡脫俗，能夠做到凡人所不能及之事。

    “修煉之道，乃是一種將rou身與心靈意志無(wú)限提升的過(guò)程。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是己身所能容納能量的多少！”

    這是葉塵踏入神通秘境前對(duì)修煉的一種總結(jié)。修煉之道，無(wú)非身心。rou身是看得見(jiàn)的容器，rou身越強(qiáng)，所能夠容納的能量就越多，己身就越強(qiáng)。

    如同人和兇獸一般，兇獸的rou身天生就比人族要強(qiáng)，而究其根本，是因?yàn)樗鼈價(jià)ou身能夠容納的能量比人族要多。

    然而，無(wú)論天生的rou身是如何強(qiáng)大或者弱小，在rou身這個(gè)容器到達(dá)極限之后，就都會(huì)遇上瓶頸。

    這就好比，一個(gè)水杯和一片湖泊，人就是那個(gè)水杯，兇禽就是那片湖泊，這是天生的界限，我們很難去改變。

    但是，無(wú)論是水杯還是湖泊，它們都有著自身承受的界限，在滿級(jí)之后，便會(huì)升無(wú)可升，也就是所謂的瓶頸。

    這個(gè)時(shí)候，想要提升就只有擴(kuò)大水杯和湖泊，而如何擴(kuò)大，就成了修道路上一個(gè)永恒的話題。

    有的人以神功秘典突破，有的則在生死之間晉升，但無(wú)論是哪一種方式，在突破之間，最先得到提升的就是自己的心靈，也就是自我的意識(shí)。

    簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是心靈境界的提升了，那rou身的瓶頸就可以打破。

    這就像是爬山一樣，在山腳下，你只能仰望，所看到的事物也終究有限，等爬的越高，你看到的風(fēng)景就會(huì)越寬、越廣，等到了山巔，便可以一覽眾山小。

    到了那個(gè)時(shí)候，隨著你對(duì)路上各種風(fēng)景的領(lǐng)悟，你所做的事情也會(huì)與之前大不相同，這就如同人生一般，現(xiàn)在的你，比之以前的你要成熟，自然不可能做出與之前一樣的事情。

    而修煉之道同樣如此，想要打破rou身承受極限的瓶頸，哪怕是得到了某種無(wú)上丹藥可以打破瓶頸，那也是自己的心靈先知道了這個(gè)消息，才會(huì)去做。

    所以，修煉路上，最先提升的，便是自我心靈的境界，同樣，這也是一種無(wú)和有的變化，更是任何修煉體系的本質(zhì)——借假修真！

    借假修真，心靈，看不見(jiàn)，摸不著，但卻真實(shí)存在，當(dāng)我們的意志強(qiáng)大到某個(gè)程度，那自己內(nèi)心所想的，就都會(huì)成真。

    而這，也就是心靈境界的提升！

    所以，心靈提升了，rou身才能夠得到改變，從而打破瓶頸，陰陽(yáng)相合，從而讓自己能夠承載更多的能量。

    而心靈境界的提升，往往就是開發(fā)大腦，因?yàn)檫@是自我意識(shí)的長(zhǎng)居之所，修煉此處，可以更快的打破自身瓶頸。

    永生體系中，rou身秘境的第十重神變之境便是一種對(duì)于自我心靈的修煉。

    同時(shí)，葉塵也發(fā)現(xiàn)，從rou身秘境到神通秘境，乃是一種對(duì)于己身能量的質(zhì)變！

    rou身秘境的修士，無(wú)論食物吃的再好，也依舊就是五谷之物，等到了rou身十重，便可修煉修煉特定的功法，將自身從五谷之中得來(lái)的能量進(jìn)行質(zhì)變，從而轉(zhuǎn)化為法力！

    可以說(shuō)，這個(gè)功法，便是將己身能量升華的一種關(guān)鍵，同樣，這也是一種在有限中求取無(wú)限的方式，通過(guò)質(zhì)變，讓rou身中的氣血升華，從而修成法力！

    而這些最初法力的根基，一切都是從五谷食物中獲取的。

    當(dāng)然，修煉成了更高能量的法力，自然就可以消化同等級(jí)能量的食物，也就不需要從五谷之中攝取了。

    “你的rou身根基太強(qiáng)大，所以突破的時(shí)間也注定比他人要久。”這是黃泉圖的器靈閻，對(duì)葉塵說(shuō)的話。

    對(duì)于一個(gè)活了數(shù)千年的老魔頭來(lái)說(shuō)，這些細(xì)節(jié)上的修煉他比誰(shuí)都要熟，而葉塵也與他談?wù)摿嗽S久。

    雖然談?wù)摰倪^(guò)程只有那么一兩天，但這一翻交流下來(lái)，比他這段時(shí)間在羽化門的傳功院中得到的指點(diǎn)還要多。

    當(dāng)然，閻也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，他的根基太強(qiáng)，其中突破的元?dú)馑枋⒋螅呐率鞘w陰陽(yáng)萬(wàn)壽丹也不夠。

    不過(guò)，這對(duì)于葉塵來(lái)說(shuō)根本就算不上什么問(wèn)題。有太極圖在手，在他成仙之前，都不需要為能量發(fā)愁。

    更何況，他還修有吞天魔功，可聚無(wú)量法力，根本就不可能為能量發(fā)愁。

    “子欲不休死天門！”

    待了解一切之后，葉塵便開始修煉起了元辰精神術(shù)！這是羽化門的功法，同樣也是將自身的氣血升華為法力的一種功法。

    只見(jiàn)他盤膝而坐，一手按住自己頭頂正中央的天門xue上，調(diào)整好自己的全部精神，都放在頭頂天門xue中。

    這頭頂正中的天門xue是修煉元辰精神術(shù)的一個(gè)關(guān)鍵。同樣的，天門xue在葉塵的八九真功中是一個(gè)xue竅，有著獨(dú)特的修煉方法，也是rou身萬(wàn)神超脫之所在。

    但如今，永生體系的功法給他呈現(xiàn)出了另外一種練法，雖然粗糙不堪，但也是另一種道路。

    漸漸的，葉塵便按照元辰精神術(shù)的鍛煉精神之法，先想象自己天門xue是一片黑暗的世界。這種想象，代表著是自己對(duì)大腦的認(rèn)識(shí)是一片黑暗。

    隨后，他想象自己全身的血液，骨髓，內(nèi)臟，筋膜都化為了一種純白顏色，如仙鶴羽毛一般潔白的元?dú)?，精氣，漸漸的上升，到達(dá)自己的天門**部。

    這代表著的意思是，用身體的精氣，驅(qū)散對(duì)大腦的黑暗，認(rèn)識(shí)自己。這其中想象的涵義，十分深刻。

    漸漸的，在這想象之中，葉塵就明顯的感覺(jué)到自己的rou身中的精華在慢慢的升華，如同水變成了水蒸氣一般，像是在被慢慢抽空一樣，rou身之中蘊(yùn)含的氣血、精元、霞光、神曦……等全部化為光亮，去照耀大腦了。

    這時(shí)，葉塵就明白了，想要修煉此功，鍛煉精神，開發(fā)大腦之潛能，就必須有強(qiáng)壯的rou身支撐，否則的話，就很可能就會(huì)身體空虛而死！

    不過(guò)，這對(duì)他來(lái)說(shuō)根本就不是什么問(wèn)題，因?yàn)樗缇蜔捇舜竽X，元神之光無(wú)時(shí)無(wú)刻都在照耀著大腦，如今只是換了一種練法，走向了另外一條道路。

    漸漸的，天門內(nèi)部黑暗的世界，被這股白光精氣照耀，漸漸的驅(qū)散了黑暗，在那黑暗遙遠(yuǎn)的深處之中。

    剎那間，葉塵就看到了其中隱藏著出了一座古樸，沉重的，似圓非圓，似方非方石門。大門上的紋理，豐潤(rùn)細(xì)膩，一條一條，就好像是大腦的溝壑。

    這是整個(gè)大腦的模樣，同樣也是一座神通之門，轟開這里，便可修成法力，踏入神通。

    若是常人，哪怕是rou身十重的高手沖擊此地都必定是千難萬(wàn)險(xiǎn)，但對(duì)于煉化了大腦的葉塵來(lái)說(shuō)一切都是水到渠成。

    剎那間，葉塵的rou身開始變動(dòng)，其中的霞光、氣血、神曦……等都化為了一股破開黑暗的光芒，成為了一股精粹直沖而上，轟向了神通之門！